异世界的白狼-第91章
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也就是白狼这个势力的意外加入，才导致了三个哥布林王国不敢轻举妄动，形成了某种意义上的力量均衡，不然他们早就连狗脑子都打出来了。
现在这三个国家只是被白狼通过暴力手段给控制住了，还没有完成实质意义上的统一，他们之间相互仇视，想要把他们凝聚起来又谈何容易？
白狼目前的势力与其说是一个拥有着将近一百万人口，行政管理混乱的庞大国家，不如说是一个奇怪的机器，这个机器有三个功能强大的硬件，但是他们之间互不兼容，没有办法结合在一起，形成一套更强大的系统。
所以白狼目前就在解决这三个“硬件”之间的兼容性问题，以及优化这三个硬件自身的能力，白狼的符文教派就是让这三个硬件结合在一起的软件，而符文之神则是这个软件的源代码，所以从理论上来说，软件的每一个“数据”都要效忠与这个“源代码”，“硬件”则要效忠于“软件”。
符文之神是“源代码”，是一个绝对不能被侵犯的存在，他的神秘性与崇高性就是让这三个国家凝聚起来的推动力，只要符文之神还存在，那些仇恨就有化解的可能。
因为祂，所有的哥布林总算能够找到一个共识，在一个具有强大力量，对哥布林充满爱护，以拯救世界的目标的神明面前，哥布林们感觉自己内心充满了使命感与崇高感，之前的那些仇恨是如此的愚蠢，就如同黑暗中的蠕虫互相啃咬一般不值一提。
有不少哥布林教士是真的相信了白狼编出来的那套说辞，也就是有关于符文之神的传说，他们相信符文之神是真的来拯救这个世界的，而自己也将跟随着祂，将这个世界从未来可能的灾难中拯救出来。
不只是哥布林教士，一些普通的哥布林也相信这传说是真的，毕竟符文之神向他们展现了不可思议的符文技术，在他们的心目中，力量在某种程度上就代表着可信度。
至于那些不相信符文之神存在的家伙，白狼也不会对他们怎么样，宗教这种东西天生就带有某种保守性，它是用来界定道德与伦理的东西，但是与无时无刻不在进步的科学相抵触。
现在看来，世界末日这种东西也许真的存在，但是白狼不可能依靠宗教来获得力量，符文技术才是力量的来源，哥布林们没有感知元素的能力，无法使用符文，所以可以向他们宣传符文是神圣的，但是在未来，白狼为了领地的进一步强盛，肯定还要招纳一些元素感知力强的种族来自己的领地。
对这些种族，白狼就不能向他们宣传符文是神圣的，否则就会造成符文研究的止步不前，神圣的符文怎么能被研究呢？
总是被宗教观念束缚的人，是不会承认符文是一种可解析的现象的，为了到时候这些人不至于和哥布林们起尖锐的冲突，白狼必须要保留一部分世俗的力量，等到宗教不再被需要的那一天，他就会扔掉符文之神的称号，让符文教派成为符文研究会。
除了宗教以及权力斗争的事务，白狼还得考虑食物以及生产问题，他现在管辖的区域内有几十万只哥布林，但只有他原先的领地内的那几万哥布林能够吃饱饭，这全是靠了符文法阵的力量，没有温度调节法阵，白狼根本种不出那么多蘑菇。
大部分的哥布林还是处于饥荒的状态中，他们没有那么多食物可吃，新生儿死亡率高的可怕，白狼很想为他们提供足够的食物，但是奈何会制作符文法阵的人实在是太少了，只有那几只狐狸能勉强帮他的忙。
“看来是时候想办法制造那种东西了。”白狼思考着，他在想，能不能够制造出一个能够生产符文法阵的符文器械，将符文法阵的刻画自动化，这样一来，他就能够解决符文法阵专家不足的燃眉之急。
第154章 部门规划（）
游骑兵鲁斯是这次入围地下探险的五位民间人士之一，对于长皇女亲自接见他们这种事情，他一方面感到惊讶，另一方面又觉得理所当然，毕竟不是所有的人都能够有这个地位以皇家的名义发消息的。
觐见的过程有些出乎鲁斯预料，想要见长皇女完全不需要什么繁文缛节，这几个人只需要半跪一下，长皇女亚尓薇特很快就让他们站起来，并开始讲述正事。
鲁斯作为整片大陆等级最高的黑龙级冒险者，以前也接受过来自其他国家王室的任务，所以完全清楚那些贵族为了体现自己的体面，能够把觐见仪式弄得多么繁琐，甚至要见一个小小的伯爵都要花上一个小时的时间。
“大概这就是真正的上位者才能有的风范吧。。。。”鲁斯感慨道，他的老师对他说过，一个人越缺乏什么，就会越刻意去突出什么，鲁斯现在对这句话深以为然。
如果白狼知道了鲁斯现在的想法，大概还要加上几句限定条件，来让这句话更符合实际，那就是，所谓的缺乏感与一个人主观上的感受有很大的关系，一个普通人平常接触不到什么与权力有关的东西，所以也对权力没有那么大的需求，客观的来说，他们所拥有的权力要比那些贵族小多了，但是他们却不会去讲什么排场。
由于得不到更多的权力，就通过扩大排场的方式来凸显自己的地位，这实际上还是某种补偿心理在作怪。
而且讲不讲排场，更多的时候也和一个人的性格有关系，有的人就是不喜欢繁文缛节，所以他们不会去弄那些麻烦的事情，所谓“一个人越缺什么就越会去凸显什么”，并不准确，在语句最前面还应该加上一个“有时”。
别小看了这个“有时”，缺了这两个字，那就是以偏概全，既不科学，也不正确，这意味着，在下论断时，逻辑应该更严谨一些，否则就很容易会犯错误。
当然白狼不可能知道鲁斯在想什么，他又不会意识读取，而且他现在正在为领地的事情忙的焦头烂额，也不可能出现在雄鹰堡里。
白狼参照自己在那个世界的经验，为自己的联合酋长国设立了四个部门，最先设立的部门自然是国防部，所谓枪杆子里出政权，白狼必须要把三个国家的军队牢牢把握在自己的手里才行。
想要把军队掌握在自己手里，白狼所能依靠的只有教士们，让这些教士们负责起整顿军心的任务，才能确保这只军队是听命于他的，现在白狼的教士数量严重不足，只能做到一百只哥布林士兵里面有一个教士，等到十个士兵里面就有一个教士的那一天，不出大的问题的话，这只军队就基本上不存在反水的可能性了。
军事部门的最高长官是黑狼，她最了解人类的军队，与人类军队的战斗次数最多，考虑到在这之后白狼的主要作战目标就是人类国家，由她这个经验丰富的人士来充当最高统领实在是再合适不过了。
第二个部门是生产建设部门，这个部门的重要性比国防部还要高的多，连自己领地的生产建设都搞不好，就不用去妄想什么拯救世界了，就连普通哥布林就不可能支持你执政，就算教士们对军队的掌控再强，假如食物的生产出了问题，没有足够的粮食供应军队，那么军队该散还是要散，该反还是要反，吃东西可是人的基本需求，生产建设部门在某种程度上就是用来满足这种需求的。
民生问题是一个国家的基础问题，生产建设的成果是军队的基础，如果民生问题能搞好，普通哥布林的日子越过越红火，那么白狼自然就有了执政合法性，不再需要符文教派的宣传与支持，所以这个部门是最最重要的，由白狼自己当部长。
生产建设部门下辖个五小部门，分别是农业部门，水利部门，矿业部门，建设部门，工业部门，分别负责粮食生产，地下水资源的调查与获取，挖矿与冶炼，挖洞穴造机器，利用符文器具生产其他几个部门需要的用具，比如铁铲，铁镰，铁钎等等。
这五个部门的负责人都是哥布林，其中路人甲是农业部门部长，而其他几个部门的部长有两个是教士，另外两个是信仰符文之神，但是还没有通过教士考核的“前朝遗老”。
第三个部门叫做教化部门，由路人乙负责，这个部门负责对普通的哥布林进行开蒙教育，宣传符文教派，以及培养更多教士，白狼目前的打算是在哥布林王国内推行一年义务教育，起码让他们能认识一些简单的汉字，并且学会加减法。
这些简单到人类小朋友一周就能学会的知识，白狼觉得以哥布林的低级智力水平，学个一年就能够学会还是上天在保佑。
第四个部门叫做司法部，这个部门主要负责审判，普通的哥布林脑子里虽然没有法律的概念，但是他们还是知道杀人偿命，欠债还钱的，司法部就负责处理这类纠纷。
另外司法部还负责了一部分官员的管理，教士的数量实在太多，白狼管不过来，只能下放一部分权力给哥布林们，司法部负责对大量低级官员的晋升或降级，甚至有审判的权力，至于审判的标准，自然是是否符合符文的教规了。
但是白狼还保留着最终量裁权，每年晋升或降职的决定都要对他做一个报告，他得点头同意，这些决定才能够执行，虽然他完全不对哥布林们做报告的水平有什么期待就是了。
所谓四大天王一定还有第五个，白狼也很好的遵循了这个原则，还有第五个隐藏在幕后，只对白狼本人负责的部门，它就是白狼之前建立的反怠工反腐败委员会，也就是宗教裁判所，它将承担起监察的任务，有的时候会和司法部合作，来惩处那些为非作歹的官员。
第155章 法阵模板（）
哥布林们没有历法的概念，白狼为了让时间节点显得更明晰一些，便规定今年是符文元年，一年有12个月，每个月份的长度不同，第二月是闰月，每四年一个闰年。
在白狼还在地表的时候，曾经问过艾丽莎有关人类历法的问题，发现他们的历法也是如此，一年365天，和白狼原来的世界没有什么不同之处。这种现象不能仅仅用巧合来解释，它从侧面印证了这两个世界之间有着极其密切的联系，同样都要一个太阳一个月亮，白狼脚下的这个大陆如果是个球体的话，那么它自转的速度和围绕太阳公转的速度，和那个世界应该也没有什么不同。
白狼的领地里目前除了有五个部门在维持着国家的运转，还有一个重要的科技机构，它的名字叫做符文研究所，这个研究所的成员只有那几只狐狸，研究所的任务就是制造符文器械，以及研究符文法阵。
由于符文瘾症的作用，这里的狐狸们全都变成了工作狂，只要一刻不让他们接触符文，他们就像死了一样的难受，所以白狼根本没有办法为他们安排别的工作，只能把他们放置在泥底石堆里，他们就在就从早到晚都呆在里面，除了吃喝拉撒之外，他们都在不停地刻画，研究符文法阵。
白狼在这里呆了一天的时间，计算了一下狐狸们的符文法阵产出，如果泥底石的供应量充足，一只狐狸每天可以刻画出五十个左右的温度调控法阵，而一个温度调控法阵可以制作一个蘑菇培养基，一个蘑菇培养基可以养活十只哥布林。
现在有八十万只哥布林需要食物，也就是说需要八万个蘑菇培养基，四只狐狸每天制作20
