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第13章

中国历史的后门-第13章

小说: 中国历史的后门 字数: 每页4000字

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    等五人会齐,观世音又请了黎山老母,文殊普贤,导演了一出诱之以利,惑之以色的好戏,明摆着是试四人取经的真心,而实际上只试孙悟空一人。这是为何,等在下一一道来。那唐僧是如来的亲传弟子,取经团的法定代表人,要是拉他下水,岂不是弄巧成拙?盖观音知道唐僧的道性,知道他不肯,才放心做戏的。八戒,沙僧,武艺低微,有他不多,无他不少,况八戒没有经受住考验,还不是一样没有把他开除公职,就像组织部考察干部一样,有个屁用。要说试,只能试孙悟空一人,不是试他有无禅心,而是试他有无花心。男人虽说油嘴滑舌讨女人喜欢,可是也容易留下轻浮好色的印象,观音自然要防他一手。在旧社会,男人三妻四妾是很普遍的现象,所谓的专一男人是说不起什么话的。清朝人张船山在苏州搞了一个小情人,还让她与他的夫人相会在可中亭中,会谈良久,他夫人却被蒙在鼓里。这个姓张的,很得意他的手段,就赋诗曰:“天孙冷被牵牛笑,一解银河露小星。”意思是说,织女还在银河那头苦等,牛郎却有了小情人了。后来“小星”就成了小妾的代名词,这还牵涉到有关国旗的一段典故。我国国旗是五星红旗,方案上说什么“大星代表什么,小星代表什么”之类的话,就有人提出意见(好像是柳亚子),说“小星”指的是小妾,这怎么行了?于是就改成了“大五星,小五星”以示庄重。孙悟空自然经受住了考验,而且还颇符合封建道德。那黎山老母娇声问道:“是什么人,擅入我寡妇之门。”这寡妇的门,是不能乱进的。《说岳全传》里说岳飞七岁时出门打柴,义正词严地吩咐寡居的母亲紧闭大门,引来一片叫好声,由此可见观音一伙的封建道德水准。孙悟空马上知错就改,喏喏连声,守礼谨严如处子也,当然甚合观音心意。所以在万寿山五庄观孙悟空推倒人参果树,惹下大祸,到处求方,最后才找到观音,观音就有些恼他,说:“你怎么不早来见我,却在岛上寻找?”嫌孙悟空没把她当自己人,反倒去求外人,岂不是以疏间亲了。 这份情谊,孙悟空当然看在眼里,记在心里。那孙悟空生性高傲,如何容得下唐僧这个脓包在一旁指手划脚,三番五次想不干了,还不是看在观音的面上才勉为其难的。这是有事实依据的。孙悟空三打白骨精被逐出取经团,猪八戒去请他回来,先动师徒之情,被孙悟空一口回绝,但猪八戒一提起观音,孙悟空就马上回心转意了(吴承恩写得三分,但从行文来看,只怕十分都不止)。至于途中孙悟空下海洗澡一节,更是显示十足:有谁见过两个大男人相会,专门去洗澡的?倒是男女相会之前,都要好好地拾掇一番,此去不是为观音,还能为谁?     
    这男女之情,若是有外来干扰,只会更加坚固。由唐僧引起的这么一场贬徒风波,使观音和悟空的联系小小地中断了一下,于是乎就弥显珍贵。孙悟空去请观音收伏红孩儿之际,两人打情骂俏,占用了作者大量的笔墨,全然不管唐僧正在受苦,看来观音是想让唐僧多吃点苦头的。其中有几句话值得注意:     
    “既他是三昧火,神通广大,怎么去请龙王,不来请我?”     
    —同医人参果树的话语如出一辙。如果说人参果树只有观音才能医的话,还说得过去,但三昧火有什么了不起的,太上老君炼丹用的是三昧火,孙悟空在天宫也受过三昧火刑,能放三昧火的多着呢,能放即能收,又何必非请你观音不可。还不是怪悟空不去请她,以疏间亲了。     
    “悟能不曾来呀。”     
    —什么时候菩萨也学小姑娘般的“呀”起来了?     
    “那泼怪敢变我的模样!”     
    —还记得收黑熊怪观音之语否?“菩萨妖精,总是一念。若论本来,皆属无有。”这可是你观音自己说的。就准你菩萨变妖精,就不准我妖精变菩萨,这是哪门子佛法?想必是看心上人被烧了,该有此一怒。善哉善哉,出家人四大皆空,观音为何老是在孙悟空面前犯戒呢?     
    “你这猴头,只会说嘴,瓶儿你也拿不动,怎么去降妖伏怪?”     
    —先大圣,再悟空,而后猴头,越发得不庄重了。还记得两界山作诗否,怎么变成“只会说嘴”了?     
    “不瞒菩萨说,平时拿得动,今日拿不动了……”悟空说。     
    —吴承恩看来把孙悟空替观音拿过净瓶的事给忘了,现在又补起。这瓶儿可是宝贝啊,可见观音对孙悟空的信任。     
    “悟空,我这瓶里的甘露琼浆,比那龙王的私雨不同,能灭妖怪的三昧火。待要你拿去了,你又拿不动;待要善财龙女与你去,你却又不是好心,专一只会骗人。你见我这龙女貌美,净瓶又是个宝贝,你假若骗了去,却哪有功夫又来寻你?” —孙悟空干的坏事,一是闹,二是偷,哪来的骗和色?恐怕只有观音才认为孙悟空会骗。骗啥,骗女人的芳心也。龙女貌美,又关悟空屁事,难道她也怕龙女爱上孙悟空,两人私奔?菩萨吃醋了?龙女是如何得知孙悟空的?又不见她跟随观音出来公干过,看来在普陀山,孙悟空是聊天的话题之一啊,多半还是观音自己提的。又大显根本没有必要的神通,把孙悟空呼来喝去,不费半点功夫,莫非在警告某人,不要跟我抢凯子?     
    “弟子不敢在菩萨面前施展。若驾筋斗云,掀露身体,对菩萨不敬。”悟空说。     
    —悟空你怕露体,人家菩萨可不怕啊,不信,观音就脱给你看。     
             
    紧接着,在收通天河灵感大王的时候,观音就迫不及待地脱了一回,原文如下:     
             
    噫!这个美猴王,性急能鹊薄。诸天留不住,要往里边皐。拽步入深林,睁眼偷觑着。远观救苦尊,盘坐衬残箬。懒散怕梳妆,容颜多绰约。散挽一窝丝,未曾戴缨络。不挂素蓝袍,贴身小袄缚。漫腰束锦裙,赤了一双脚。披肩绣带无,精光两臂膊。玉手执钢刀,正把竹皮削。到了“真假美猴王”一回,就更了不得了。唐僧又故伎重施,贬孙悟空出门,孙悟空就直接了当去找观音了。观音也怪,全然不顾唐僧已经到了最危险的时候,将孙悟空留在身边达四天四夜之久。这四天到底两人的关系有何进展,吴承恩没有写,但在此后整整四十回的书中,观音只在取经大功告成时露脸一次,与在此之前频频露脸相比,简直就是不合常理,因为她是取经团的分管领导。到底是怎么回事?有两个可能,一是观音有意,悟空无情,不过这种可能性不大;二是两人过于亲密,而普陀山上人多嘴杂,黑熊怪、善财童子与孙悟空本是仇人,善财龙女又貌美多情,木叉是世家子弟,看不起孙悟空这等平民英雄,这都是不利的局面。于是两人约定,待大功告成,再续前情。最后一回,取经五人皆加入佛门帮派,排定座位,孙悟空与观音挨在一起,是不是吴承恩在打哑谜呢?况孙悟空新进,地位反倒在观音之上,是不是吴承恩又在维护男尊女卑的传统呢?呜呼,吴之心思,可谓慎矣。    
    而统观整个《西游》与吴承恩生平,此书是为民间知识分子鸣不平,然一心所托的,仍是封建道统。人格分裂,行文之际,难免在抗争与道统之间徘徊,故文多纰漏,结构松散。明清小说大都如此,尤以夏敬渠《野叟曝言》为最,惟《三国演义》、《红楼梦》(前八十回)、《金瓶梅》例外。所不同的是,《三国演义》是一腔浩然道统,《金瓶梅》为一腔市民孤愤,《红楼梦》为一腔女儿疾情也。     
    


孙悟空的关系网&唐僧肉的吃法德兰之美:孙悟空的关系网

    不少人为孙悟空鸣冤,认为其被封的职位与实际贡献相比差了很多。事实上,孙悟空大落大起,从一个没有任何背景的石猴成长为佛界最高决策小组的斗战胜佛,实属成绩斐然,着实不易。    
    孙悟空的飞黄腾达,离不开他精心编织的关系网。    
    纵观孙悟空的关系网,大略可分为三个层次。这三个层次并非完全割裂,而是错综复杂,相互交错,含混不清。    
    孙悟空的出生虽采日月之精华,集天地之灵秀,但作为一个无父无母的孤儿,他的家庭出身不比一个放羊的苦孩子优越。孙悟空清醒地看到自身劣势,出道不久便奔花果山而去。此山聚集着他的同类,外貌与生活习性上和他毫无二致,极易博得认同感和归属感。果然,他轻而易举晋升为美猴王。这是革命的初期阶段,关系网的创建时期,即第一个层次。    
    这个层次的关系网完全依靠亲情支撑,对其后来的飞黄腾达帮助不大,但孙悟空每次心情沮丧,工作失意之时,都会来此避难疗伤。譬如大闹天空后,取经路上与六耳猕猴交手被唐僧赶跑后,都选择了这个避难所。这层关系网作为一个大后方,给他以强有力的后勤保障。    
    孙悟空作为一个天生的政治家,嗅觉比常人要敏锐得多,他明白知识就是力量,于是,自费学习了七十二变、筋斗云等实用科学技术。“师夷长技以制夷”,以自身的实力去敲打侵犯鬼、魔、神诸界,结识各界权贵,从而得以编织第二层关系网。    
    这个层次的关系网大多是慑于孙悟空的淫威,在金箍棒下强行编织的。这里面比较奇怪的当属玉皇大帝,领导着天庭众神,下辖天兵天将,竟然奈何不了一个独角土匪,赐“弼马温”错失先局,封“齐天大圣”将死后路。取经路上孙悟空奈何不了的妖魔鬼怪,竟不少出于玉帝手下爱卿的坐骑或宠物,真真是匪夷所思。孙悟空的技艺似乎并未生疏,只怪玉帝管理无方,众臣未肯尽力。也是,王母娘娘竟然不必垂帘即可听政,玉帝贻笑大方也算是众望所归了。    
    悟空踢翻炼丹炉,大闹蟠桃会,龙颜大怒,这才引发如来的加入。等他体会到“天外有天,人外有人”之理,却已被压在五指山下,剥夺政治生命五百年。聪明的悟空由此学会了看人下菜,夹着尾巴做猴。这件不能再坏的坏事,使他领略了编织第三层关系网的奥妙。    
    这层关系网主要是由强大的如来、观音,甚至包括他那个懦弱无能、善恶不分的师傅唐僧构成。唐僧原无缚鸡之力,只不过会念几句泊来的紧箍咒,便把孙悟空玩弄于股掌之上。这层网中之人,各个皆有打击孙悟空的实力,属于标准的实权派,能为其提供升职的机会,孙悟空对他们的真正感情应该是又厌又畏。    
    孙悟空对不同层次关系网的态度,也耐人寻味。对第一层亲情构成的关系网,他只需要投入名气加大宣传力度,威慑群魔,偶尔送回来些酒菜水果即可维持。对第二层关系网,他有能力把握的即天神那一块儿,就算求人帮忙,也是玉帝老儿、土地老儿、雷公孙子之流的称呼,极尽嘲弄挖苦之能事。而对如来、观音,包括唐僧,他都是恭敬有加,自堕身份,着意奉承,除了技不如人,不能排除的似乎还有无法抵御的升官成佛的诱惑。    
    取经路上的除妖降魔,孙悟空本人超一流的能力似乎很少发挥相应的作用,说不定他是有意识地掩盖自己的实力,因为有些现象非常奇怪。早先轻而易举战胜的天兵天将,如

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