灵性蒙古高原-第231章
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顾海平也被吓了一跳，脱口而出：“怎么了？”
“老师，我要拜您为师，你就收下我这个徒弟吧！”学生直挺挺跪着。
“起来！起来！这是哪儿跟哪儿啊？你就拜师？我才几岁，我哪儿敢收徒弟？我还没那本事和资格儿，你快起来，别瞎胡闹！”顾海平伸手想扶起学生。
学生死命坚持：“老师，您有资格儿，不论您的医术还是为人，都是我钦佩的，您完全有资格儿做我们的师父！您不收下我，我就不起来了。”
顾海平松开手说道：“刚刚在说什么？中医思维！你这样的做法是中医思维吗？老祖宗说过：‘君子不强人所难’，你这叫什么？胁迫！中医思维也包括，人与环境相和谐。我不客气地说，你要拜师，涉及到几个方面：1、你的方面，你觉得自己已经下定决心一辈子为中医事业奉献了吗？你的中医修为有了拜师的资格儿了吗？……”
“老师，我有决心！我早就想要拜您为师了，只是没有机会。虽然我现在的中医修为还不行，但我会好好努力的，老师。您相信我。”学生急切地打断顾海平的话抢答道。
“是吗？你现在连做人的基本礼貌都还没有呢。我不是批评你，但你要思考：谁教你可以随便打断别人的说话的？无论你再怎么着急，也不可以打断别人的话，对不对？”顾海平严肃地说道。
“对不起！老师，请您原谅我的鲁莽。”学生有些懊悔。
“你先起来，我给你把道理讲讲，也给大家讲讲。”顾海平示意学生先平静下来。
学生起身坐在椅子上，极力平静自己。
“我先肯定你的热情和信心，但我还是要说明几点。”顾海平对学生说。
“2、师父一方面，你所选择的师父他有没有资质做你的师父？还有他愿不愿意做你的师父？”学生站起来又想说点什么，被顾海平手势阻止。
“3、就算以上两个方面都没有问题，那拜师学艺它也不是一件简简单单磕几个头就算了的事情，它是一个长久的责任问题。对不对？所以，从古至今的拜师都是十分慎重和隆重的，一日为师终身为父就是这样来的。哦，现在的中医界，不管有没有资格、不管三七二十一，拜师成风，一窝蜂地评出一大堆的名老中医，收了一大堆的弟子，一个人可以拜无数个师父，我且不说这些人中有没有滥竽充数的，就这样的行为，你们不觉得有些哗众取宠的嫌疑？”顾海平扫视一下身边的学生们。
“我能理解当局和有识之士的良苦用心和紧迫感，但这样的做法到底能给中医界带来怎样的进步和发展？有多少人为了搞一个这样的名头绞尽脑汁？又有多少人是实至名归？中医的发展需要一大批脚踏实地、踏踏实实传承、发展的人，而不是打着振兴中医的旗号去哗众取宠。不过这些人中也是人龙混杂，也不完全否定。”顾海平说起社会上一窝蜂拜师的风潮有些自己的思考和看法。
“那老师，您这样说，是不是说我们就不要拜师了？”一个研究生问道。
“不是！用中医思维来看待事情，阴阳要平衡。很多人这么跳出来一窝蜂地拜师，这是什么行为？”顾海平顿一顿看向周围的学生。
见没有人敢贸然接话，又说道：“这属于阳啊！”
“对！对对！”学生们附和。
“那你们这样被动，不敢说话属于什么？就是阴了，对不对？”顾海平就地取材进行教学。
“当然，你们的阴代表的是新一代年轻人的阳气不足，也就是闯劲不足，没有动起来。而那一些很积极到处拜师的都是40岁以上的中年人，他们属于阳的一方，你想想：人的一生阳气什么时候最旺？”顾海平问道。
“刚出生的时候。”一个学生回答。
“不对！我觉得男人应该是二七之后，也就是性成熟之后。”另外一个学生反驳上一个同学。
“对！刚出生的孩子是纯阳之体，是阳气最盛之时。而二八女儿、二七男儿都已经到了阴阳分割时，所以男子阳气最旺也是有道理的。而40岁以后的人把阳气搅起来，而你们这些血气方刚阳气充足的孩子们却畏手畏脚的不敢有所作为，是不是不正常？是不是阴阳失衡？”顾海平再问。
“我不是批判谁，我是说社会现象这一点上是不正常、是违背了天人合一、阴阳平衡的，对不对？”
学生们懵懵懂懂点头。
“从社会发展趋势看，这样的现象也不算违背纲常，拿一个个体来讲，也不算违背常理，但若是整体、集体行为就要仔细分析。一个人的求知欲和上进心是十分可贵的，如果是为了学术的进步，为了中医的未来，我觉得80岁拜师学艺都不该诟病之，可惜，我们现下这些人却在急功近利、浮躁喧嚣的尘世只求一时的荣光了。你放眼看看有多少人，是真真正正在一直谋求地发扬中医？所以中医事业任重而道远，你们要有坚强的意志力和坚定信心才能坚持下去。”顾海平鼓励、激励的眼神看向这些求知若渴的孩子们。
“今天李浩杰拜师这一出，不是个错误，是他作为一个年轻人该有的阳气，只是时机不成熟。我倒是很赞赏他的行动力，你可以说他是一时冲动，但他有这样的冲劲和胆量，就值得表扬。”顾海平担心伤了小同学的心，安抚道。
“老师，我错了，是我有些鲁莽了。”学生腼腆一笑。
“没事儿，我们先喂饱肚子，有时间再系统讲给你们听。你们可不能那么被动、阴气十足哦，要积极行动起来，自己也要多多读经典，多多领悟其中的奥妙，这样我讲课的时候，你们才能跟上我的节奏，否则就是对牛弹琴了。”顾海平笑着说。
“那老师，我应该先读什么书，后读什么书？您给我们列个书单，好不好？”一个女同学问道。
“目前学术界一般将《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》看做是中医四大经典。也有部分中医教材把《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》当作四大经典。而以我自己的学习经验，我是这样看书的，《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》加《金匮要略》。先读这几本，读懂搞明白了，其他经典比如：《难经》、《温病条辨》、唐代孙思邈著的《千金方》等等也可以一一涉猎。但《黄帝内经》必须要学懂、学会，它属于理论，像人的大脑，是理论基础也是高层次的经典，《伤寒论》就是在《黄帝内经》指导下的医术，往后要是有余力研究一下《易经》也是十分有用和必要的。”顾海平明确指导道。
“那我们针灸专业的人，老师，您觉得要怎么学习？”针灸系的一个学生问道。
“你们想想，《素问》、《灵枢》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《中藏经》、《脉经》、《针灸甲乙经》、《黄帝内经太素》，这些著作，作为中医师哪一部能或缺？《素问》与《灵枢》合称《黄帝内经》，奠定了中医学理论基础；《难经》对人体生理作了重要阐释；《神农本草经》开本草学先端；《伤寒论》、《金匮要略》创立辨证论治，历来被尊为医门之圣书；《中藏经》托名华佗所作，发展了脏腑学说；《脉经》出而立中医脉学；《针灸甲乙经》为首部针灸学专著；《黄帝内经太素》是第一部系统整理《黄帝内经》的著作，亦为医门重典。这十部经典，是中国医药学的理论基础，自古至今，对中医临床、教学、研究都起到重要的指导作用。学习针灸的同学我倒是以为要比中医内科的同学更加要研读经典，你必须把这些经典烂熟于心，尤其是《甲乙经》尤为重要，这样才能即刻就确定治疗方案，体现针灸的神奇，否则就只能是瞎猫碰上死老鼠，撞大运了。没有理论指导的学术是注定走不远的。”顾海平滔滔不绝。
“像一些中医经典思维，尤其是阴阳平衡转化、五行相生相克、天人合一等等都是时刻存在脑子里的，习惯应运。一些道家养生文化和佛家的理念、儒家学说也不妨涉猎一些，博采众长补己之短，也是老祖宗留给我们的教训的。”顾海平习惯性挥挥手，不再说话，
卢护士长已经把快餐拿到会议室，大家也饿了，遂狼吞虎咽起来。
顾海平方想起一高兴忘记告诉山丹不回家吃饭的事儿，赶忙拿起电话想打过去，才发现手机没电关机了。怪不得没接到山丹的电话。
急忙拿了快餐盒，跑到办公室，发现山丹打了无数个电话到办公室，忙忙地打回去，一再道歉，说一时得意忘形了。
匆匆赶回家，发现山丹做好的饭菜摆在晶莹、光洁的玻璃餐桌上，有一锅煲好的海带沙骨汤、一盘豆豉花甲螺、一盘醋溜土豆丝、还有一盘蒜香南瓜苗。
山丹坐在沙发上看《罗兰小语》，看着顾海平回来，明显不太高兴，没有出声，眼睛都没有离开书页。
“对不起！对不起！小同志，我一时高兴，给忘了，忘记给你打电话了。你吃过没有？来来来，快吃！”顾海平放下手里的快餐，快步走到山丹身边，拉山丹一起吃饭。
“饭菜早凉了，我去热热。”山丹面无表情。
“不要紧的！大热的天，不怕。来来来，先喝汤，汤还热着呢，”顾海平急忙拿起汤勺为山丹盛汤。
“忙什么忙到连个电话都不接？”山丹不满地问。
“今天去普外会诊看了个病人，看起来十分凶险，但是我分析完发现，还是有据可循的，治好他我有很大把握，忙了一上午，有些想法，一高兴，下班就召集大家讲了讲这个病例，说起来了，那么多学生有很多问题，就耽搁了很久。忙完才想起忘记告诉你，对不起啊，小同志，我错了！”顾海平一个劲道歉，山丹也不计较，把饭菜放微波炉热一热，两人吃饭。
“今天还有个事儿，一个学生突然跪在地上要拜我为师，吓我一跳。”顾海平笑道。
“那你不是更得意了？”山丹斜睨道。
“哈哈哈！没有，我教训了他一顿，不过心里还是有点小小的得意的，不过你放心，我谨记你的教诲：得意可以，不能忘形！”顾海平笑道。
“你看了个什么病人？”山丹问。
“先吃饭，吃完再告诉你。很恶心的，怕你吃不下饭。”顾海平低头吃饭。
“你休息一下吧。”吃过饭，离下午上班时间已经不多了，山丹没有再追问病人的事儿，督促顾海平去休息。
“我跟你唠叨唠叨那个病人的事儿吧？我不困，治疗方案我已经基本定出来了，你要不要去休息一下？”顾海平还是兴致勃勃。
“下午你还要上班呢，去休息一下吧？”
“没事儿，我跟你简单说一说。”顾海平有些得意起来：“一个20岁的年轻小伙子，全身溃烂，从皮肤科转入普外，因为感染无法控制，已经把左臂截肢，本来定今天要截肢右臂，昨天他妈妈找到我，求我救救她儿子，你没见那个母亲，很可怜，一看就是贫苦人家，让我想起我妈，也特别希望能帮上她，今天普外会诊单给我，我就去看了孩子，大致的病因和治疗方案我已经成竹在胸了，应该会看到�
