佛本是道-第410章
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明月大惊道：“怎肯让弟弟送死，哥哥便把老爷遗物与你，由哥哥行此事情，你且逃去。”
“哥哥聪慧，看得透彻，资质远远在我之上，老爷道统，正要哥哥继承，现情况紧急，且莫废言。”清风急忙道：“老爷遗物在哥哥之身，如若与我，让老贼看出破绽，都走将不脱。”
“两个小畜生，莫做废话，献出法宝，拜我为师，可饶你们性命！”
鲲鹏不急下手，却有原因，如杀了两人，夺了法宝，日后难免要漏出形迹，惹出许多麻烦，更是那头猴子难缠，不如逼迫两人拜自己为师，自己便可名正言顺得了法宝，哪个都无话可说。
明月大喝道：“你不杀我俩？”
鲲鹏一听，连忙道：“拜我为师，便可饶命，日后我更可传你们天妖大法，却比那镇元老鬼要强上千百来倍了。你们若有半个不字，嘿嘿，嘿嘿……”
刺耳的得意笑声响了起来，分外狰狞。
明月道：“妖师说话可算？”
鲲鹏怒道：“小畜生，休得多言，丢来法宝，老祖我耐性不是很好。要杀你，刚才就下手了，还用得着与你们多话？”说罢，用手一指，乾天罡煞又压下来一些。
清风，明月只感到头上热气蒸腾，火星摩擦之间，发出噼里啪啦的轻响，似乎有那鱼泡接二连三的爆裂，知道证其压将下来，再有下面地网一合，自己两人必定是神形俱灭。
鲲鹏见两人惊骇得面无人色，更加得意起来。
明月从怀中一掏，随后绿光，黄光夹杂，现出地书与人参果树。声音颤抖，只是喊道：“妖师乞命，饶过我等。”
“不好，小心，小畜生使诈！”明月掏出两件法宝，三人的目光都落到其上，但那李仝却心中留意了一些，见那清风隐藏在后面，面色赤红，顿时警觉，叫出声来。
就在这一刹那，清风大吼一声，人如出洞猛虎，深身异常惨烈地气息。
只见一条人影似那流量陨落，晃眼就落进了下面的那面绿光闪动的妖网之中，随后一声巨响，那绿光大网连连抖动，竟然烧出了一个窟窿，隐隐可以看到地面。
“该死的小畜生！”鲲鹏也自警觉，连忙用手一指，那乾天罡煞涌动，猛压下来。
刹那之间，乾天罡煞，坤煞地阴一合，发出了滋滋，滋滋！一片毁灭之声。
终究是差了一筹，只见一条淡淡的人影飞也似的落到地面，仿佛雨进池塘，了无痕迹。
“哎呀呀！”鲲鹏怒不可遏，三尸神暴跳，用手一戳眉心，一条绿光射进地中，照得山川一片碧色。只见一条人影在地底穿行，极其淡薄，只闪几闪，又看不到了。
鲲鹏连忙追去，哪里还有半点人影？
“前面就快到万寿山地界！”李仝见状，提醒鲲鹏道。鲲鹏停了下来，面色阴沉，神色不定，清翼连忙拉了一下自己丈夫。生怕鲲鹏恼怒，拿自己出气。
“想不到那镇元老鬼小童竟然不惜神形俱灭，掩护另一弟子，不过妖师暂且放心，那小鬼也不成气候，短时间不会出来。妖师不可心急，眼下是杀运逢起，何尝不是机会，妖师慢慢算计。”
鲲鹏毕竟是生于混沌，虽然自大，但现在也明白，自己就这两个帮手，如若暴怒，反离了心，自己更加失热，当下勉强冷静下来，牙齿搓动：“话不多言，先回梓山城，那开明兽，陆吾必听我话，一齐来攻打万寿山，定要夺了法宝，才肯甘休。”
被阴沟里面翻了船，鲲鹏只把心如火焚，当下也不好分说，朝梓山城去了。
鲲鹏回到梓山城中，天色已是到了凌晨丑时正中，天上星光闪闪，万物俱静，鲲鹏不敢惊动诸人，往自己住处歇息了，当下几个时辰无话。
却说直到卯时，天光见亮。
周青与通天教主在晋南关静坐，突然见到对面梓山城中，有两股佛光冲起，一股七采，宛如一株菩提，一股十二色，宛如一朵莲花。
两光夹杂，把天光都掩盖了，就听梵唱之声隐隐传来，令人耳目清明，发人深醒。
周青对通天教主笑道：“西方两教主好生心急。”
通天教主道：“还看道兄与之分说。”
周青点头，命红玉丫头，青玉童子道：“唤那颛顼开关，吾等今日去会西方二教主，定晋南关百年之期。”
红玉丫头，青玉童子连忙去了。
不过片刻，一声炮响，王阴阳开了晋南关，排出兵阵，城楼上旗门林立，神雷冲于城墙之上竖起，随后，带了张自然，西瓜一伙来请两位教主。
周青登车，通天教主骑奎牛，都来到阵前，上了芦蓬，又过片刻，通天教主顶上现了五条白浪，白浪之上，有三朵青莲沉浮不定。
周青依旧是云光如水，中间裹一口丈六大钟，金铁悠扬之声，将那梵唱都盖了过去。一声一声，定了日月星辰，定了山川地理。
只见对面佛光移动，也是炮响，随后旌旗招展，华盖飘扬，唐军也出了梓山城，双方对持。
“道兄，今日之事，我等当下场走一遭。”准提道人上了芦蓬，见对面也现了圣人之相，随后对阿弥陀佛道。
阿弥陀道：“当见过两教主。”准提随后对李圣道：“你等不可分说，待我等下场。”
李圣等人都道：“听老师法旨！”
准提道人命了悟空收拾好七宝莲台，坐将上去，随后命四金刚神撮起，下了场中。
阿弥陀也命四方金刚神撮起九品莲台，一同下场。
见西方两教主下场，周青，通天教主也下芦蓬，周青等车而上，命黄巾力士悬起车，也下场中，通天教主提奎牛也进了场中。
四位教主与阵前停下，对持而立，准提道人曰：“稽首了！”
周青见礼，阿弥陀也见礼，通天教主于奎牛上欠身。
“先前于紫霄宫中，四教并谈，人教教主曾有言语，你我两教，当于晋南关前有一会，两教主果是信人。”周青道。
准提道人曰：“话虽如此，但天道教主所为，实有偏差，可谓是不仁不义！”
周青奇道：“此话怎说？”
准提持七宝妙树，摆了一摆，光华闪闪，对定周青道：“既然是晋南关前有一会，但因教主不签封神榜所起。教主妄自护短，引动人教纷争，陷三界生灵为水火，是为不仁。镇元子与教主有过交情，现教主却亲自动手杀之，是为不义。吾与西天极乐教主前来，实是念及慈悲，与教主磋商，望人教纷争平息。”
周青持竹杖，起身道：“如此说来，我便是不仁不义，你等便是慈悲了？”
准提道人曰：“此是公论，何必多说？”
周青突然大笑起来，两边军阵都听得清楚，各自惊奇。
准提道人轻笑道：“道兄想必是无话可说，只得一笑了之了。”
周青止住大笑，驻竹杖道：“非是无话可说，实乃汝身为西方教主，却先就偏了教义，日后难免有灭教之祸！”
准提道人曰：“天道教主怎生诡辩？”
周青道：“非是诡辩，实乃天数，可笑是你西方一教乃以寂灭证元始，却与吾说仁义二字，岂不是偏了教义？”
准提道人听后，不由笑道：“仁义即为慈悲，我西天以大慈悲，大仁义入寂灭。再以寂灭证元始，教主不明我禅门精要，却笑我偏了教义，甚为无知。我西方一教，正可为人教正统，受我禅门教化，三界生灵慈悲，自然安定。”
周青摇头大笑道：“吾来自人间，转劫千百来世，却闻得孔曰成仁，孟曰取义。”
“我道门正教老君曾临人世，分阴阳之说，孔孟两人，孔曾问道于老君，学得阳道，便含那仁义二字。尔后仁义便成孔陵园之道，还立一伪教，名为儒，妄图以仁义教化天下，却也能蛊惑人心。老君化胡为佛，便有释迦以你西方空寂大法，糅合仁义之说，演化出慈悲，却也是入寂灭之道，实为小乘。如今你却以小乘盖大乘，诚为可笑。”
准提道人心想道：“确是如此，这天道教主实擅诡辩。”
阿弥陀佛道：“天道教主所言语不差，慈悲即可入寂灭，却欢喜即可入寂灭，正显我佛门四万八千法门，条条通达。”
周青对阿弥陀佛施了一礼道：“教主此言不差。”阿弥陀不敢受，还了一礼。
周青又道：“只是如今西方一教，都谈慈悲仁义，企图以慈悲仁义统人教，教化三界，吾怎能不笑。却正如那人间伪教儒道一般，终究要灭，教主还是速速回西天。”
随后周青拿竹杖指准提喝道：“吾掌大教，证元始大道，汝却拿仁义慈悲小道惑我，兀地不当人子，实连人间凡俗都不如。”
准提道人强言道：“此言怎说？”
周青道：“吾为盘古，曾开天辟地，混沌一开，便分阴阳，此长彼消，此消彼长，相互循环，可是如此？”
准提道人曰：“此乃天数，正是如此。”
周青道：“世事正如两分，有阴便有阳，有善便有恶，有仁义，便有伪诈，那人间伪圣孔孟，伪教儒道，立言标榜仁义道德，企图灭尽伪诈，也正如你教标榜慈悲，要灭尽大恶大魔一般，实乃妄谈。也正如阴阳消长，吾只知天数或是阴盛阳衰，或是阳盛阴衰，不曾闻得阴盛阳灭，阳盛阴灭之说。”
周青又指准提道人曰：“立大仁义，必有大伪诈，立大慈悲，必有大魔，我笑你不如人间凡俗，实不是妄言，人间曾有人言语：满纸仁义道德之间，只有二字，为‘吃人’。我如今想来，你实则不如此人也。”
准提道人又暗道：“天道教主实乃巧言。”
“人教大兴，当有正统以之教化，那仁义，慈悲小道，以偏概全，如何能立教？如若立教，万物生灵固可“安于一时，但终究是不免要受那循环疾若，再大的仁义，慈悲都无用处。”
不尚贤，便民不争，不贵难得之货，使民不为盗，伪圣不死，大盗不止，仁义不灭，伪诈还存。我等当无为，绵绵泊泊，不分阴阳，归于先天。三界生灵才得大安宁。而今生灵，却因标榜了大仁义，便得诡许横行，标榜了慈悲，使得魔障横行。使我等圣人都无力争之，惟有让其在杀劫中归空，再开天地，重新以大道教化。否则纵然无量量劫，从生还苦。纵然能安过一时，有何用处？”
周青对准提喝道：“正是尔等以慈悲仁义惑民，才演如今杀劫，尔等有大罪果！当有灭教之祸，还不静思己过，敢来见我。如若不退去，吾当代过鸿钧老师，以竹杖击之！”
通天教主见周青大言分说，暗道：“天道教主真个能言。”
准提道人见周青喝斥，不禁怒曰：“你强言诡辩，却是振振有辞，实则乃口出妄言，一把荒唐。你有何本事，敢替老师以竹杖击我。吾等同掌大教，不分高下，你却屡屡欺我门徒。你我两教，各有玄妙，你有也说词，实不必做口舌之争。还当各自施展胸中所学，做上一场，才分高下，如何？”
周青依旧立车笑道：“毕竟你也无言，如今我两教会于关前，本就不该做口舌，大道如渊海，口舌岂能尽言？正要分个高下。”
阿弥陀道：“夸能斗口，确不是我辈所为。”
正文 第三百九十七章 破莲 梦入神机
“而今你我两教四圣论道战如晋南关前，定过百年之期，固然是天数，还须做过一场，以定高下。只是吾等掌大教，立身成元始。不可如弟子斗殴，一派�
