重生宋末之山河动-第177章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


别提了。以致后边的几道菜他都吃不下去了，好歹坚持到散席，他一气连昨日吃的都吐了出去！

　　　　而让赵昺恶心的是宴席中众人对他的吹捧，尤其是这次七洲洋之战，更是把他吹上了天。他开始还觉的没什么，因为这次战斗是自蒙军大举南下好少有的胜利，大家高兴也能理解，可要是把功劳都集于自己一身就有些过了。而那些不知情的人说说也就罢了，府中那些参与其中的人也跟着附和，且不乏添油加醋之语。但此时又不是解释的场合，他只能依照吩咐点头微笑，不过也让人误会自己默认了。

　　　　随后几天，赵昺依然很忙，几乎天天都要参加各种活动。而他以有些活动自己应该露面，有些则不宜出席，但应节严等几位师傅都要劝他去，说开开眼界，见识下当地的民风民俗也是好的。于是天天见了这个看那个，尤其是十五元宵节，本就有看花灯的传统，按规矩可放灯三日。但应节严下令放灯三日，并放扑两日，还拉着他与民同乐登上城头观灯，结果看灯的人都改看王爷了！

　　　　立春是二十四节气之首，标志新的一年农事活动的开始。中原国家是以农业立国的国家，对于立春十分重视，民俗方面有鞭春牛，剪幡胜，吃春盘等。而打春牛这种仪式从首都到各州县都要举行，王府当然也不能免俗，前一日便在门前立一土牛，却引得全城人出来观看，甚至有大户人家都坐轿绕牛观看。说王府前的土牛最为灵验，今天看了牛一年都顺当、吉利，而近在咫尺的琼州州衙前的土牛却人迹寥寥。

　　　　立春当日用彩鞭打春牛，叫做鞭春或打春，百姓们也会争夺‘土牛肉’，称宜蚕、宜田兼治病，土耕夫则移入土地庙。鞭春的意义主要是促耕助农，赵昺是一府之首理应参加，他亲手将土牛砸成了碎块，不等他离开，围观的百姓已经蜂拥而上争抢，他估计足有数千人之多。

　　　　在过去立春时，学士院或翰林院撰写五七言短诗进奉皇帝、皇后、贵妃等。多为歌功颂德之作。也有表达盼望风调雨顺、政通民和，政治清明愿望的春帖子词。而王府今年却也收到了不少，赵昺明白这是僭越之事当然不敢收。那些士子们竟将所作的诗词贴于王府的围墙之上，引的无数人前来观看，更有好事者现场题作。

　　　　赵昺回府后想想近日发生的事情，忽然觉得哪里不对，风向有些不正常……（。）

第291章　暗中造势（）　
♂，

　　　　一个春节赵昺频频曝光，出现在公众面前，而各方的对他的评价似乎也接着七洲洋大捷而又提到了一个新高度。节后解印开衙，此前议定的事情也开始进入实施阶段。

　　　　俘军开始进行整编，从中选出三千精壮补充到受损后军和中军，余者编为三个将调归转运司服劳役，他们除了暂时不发饷外，其它待遇与帅府军相同。他们其中一个将和数万难民转移到吉阳军开荒垦田，承担开挖水渠，修建水利工程的任务；另外两个将接替征调的民夫参与扩建琼州城和修整驿路的任务。

　　　　大把的钱撒出去了，而这些资金大部分来自缴获与‘巧取豪夺’，赵昺知道靠这些和印假钞的方式补充资金不足是难以长久的，必须有自我造血功能才可以进入良性循环。可仅靠薄弱的农业是无法解决问题的，还要靠工商业才能增加财政收入，如此还能补充琼州物资补充严重依赖‘进口’的问题。

　　　　想着逃到琼州的难民并非都是那种衣不遮体，穷苦潦倒之人，其中不乏家财万贯的商人们，而琼州四面临海，控扼交通要道，自西方和东南亚前往大陆的商船都要经过，且多需要在岛停靠补充淡水和粮食，其中可谓商机无限。赵昺便召集转运司和常平司商议可以出台优惠政策，鼓励那些商人继续经商。

　　　　对于经营琼州紧缺商品的，如粮食、牲畜和铜铁及硫磺、硝石的可以免除关税，其它商品的也可以有一定的税费减免，以此来吸引外来商船和大陆商家上岛经营。这样既可减少走私的现象发生，繁荣琼州市场，补充不足的同时，还可以获得一定的税收。大家都觉得不错，现在正是信风刮起商船过岛之时，正可借此机会实施。

　　　　赵昺做这些事情本来都是出于稳定琼州局势，拓展生存空间，筹措资金之举，当然对于百姓也也是有实惠的，说起来也是互惠互利。但他发现自己被人误会了，不仅琼州各商会给他送来一扇‘利国惠民’的大匾，连那些难民们也给他送来了‘万民伞’，且街头巷尾都在传陛下要远行占城之事，由此还引来好事者的争论……

　　　　种种不正常的事情频频发生，让赵昺警觉起来。年前便曾有帅府军‘围攻’朝廷船队从而逼走陛下的传言，让他担心有人试图控制舆论造势。而对于舆论的威力如何，先前‘抹黑’蒙古人迫使其不得不改变政策的事情就是明证，于是他暗令事务局五部迅速收集有关自己的风评和传言，以便查清是谁在暗中操纵，是要做什么？

　　　　事务局五部的调查员现在已经遍布全岛，散布于各行各业之中，赵昺一声令下各种信息很快便汇集于他的案头。他仔细翻看了所有的情报，发现其中少有人给自己差评，绝大部分都是五分好评，但其中不夸大其词的说法，甚至将自己神话。这些消息来源似乎很凌乱，可他觉察到似乎有人在暗中炒作，试图把自己打造成‘三胖’一样的人物。

　　　　赵昺又将这些情报梳理了一番，发现造势之人此事做的很高明，只要将这些看似混乱的信息排列一番，便是一份好简历。

　　　　他爹是皇帝自然没有办法捏造，而他的生母出身平凡，在宫中地位低下，世人对其知之甚少，也就有了可以充分发挥的空间。于是俞修容便被塑造成一个聪颖智慧的女性，且虔诚修道，怀孕时曾梦见黄龙入怀，这样赵昺便有了极好的底子。而他出生时空中出现彩霞，更有百鸟来朝，如此一来昭示他的出世便是不凡，与上天也挂上了勾，为后边的发挥留下了足够的余地。

　　　　由于生母的身份不高，赵昺的童年自然被描述的十分凄凉、悲惨，不受父皇的喜爱，吃穿用度皆不如人，只能与母亲栖身于宫城中一偏殿中，这样的描述理所当然的引起了闻者的同情，为其遭遇愤愤不平，便也与他那昏庸无道的爹划清了界限。接着话锋一转，刚会说话的他便俞修容的教导下读书习字，两岁便识字过千，能读会写，此后便博览群书，且过目不忘，但因为不受重视，使得无人知晓。

　　　　四岁时先皇驾崩，兄长继位，他受封亲王，境遇并没有改变，但他穷人孩子早当家，对母至孝，聪明懂事。听闻外寇入侵国事日衰，便立下报国之志，希望能有朝一日能御外敌、治社稷，恢复祖宗江山，因此更加发奋读书，但母亲又离世，他变成了孤儿。

　　　　无奈皇帝幼小，奸臣当道，以致临安失陷，皇帝北狩。城破前有先见之明的谢老太后为保国脉不失，送二王离城，临行前暗示以广王继承大统。但逃到福州后，由于益王之母被尊为太后，加上杨家人势大，便改立益王为帝。赵昺以为此人心机极深，他编造的故事在这里留了个梗，宫中之人不是死了，便是伴君北行，谢老太后所言无从查证。

　　　　可杨太后听政，其亲子登基是实，卫王没当上皇帝也是真。这看似巧合的事情就不能不让人展开联想，觉的这就是一阴谋，杨太后勾结外戚，操纵朝臣欺负一个没爹没娘没亲戚的小孩子，抢了卫王的皇位。而此后的事情便顺利成章了，在逃难途中卫王误上疫船，欲遣他出质蒙古和镇守琼州都是阴谋的继续，那便是要将卫王置于死地，以图毁灭他这个正统。

