宰执天下-第2196章
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回到自己在东跨院的房中，里面已经打扫干净。
外间留着茶水炉，韩钲的亲信伴当就睡在这里，随时听候传唤。
里间的陈设很简单，一张书桌，一个书架，一张床。看着朴素，但足够干净。
笔墨纸砚整整齐齐的摆在桌上，书架上一堆崭新的书籍。还有最近一年的《自然》和子刊。
房间里的被褥都是新的，刚刚用火烤过，还热腾腾的。
韩钲草草的洗了澡，却不想立刻进被窝，随手从书架上抽出一本书来。
看了一下，竟然是《经术》。
这是最近两年，《自然》旗下，发行一份子刊。
既以《经术》为名，其内容自是一目了然。
韩钲随手翻了翻，没有一篇能让他多看两眼。都是些想方设法，将格物的内容与儒门经典扯上关系的文章。
不过韩钲他很清楚，这份《子刊》对气学的意义极为重要。
张载所创立的气学，本来在经术上就有很大的缺陷，比不上洛学和新学严密，而韩冈创立的格物一派，更是把经书丢了都没关系。
但这个世道，终究还是少不了儒家经典，气学也不可能将《论语》《三礼》《易》等经籍全都抛到脑后——尽管以气学格物一脉的情况，儒门经典的确没有必要分心去学。
要知道进士一科，气学一直没能顶替新学，正是因为在经术上的缺陷。
否则以这些年来气学一脉对朝堂的控制力，王安石能做初一，韩冈就能做十五。
在经术上，韩冈水平不够，他的同窗水平也不够，尽管气学已经成了当世第一大学派，但那是格物一派的功劳，经术方向上，一直没有太大的起色。
要不然也不会一直没办法取代新学，占据进士科的考场——这可不是韩冈顾及岳父的感受，而是当真做不到。
气学要挑战新学盘踞的进士科，就必须有一部气学的《三经新义》出来，张载的《正蒙》并非经典传注，《易说》也失之零碎。与王安石、吕惠卿这等大家为首，集合了门下出色弟子共同创作的心血之作，还是有着不小的距离。
所以《自然》旗下，才有了《经术》一刊，即是给气学经术部分添砖加瓦，同时也是为吸引更多的经术大家来加入。
也许气学所传授的儒学部分，在一干精通经典的大家眼中，其实是错漏百出。但这个问题，也让他们从新学跳到气学，最困难的一步只会是他们的节操。
这是气学为旧儒打开的一扇门扉，只要把节操丢掉，就能穿门入户。而丢掉了节操的大儒，他们现在刷论文都刷得很开心。
其他学派，都是把开创者的著作奉为圭臬，即使有错漏处，也不敢加以更改，而是用各种牵强的解释来掩盖。
就像现在的儒学大家，都将九经用出了花，同样的一句，就有着七八种解释，全都是依从自己的理论。等到他们的弟子出来，就把他们著作拿来解释自己的观点。
而气学，根本就不在乎前人的权威，对理论修修补补是常事，本就是在宣称一代更胜一代，先人的权威又有什么要维护的？
即使被人指出现在的理论有问题，没关系，日后改好了就没问题了。
所以对于新编的传注，只要能自洽于九经，又符合气学的原则，基本上就会被接收下来。
这么几年来，发表在《自然·经术》上的论文，帮气学补上了不少漏洞，也让新学中的死硬派，越发猛烈的攻击起韩冈和自然学会这种没节操的行为。
只不过，这些好处韩钲都懂，但他看了之后，还是提不起精神再看第二眼。
真的是枯燥乏味，毫无意趣。
甚至比数理都枯燥。
韩钲对数理很头疼，但还是认真的去学习和了解，因为这当真有用。
他的父亲都因为长于观察推理，却在数理证明上有着太大的缺陷。所以他一直都在《自然》上，鼓励人们去研究数理。
按照韩钲从他父亲那边听来的说法，代数法的确是别开生面，仿佛推开一扇紧闭的窗户，让人看见与过去完全不同的景色。但失之浅近。作为数学工具，太过粗浅。而现在人们正在研究数学课题，尤其是对万有引力的数理诠释，需要更好的数学工具，这是他的父亲所提供不了的。
韩钲为了弥补父亲的遗憾，也为了自己的研究，好生学习了一番最新的数学问题。
可经术，只是给格物披上的一层伪装。
想考进士的会多看看，也许从下一科开始，就要从新学改考气学了。但韩钲并不想考进士，甚至都没兴趣，他现在过的日子已经很好了，没必要浪费自己时间和头脑。
韩钲放下了期刊，掏出笔记本随便记了几笔，转回头上床睡觉去了。
明天先回乡下庄子，问一问祖父母好，等到叔父到了，就跟他好好谈谈三哥的事。
但韩钲没想到他会这么快就看见他的叔父。
冯从义几乎是将韩钲的房门给踢开。
当韩钲睡眼惺忪的坐起来时，冯从义已经抢到床边，
“你外祖父快不行了，今天就去京师。”
第四章 流水（上）（）
【又是大章节，抵之前欠的一部分。】
这是一条东京新城外随处可见的小巷。
鹅卵石加水泥的路面，两边设有排水的暗沟。
只能容得下两辆普通马车并排，再多上一匹马都要蹭到了两边路墙。
小巷两头连接的都是十步宽的横街，横街方才连到车水马龙的大街上。
小街两侧，都是四合院式的三层的楼屋，这些楼屋四合院中间，都围着一个天井，每个楼层的走廊，都是一圈面对着天井。
天井都不大，白天的时候，只能看到一阵太阳。每到晴天中午前后，天井中为了争夺晾晒被子衣物的地方，时而会发生一两起争执。
面对前后巷子的两面楼各有一个出口，供住客出入院中，出口两边，就是出租的门面。
小巷有三十多丈长，两侧的四合院加起来有十来座，店铺也就有二三十家。
食铺、酒肆、米店、油铺、肉铺、菜铺、布店、南北杂货，还有一家药房，只有些常见的药材，以及一些管跌打损伤的膏药，生意不怎么样，所以还兼卖老鼠药。巷中居民的日常需求，都能在这些小店得到满足。
院子另一个出口的街巷，也是如此布局，甚至店铺的类型也没有多少差别。
如果能站在北面不远处的一座七层塔上向这一片瞧过来，就能发现两道横街夹起了宽窄相同的五条巷道，然后五条巷道隔开了六条由一座座四合院组成的连排建筑，每一座四合院都是用了同样的图纸，整齐的就像是放在盒子里的绿豆糕，一块块堆砌上去一样。
这一片街坊，位于南薰门外，靠近从南薰门到东京车站的大道。
才修起了不到十年，刚刚修好的时候，白墙黑瓦，看起来很是干净整洁，住进来的，不是上京来读书的学子，就是一些商铺的雇工。
不过随着时间的推移，房舍逐渐变得破败，里面租客的身份也逐渐发生变化。
车站的苦力、失地的农民、小厂里的工人、破产失业的人、地痞流氓，甚至还有半掩门的流/莺，带坏了街坊中风气，也带坏了外界的风评。
到如今，除了下雨不会淹水这一条外，已经没有任何值得夸耀的地方了。
但店铺还在这里。
不论贵贱，衣食住行四个字，任何人都是少不了的。也许换了店家，也许换了营生，但还是米面肉菜茶酒这么些种类。
小酒肆就是这些铺子中的一家。
小酒肆没有名字，更没挂招牌，就在门头上挑出一面杏黄角旗，上面写了个酒字。
识字看字，不识字的嗅着酒味，看到临门一张高台桌上的几个酒坛，就知道这家店做何等营生。
高台桌占去半个门面，台桌后面是一个个大号的酒瓮。
店主在桌后收账，小二在桌后取酒。没有被台桌占去的另一半店面，放了三张方桌，几条长凳。
熟客大多时候一个人来，就靠在台桌前喝酒，要一两碟下酒小菜，顺便跟几个酒友碰碰杯，聊聊天。两三酒杯下肚，一两碟菜吃完，就丢下大大小小几枚钱，然后回家去。
如果是几个朋友一起来，就在方桌边坐下，去对面的卤菜店弄点猪头肉、切两盘风鸡风鸭，或者让旁边的食铺送几道热菜来，一喝就是一两斤起，一两个时辰方才罢休。
店主来自河北，不高不低，不胖不瘦，相貌也是普普通通。唯一算得上是特点的，就是他不知是什么缘故，坏了喉咙，说起话来不但沙哑粗糙，据说喉咙还会痛，所以总是沉默寡言。另一个不算特点的特点，就是他经常去庙里捐献，是这一片有数的善信。
这家店里，酒中兑的水总比其他家要少一点，下酒小菜煮得又更入味一点，店主虽不怎么说话，却也总是和和气气的笑着，哪天遇上忘了带钱的酒客，也不会横眉竖眼，总会憨憨笑着端上一碗热好的黄酒，一小碟子蚕豆。所以小酒肆里总是不缺客人。
十年来，小酒馆一直都在这里。店主看著这片街坊送走旧人，迎来新客，变得热闹，又逐渐破落。
瞧着成功者迁去更好的寓所，目送失败的则无望返乡。有人在这里辞世，有人在这里出生。
走了一批，又有新的一批。
一个上京客失落返乡，第二天就会有另一个背着背囊满怀希望的外地客入住此间。
但这家店始终在这里，从中午迎来第一个客人，直到深夜送走最后一个酒徒。
店主总是站在台桌后，带着微笑，沉默的聆听着酒客们天南海北的闲聊。
夜色已深，客人们也渐渐散去，偶尔一两个流/莺带着嫖/客经过门前，但也是脚步匆匆。
最后就只剩下一个客人，络腮胡子，眉眼凶悍，身材又高又壮，穿戴倒是整整齐齐，可一套好衣服穿在他身上，但怎么看怎么别扭。
当他进来时，店里的光线都为之一暗，原本还算喧闹的店里登时就静下来了。直到他在台桌前坐下，叫了酒菜，闷头吃喝，才算又活跃了点。但也比不上平日，还不到戌正，一干熟客早七早八的走了个干净。
小二擦干净了桌子，把酒具碗筷也都洗了晾好，便出门去，摘下了门前的灯笼和酒旗，将一扇扇门板推进门槽中安好，最后架上门闩，完全没去在意还有一名客人没有离开。
待店门关上，一直闷不吭声的酒客开了口，用着怪异的口音，“生意做得不错？”
“还行。”
店主答着。听起来就像是熟人在聊天。
他的声音仿佛是用锉刀锉过一样，模糊了年纪，也模糊了出处，分不清到底是乡音的问题，还是嗓子的问题。
“今天在城里逛了一圈，南薰门那边可是热闹得很。”
“要修环城铁路，在城墙上。”
酒客抹了一把络腮胡子，大笑道：“选得地方好啊，把城楼、敌楼都拆了。”
他仰头作势，笑声却几近于无。
压得很低的声音，压得很暗的灯光，凝结出让人窒息的气氛。
店主脸上看不出任何变化，手搭在桌子上，沙哑的很慢的说着，“外面挡不住�
