玄元立道-第697章
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不过他们虽然没有赶人，但是他们却是占据了最好的位置，修为越高的修士距离昆仑山的位置越近也越好，而修为越低的修士距离昆仑山就越远，而对于这样的情况，没有人提过任何的意见，或者说没有谁觉得有什么不妥，就连那些修为低下的低阶修士也拥有一样的想法，他们并没有觉得有什么不对！
但是苏子瞻讲道的声音虽然不大，可是在场的每一个人都是能够清楚的听得，苏子瞻的声音就好似在耳边响起一般，所谓的位置距离根本没有任何的影响，现在反而是距离越近的地方越是没有丝毫的反应。
这就很尴尬了，但这个时候，那些强大的玄修之士还不觉得有太多的问题，也许是苏子瞻讲道的内容本身就是这样，从低阶修士开始有领悟，然后慢慢会让高阶修士有领悟，本身之前的变化就是这样，因为大家看得很清楚，第一个对苏子瞻讲道有所领悟的是一个乞丐！
没错，就是一个乞丐，也不知道他是怎么出现在这里的，而这个乞丐居然是一个连力魄都没有点醒的普通人，不过也正常，如果他不是一个普通人，就算只是点醒了力魄，那也不至于沦落到成为一个乞丐。
他是第一个，后面也是陆陆续续开始有一些修士开始有所领悟，只不过没有更高修为的修士有所领悟而已，所以让那些高阶修士很是尴尬。
不过还好，有所领悟的人毕竟是少数，大体估计一下，现在在昆仑山之后的修士少说也有数万名之多，而现在有所领悟的修士加起来也不过是一百个不到，而随着时间的流逝，却是很少再有人进入到顿悟的状态。
时间过得越久，那些修为高深的修士就越是烦躁，他们依然是完全听不懂苏子瞻在讲述什么，事情并没有向着他们想象的那样去发展，到现在为止，一共又新增了差不多五个有所领悟的修士，而这五个修士中，修为最高的是一个天枢境的真君修士，另外还有一个修为最低的居然是一个气魄境的真人修士。
也就是说，事情并不像他们说想象的那样，修为越高的修士会在越后面领悟，而从现在的情况来看，只要修为超过了七魄归元的境界，他们就会毫无所得。
其实这是一个再正常不过的事情了，苏子瞻虽然只是在默念道德经五千文，可是苏子瞻在念出这些文字的时候，他会带着自己对道德经的理解，尤其是苏子瞻本身修炼的就是太上道德真经，道德经算得上是这门功法的精简版本，虽然言语不详，但如果天资足够，那么他们也是可以从道德经中领悟到一些东西。
而本身道德经也并不是说什么都没有，有很多所谓的人教弟子其实修炼的源头就是在当年尹喜在函谷关中记录下来的那道德经五千文，只不过后来有许多道门的天才对这五千文的道德经加以自己的理解和注释，这才有了道门的最初次发展。
也就是说那五千字的道德经看似不起眼，但其实却可以造就一个强大门派，而且还可以作为太清嫡传的前哨站，现在那些听到苏子瞻讲述道德经后有所领悟的修士，他们其实都是有很大机缘的，能够从太清圣人的传承中领悟到东西，机缘难道还不够大吗？
“不知所谓！”就在苏子瞻的最好一个字落下之后，一个就在昆仑山最近距离的星主修士很是不屑的呵斥一句，然后他就直接转身离开了，他为了这一次苏子瞻的讲道，他可是特意准备了很久，可是现在他却是什么都没有得到，所以他非常不忿，甚至于他觉得苏子瞻是在忽悠他们，因为他可是星主修士，难道还不如那没有修炼过的小乞丐吗？
就在这个星主修士转身离开之后，那些没有丝毫所得的修士也是有不少开始离去，转眼之间，基本上就离开了有超过三成的修士，其中修为最低的都是地魂尊者，他们觉得在这里听苏子瞻讲道简直就是在浪费时间！
第两百二十八章 你们做什么选择？（）
铛！
就在此时，一道大道之音再次响彻四周，那些进入到顿悟状态的修士都是从顿悟中脱离了出来，这并不是苏子瞻不愿意让他们继续顿悟，因为他们本身就不是练气士，甚至于还有一个是普通人。
这种顿悟状态对于每一个修士来说都是可遇而不可求的机缘，但现在他们所进入的顿悟状态完全是因为苏子瞻讲道之时引起的反应，也就是说他们其实根本就不应该进入到顿悟状态。
当然，苏子瞻的修为足够高，能够以己心体天心，身为大神通者的苏子瞻计算是以自己的修为境界来让其他人进入到顿悟状态，这种顿悟和真正的顿悟其实也查不了什么，甚至于还有更好的地方。
因为他们这些人都是有迹可循，可以追寻着苏子瞻对大道的领悟来领悟他们自己的东西，这样的话，他们的修为提升还会更快，不至于没有明确的道路。
凡事有利便有弊，他们在这种情况下所得到的任何领悟其实都是源自于苏子瞻的，苏子瞻对他们其实有一种醍醐灌顶的促进作用，当然这并不是西方教的那种直接用自我来传授功法，修为甚至是境界感悟。
但如果持续时间太长或者是次数太多，依然会让这些有所领悟的修士走上模仿的道路，这并不是一个合适的练气士应该有的修炼方式，虽然这些人并不是练气士，但既然能够在苏子瞻讲道的时候有所得，那么他们就已经是练气士的种子选手，而且让他们顿悟也是苏子瞻造就的，所以苏子瞻还是要规避这种顿悟带来的弊端。
同时，顿悟其实对于一个人来说还是有负担的，而本身这些修士都是不修元神的玄修之士，甚至还有一个是普通人，加上这种顿悟又是苏子瞻造就的，所以他们根本就没办法从顿悟中反哺自身，而如果一旦这种顿悟时间太长，他们可能会受到不小的心神损伤，尤其是那个还是普通人的小家伙，苏子瞻虽然是一直将讲道，但并不代表苏子瞻不知道四周发生了什么。
对于那些毫无所得然后愤然离开的玄修之士，苏子瞻唯一可以给予他们的就是一缕微笑，本身苏子瞻讲道的对象是没有分别的，只不过一旦玄修之士七魄归元之后，他们的修炼体系就已经很难更改了，除非苏子瞻拥有大罗金仙的修为，现在只是纯阳境界的苏子瞻，最多可以让天枢境以及天枢境以下的修士重新调整自己的修炼道路。
当然，修为高于天枢境的修士肯定是不会进入顿悟状态了，但其实这些修士也是进入了一个误区，他们看到那些修为低下的修士进入顿悟状态，先入为主的他们也觉得想要有所得，必须也要进入这种顿悟状态。
但其实不然，虽然苏子瞻没办法让天枢境以上修为的修士重新成为练气士，但并不代表苏子瞻的讲道对于这些修士没有作用，苏子瞻是谁？堂堂纯阳境界的天仙第一步大神通者，和那所谓能够比肩天仙第一步境界的星君修士完全不同，苏子瞻不论是修为还是战力都远远高出无上不朽一个等级。
现在来的修士中，虽然有些人有所隐瞒，但却逃不过苏子瞻的双眼，苏子瞻很清楚，现场的修士中，修为最高的是无上不朽，而且还不仅仅是一个，好几个无上不朽都是隐匿在人群之中。
也许对于这些无上不朽来说，他们觉得如果让其他人知道他们来听苏子瞻讲道恐怕会在面子上过不去，所以隐匿身份倒是最好的选择。
同时，苏子瞻也发现还有一个无上不朽境界的修士应该是自己认识，或者说认识自己的人，他应该来自幽离山，当然，苏子瞻也没有刻意去做什么特殊的事情，要知道，现场的修士中，苏子瞻的熟人真的是不少！
苏子瞻可以毫不客气的说一声，他刚才的讲道其实对于现场所有的修士都是有作用的，只不过那些自以为是的玄修之士根本就没有真正静下心来去领悟苏子瞻言语中的大道至理，越是急躁越是不可能有所得，所以这些离开的修士对于苏子瞻来说根本就不算什么。
“尔等听吾讲道之言，也算是有所得，吾曾经说过，只要是有所得的修士都是可以拜入吾之门下！”就在此时，那些在苏子瞻讲道之时进入了顿悟状态的七十六个修士都是缓缓飞上半空之中，直接来到了昆仑山苏子瞻的身前。
而同时，苏子瞻的话语并没有遮掩，四周所有的修士都是听到了苏子瞻的话，而在苏子瞻的话音刚刚落下之后，那些进入到昆仑山中的修士都是面露惊喜，他们没想到自己居然是真的有机会拜入苏子瞻门下，而同时那些在昆仑山四周的修士则是不由得哗然一片，他们都是带着羡慕的目光看向那七十六个修士。
苏子瞻的实力如此强大，能够拜入苏子瞻的门下，那可是天大的喜事，而且来到这里的人基本上都是抱着看要拜入苏子瞻门下的，当然，这说的是那些修为比较低的人。
“当然，吾也不是要强迫尔等，如果你们不愿意入我门下，那么你们可以选择一件物品来作为奖励，以后昆仑便和诸位没有丝毫关系了！”就在此时，苏子瞻也是说我了他要说的话。
这些修士能够在苏子瞻讲道的时候有所领悟，那肯定都是和道门有缘的人物，练气士一脉很多时候靠的的就是一个机缘，他们既然有机缘，苏子瞻也就不会阻拦，但同时，苏子瞻也会给他们一个选择，就看他们自己能不能抓住了。
同时，在苏子瞻讲完自己的话后，他也是轻轻一挥手，随即，就在那一座平坦的石台上，一件件闪烁着宝气的宝物被苏子瞻仍在上面，没错，就是仍在上面了，这些宝物都是苏子瞻这些年来收取到的一些东西，有一些是王云他们送来的，有一些是苏子瞻闲暇之余自己炼制的，还有一些就是苏子瞻自己的战利品，这些宝物甚至于还有强大的神器，一时间霞光四射，亮瞎了所有人的双眼！
第两百二十九章 抉择（上）（）
人阶玄器、地阶玄器以及那天阶玄器就不用说了，对于那些天尊境界以上的修士来说，这些玄器并不算什么，当然，对于现在这七十六个修士来说，这个等级的宝物就已经是非常了不起的东西了。
但玄灵器还有神器都是就这么随意的仍在石台上，所有人都是目瞪口呆的看着苏子瞻，要知道这里可是还有苏子瞻刚刚才从那十几个无上不朽身上所获取的战利品，无上不朽用的东西难道还不珍贵吗？
现在看苏子瞻的意思，他对于这些战利品一点都不觉得有什么珍贵的，居然就这么拿出来送给那些只是在苏子瞻讲道之时有所得的陌生人，而其按照苏子瞻的说法，他们现在有两个选择，第一就是拜入苏子瞻的门下，从此成为昆仑山的传人。
第二个选择就是从苏子瞻放置在那石台上的宝物中自己选择一件，然后就离开昆仑，自此和昆仑或者说和苏子瞻再也没有任何关系！
这可不是一个好做的选择！拜入苏子瞻的门下，那可是很多人梦寐以求的事情，而如果能够拜入苏子瞻的门下，以后他们可是能够拥有一个比无上不朽还要强大的靠山，这对于很多修士来说就是一个传说。
而如果不拜入苏子瞻的门下，那么立刻可以获取到强大的宝物，要知道，那石台之上可是还有神器这个级别的东西，而且还是无上