　　　　结果却是赵昺不但没被害死，还一次次摆脱暗算，就可以解释为吉人自有天相，得到了上天的眷顾，也可以说他就是受天命之人岂能轻易被小人阴了。而接下来卫王不但利用所学救世度人，白手起家创建了帅府军，还在琼州苦练精兵，施仁政，恩泽全岛百姓，一举战败了刘深。

　　　　朝廷则被说成了白眼狼，不仅没有嘉奖迎驾有功的殿下，反而妒贤嫉能要将他扣留，激起了帅府军广大士兵的不满，义愤填膺之下兵威七星岭下，迫使朝廷放人。但卫王大义为先不计个人恩怨，反而积极筹措粮草，礼送离开，终将小王爷塑造成无所不能，忠义无双，爱国爱民的一代明君……（。）

第292章　奇葩王朝（）　
♂，

　　　　“此人没有恶意！”赵昺分析来分析去，却得出这么个结论。这让他更加奇怪，一般人造谣都是为了诋毁、中伤某个人，而此人似乎在帮着自己上位。但反过来讲也许是要捧杀自己，毕竟天无二日，国无二主，其把自己说得能文能武，普度众生，那岂不是有收买人心意图谋立吗？皇帝能忍，朝中的那些人也不能忍啊！

　　　　“不对，一定是他们还不死心！”赵昺琢磨片刻醒悟道，现在陈宜中前往占城打前站，朝廷将要撤离大陆似乎已成定局。那他流亡海外便等同放弃了对国家的控制，那‘有识之士’们当然要重新选出一位拥有皇室血脉的人继续领导抗战，而自己就是他们的人选。至于是谁未雨绸缪，拿脚丫子也能想出来，不是他们谁会选自己这么英明神武的人当主子，弄个白痴岂不听话。

　　　　赵昺对于他们这种强加于自己身上的好意，现在似乎已经无反抗之力，而没有他们的行动也许自己真的会与帝位擦肩而过……

　　　　在中原王朝中皇位的继承上是关系到政权的头等大事，往往都重视血统，讲究父死子继，这关系到皇帝家族，也就是宗室制度的问题，一旦处理不好，后果相当严重。

　　　　但在宋朝，多少有点不一样。赵匡胤登基后，皇帝血统的单一性、必然性，其实也有很大的松动。赵匡胤死后，他的二弟赵光义当了皇帝。所谓烛影斧声、金匮预盟，如果不去探讨其真相，仅从血统的角度看，兄终弟及，在血缘上还是比较近的，对于继承皇位的必然性影响还不算大。而在北宋时期，皇帝的兄终弟及也不止发生过一次。

　　　　宋徽宗赵佶也是继承了哥哥宋哲宗的皇位，但却违背了长幼的次序。按理说，皇帝哥哥死了，皇帝没有儿子，由其弟弟继承皇位也可以。赵佶排行十一，他前面还有老成的九哥，后面还有十二弟、十三弟、十四弟，论登皇位，五个兄弟中应该轮不上赵佶。但是，因为赵佶的九哥眼睛有毛病，便让赵佶变成了宋徽宗。虽然这个因素不是必然，但在关键时刻，还是产生了作用。

　　　　另外北宋还有侄子继承叔叔皇位的，宋英宗就是前任皇帝宋仁宗的侄子。因此，从北宋来看，皇帝位子的继承，血统第一的原则有放宽的迹象。到了南宋，这个原则更是宽多了。

　　　　自从赵光义当了皇帝，北宋的皇帝都是宋太宗赵光义的后代，包括南宋首位皇帝宋高宗赵构也是。宋高宗的儿子很早就死了，后来一直没有儿子，谁来继承皇位便成为一个大问题。宋高宗的继承者宋孝宗是宋太祖赵匡胤的七世孙，这是什么概念？中国老百姓有一句话叫做“八竿子打不着的亲戚”，宋孝宗与宋高宗的关系就属于这种情况。

　　　　对于皇帝世袭的制度来说，皇帝的哪些亲戚还算亲戚，这是一个重要的问题。短命朝代这个问题不大，长命朝