雄起中亚-第131章
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因此那些做皮肉生意的，生意都紧俏得紧。
不过为了防止出现‘脏病’，李大气也让随军的军医，对那些姑娘们严格把关。只有确认无病后，才能得到一块军营下发的令牌。从而允许在军营周边，经营皮肉生意。
否则的话，发现一例，严惩一例。并且还实行有偿举报制度！使得士兵和姑娘们，都不敢乱来。
于是军营周边，竟成了商贾云集之地。图斯城的商业不仅没受到战事的影响，还出人意料的，比往日更加繁荣。即使这种繁荣是短暂的，但眼见有钱可赚，商贾们也都下意识的默认了护教军的统治。
从而在阿德兹发出邀请函后，拒而不受，或是受而不来。
就是已经到场的，也是个人有个人的心思。不然在得知古昌援军将至的情况下，还无动于衷。
正是这个原因，阿德兹心里，更加烦闷得紧。
当下那得到授意的伊玛目报出护教军离开的消息后，场上又陷入诡异的静默。阿德兹看着，不得不再次站出来，出声道：“辽军一走，城内难免生出乱子。不知诸位，有何应对之法？”。
这话问得就有些露骨了！
因为目前辽军离城，最能给图斯生乱的，就是在座的他们。而他们之中，最有影响力的又是阿德兹。
如今这样问，似是有意要和护教军对着干了。
但是这事儿也不绝对！
毕竟沙巴·穆罕穆德家族，是图斯城最久远的家族。能经历数次改朝换代而保持繁荣昌盛，其族显然有自己的生存之道。向这种将鸡蛋压在一个篮子，与护教军作对的事儿，就可能性极低了。
到底他们是个大家族。就是什么都不做。家族一时间，也衰败不了多少。而且护教军初来乍到，也需要借助他们这种颇有影响力的大家族，维护自己的统治。
花拉子模方面，因家族有人在花拉子模皇室为官的缘故，也能确保家族安然无恙。所以这种冒险的作法，实在不是大家族所为。
考虑到这些可能性，在场的宾客也就神色各异。看向阿德兹的眼神，也就带着某种窥探。
“咳咳···”，与阿德兹亲近的伊玛目觉察到他给自己使眼色，就率先出声道：“辽军是清教的卫教者！他们此番进军尼沙布尔，是欲迷惑我们背弃真神，从而失去真神的护佑，投入魔鬼的怀抱。”。
一些原本就对护教军持有敌意的宾客，立即面显温怒。部分不明所以者，也都升起了惧意。
“异教徒！我们不能被异教徒蛊·惑，背弃真神！”，有人出声道。由于大辽皇室，是不信回教的。并且巴拉沙衮，还允许各教共存。所以稍稍有眼界的人，都知道大辽是异教徒。
而李承绩代表的就是大辽，从而让他们害怕。
不过这一类人，都是坚定的什叶派教徒。所以在信仰上，立场非常鲜明。
但是有去过蒲华的商贾，还是知道护教军所信仰的，也是真神。并且教义，和什叶派相差不大。就忍不住出声道：“呼罗珊总督也是真神的子民。只是他们所推崇的，是清教。但在教义上，却有不少共通之处。”。
阿德兹闻言，立即向那个出声的商贾看来。
去过蒲华不止一人，了解清教的，也不只存在于商贾之间。像早些时候，宣教司就派了蒲华本地的宗教长老，前往尼沙布尔交流教义。虽然这事儿得到了前任尼沙布尔总督哈梅尼尔夫的允许，但因尼沙布尔之地多是什叶派教徒。
使得这次教义交流，并没成功。但是宣教司还是利用这个机会，在尼沙布尔大肆宣扬清教的教义。其中最具迷·惑性的，就是真主有言。会使虔诚的子民，在有生之年，达到有地耕、有养放、有屋住的生活条件。
使得不少底层百姓，都偷偷的接受了清教的教义。尤其是那些没有人身自由的奴隶，更是对这种天堂般的生活，抱有极大的念想。
只不过碍于什叶派势大的缘故，这些接受了清教教义的平民百姓和奴隶，只能偷偷的信仰。从而避免招致主子的厌恶和迫害。
如今护教军得势，许多信奉清教的平民百姓，已经敢表明自己的信仰了。使得一时间，图斯城的清教徒，如雨后春笋一般，以眨眼之速冒了出来。
第三百三十六章 生铁买卖（）
“莫非你背弃了真神，投靠了异教徒不成？”，与阿德兹关系亲近的伊玛目……希斯迪马，怒目相斥道。自护教军入城，商贾们的营生，就增加了数倍。
个个赚得盆盘满钵，与护教军的关系极为亲近。也是护教军对商贾并不差别对待，使得那些小商贾，都有了与大家族一争长短的机会。
又因护教军刻意扶持、拉拢、打压、分化各方势力，让图斯城的百姓无法一致对外。所以不少商贾，都对护教军抱有善意。
虽说明面的支持，还是少数。但暗地里的支持，却有不少。像这商贾……卡尔玛伊，就站出来说了句公道话。
他是近些年，刚得势的商贾。主要的营生，是买卖波斯境内的生铁。
不过一开始，这营生并不好做。因为波斯境内的生铁买卖，大都被大家大户，或是地方上的异密（官员）把持住了。就是那些矿脉，也都被人占据。
他只能私下里偷采一些小矿，并四处打点，才能艰难求存。
可是花拉子模的新苏丹继位后，对境内的生铁买卖，管控得更加严厉。他都想好了，放弃这个营生的打算。
但是没想到，新任的呼罗珊总督，对生铁开出的价格极高。促使他不得不铤而走险，向蒲华境内偷运生铁。结果只简单的做了几笔小生意，他就得到以往几年才能积累的财富。
都说千里马难求，那是没有千金求骨的宣传攻势。李承绩在花了大价钱后，境内的生铁就以几倍增长。
像卡尔玛伊，就是在这类似于千金求骨的宣传攻势下，成为众多得利的商贾之一。
得益于此，他在图斯商贾中的地位，也水涨船高。以往这种地界，他是想来都不能来的。现在不但受到邀请，还有一个不错的席位。高下之别，也就此体现出来。
且因偷运的生铁，质高量优，对呼罗珊总督府有利的缘故。他还在呼罗珊掌控的三郡之地，获得不少商业上的便利。像税赋，三年之内可以全免。接下来的五年，则只收取正常税赋的三成。
以致不少商贾，更是趋之若鹜。虽说李承绩的总督府，为此耗费太多不必要的钱财。但这都是暂时的！因为用长远的眼光看，那些偷运进来的生铁，会成为护教军的战场利器。
在与敌对势力争抢领土时，也会获得极大的优势。那些土地上的百姓，也就成为护教军的聚宝盆。这还不包括那些王室、大家族的财物！
在这方面，红巾军向来是得心应手的。
只是这些，大多数商贾都看不清。或者说，他们是不愿看。因为他们宁愿给敌人送上屠刀，也要先赚取到手的钱财。
这就是商人由来已久的劣根性……眼界浅，重利轻义。
当然，中亚的地界，其实也不存在什么道义。各种新兴势力不断崛起，各个地方势力武装割据。由来已久的，就是谁的拳头大，就以为谁为尊。
所以什么卖国、资敌的大义，对商人完全无用。还有族群之别，那更是个笑话。这地界原本就没有统一的族群，哪里还有什么民族大义可言。
倒是宗教，却是束缚他们道德观念的工具之一。但是商人走南闯北，接触的族群数不胜数，见识也就没有普遍百姓那么短浅。
又加上护教军也是信奉真神，且还是以穆圣后人自居。所以这些商人做起偷运生铁的营生来，也是毫无愧疚感。
卡尔玛伊就凭借总督府给的经商便利，在阿母、蒲华等城，购置了不少铺面，经营布、粮等营生。这和生铁相比，风险要低得多。虽然营生上，不如生铁那么高。但论稳定性，却比生铁高得多。
两相比较之下，卡尔玛伊也就选择了后者。
由于李承绩向来对商业比较重视，各种法令，也都对商人有利。再加上吏治清明，法令也大多能严格执行。从而使得经商环境，远比周边之地要好上太多。
所以只经营了一段日子，卡尔玛伊的营生就做得风生水起。
如今家里的小辈，都已迁居蒲华。只有一些老人，还留在图斯照看些许祖产。
这次他回到图斯，就是打算卖掉祖产，将家族尽数迁往蒲华的。但谁知，护教军就已攻下图斯了。
当然，他心里是窃喜的。因为尼沙布尔若成了护教军的掌控之地，那很多营生，做起来就方便多了。特别是那些大家族把持的营生，他也有机会掺和进来。
但这种心思，只能藏着，不能表露出来。直到这次，阿德兹邀请他入府商议要事。才在旁人的诋毁下，不得不站出来说句公道话。
也是阿德兹在图斯的人脉太广了！日后他若与这边的商贾交涉，就不得不看阿德兹的脸面。所以即使不想来，也不得不来。
只是如今，这公道话似是惹来了麻烦。就赶紧义愤填膺的驳斥道：“真神在上，我只是实话实说罢了。”。
“哼！你与异教徒间的买卖，我等不是不知道！”，希斯迪马怒目相视道。
“若这样说！在座的客人，也没人撇得干净吧！”，不管是宗教长老还是巨商大贾，在护教军入城后，都在明面上，相处融洽。即使那些宗教长老背地里，义愤填膺的骂着护教军是异教徒。
但出了府后，还是在护教军跟前，温顺得像条狗。
像这位希斯迪马伊玛目，就在护教军入城的次日，随阿德兹去见护教军统帅了。或许是献了什么礼物，护教军的统帅还让以阿德兹为首的伊玛目，帮着安抚百姓。
在护教军实行城禁时，这些出自伊玛目府邸的下人，还可以在城内巡逻。就是城墙上，也可以帮着巡视。虽是一些并不紧要的地段，但在此之际，却是能得到许多便利。
像这次邀请宾客齐聚阿德兹的府邸，就是凭借这个特例。不然的话，在全城紧闭门户的情况下，没人能来到这里商议要事。
第二百三十七章 密谋前夜（）
“你！”，希斯迪马知道卡尔玛伊的意思，指着脸，就要大声驳斥。以自己在教内的地位，很少有人敢对他出言不逊。
“咳咳！”，一直坐在上首，像是泥菩萨一般的阿德兹，终于出声道：“北边的大辽总督信奉真神之事，老夫也有所耳闻。虽说教义与我等有些许不同之处，但与巴拉沙衮的菊儿汗相比，却都是真神的信徒。”。
这话一出口，每个人的心思又都不一样了。希斯迪马是沉着脸，闭口不言。那些对护教军抱有敌意的人，则变得谨慎起来，观察着其他人的反应。
但是那些对护教军相对亲近的商贾，就以为阿德兹是站在护教军这边的，便纷纷为护教军说话。
这么说着说着，众人就议定。各自约束好自己的下人，尽量少给护教军添乱。若是护教军需要，还可以派人帮着守城。同时凑出一份钱粮，算是一种臣服护教军的姿态。
如此安排，大部分商贾都欣然同意。只有那些坚定的什叶派教徒，对此抱有异议。但想到城中是护教
