吉诺弯刀-第285章
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我跟着你站了下来。
你回过头，你转向大钟的方向。
我感觉那种声音一直敲撞在你的心上。
你心里有什么在颤动着，而那种颤动来自一个很古老的裂缝。
感觉到你心里的颤动之后，我身不由己地向你靠近了一步。
我紧挨着你，和你并肩站立在那里。
你觉察到我的靠近。你看了我一眼，目光里流露着感谢之意。但你没有说什么。
我们一起谛听悠扬的钟声在黄昏的光线里回荡。
我们同时产生某种很强烈的熟悉感。
我们同时感觉到某种力量把我们朝着久远的时间里拉。
那股力量非常强大，在它的拉扯下，身心就像一块橡皮糖一样地不断伸长。
在钟声的回响中，这种被拉扯的力量越来越强，它逐渐汇聚到我的一只胳膊上。
有什么正紧紧拉住我的胳膊把我从地面上提起来。我感觉身体的内容沿着那只胳膊一点一点地离开了身体的框架，感觉自己像一卷画轴一样，沿着过去的时间，一路铺摊开去。
某种遍布时间的散碎感。
大量的杂乱与噪音呼啸而来。
我突然感到有点不能忍受。
我听到自己发出一点声音。
我动了一下胳膊。正是这点声音让我重新掉回现实里来
。当我重新在现实里恢复知觉能力的时候，我看到你也正从你的出神状态中醒来。
我们的眼光汇聚在一起。
在当天的最后一次钟声里，你对我说：“心心，怎么了？”
我说：“有，有，有东西在拉我的手。”
你呼吸了一下，嘴唇动了一下。
我说：“指导，怎么了？”
你说：“也有东西在拉我。”
我看着你说“是一只手，在时间的深处。”
你被什么东西狠狠地撞击了一下，你一时不能说话。
我说：“那只手很温暖，很大力气，从我上方，拉住我的胳膊往上提。”
你的表情我不知道如何描述。我感觉你在震惊中挣扎。
过了一会儿，你眼睛看着地面，你说：“有只手，很冰凉，在下方，握在我手中。有重量，吊挂在我的胳膊上。”
我们同时看向自己的手。然后我们大吃一惊。
我们同时发现：我们不知道什么时候变成手牵手的状态了。
像触电一样，我们立刻松开对方的手。
我低下头，脸一下子红到耳根。
你有点拘束地笑了笑。
你的眼光向前殿的方向看了一下。
你把手插进裤口袋里。
我感觉到你的脚趾在鞋尖下面紧张地扭动了一下。
然后，你的眼光重新回到我的身上。你轻声说：“对不起，心心。”
你说：“我……。”
我抬起眼睛，我看了看你，没有点头，没有摇头，也没有说话。
我的眼神让你心中一阵荡漾。
你说不下去了。
我们默默了一会儿。
然后，你轻声说话，打破了沉默。你说：“觉得冷吗？你的手很凉。”
我摇摇头。我低声说：“我很暖和。”
我更低声地说：“指导的手，也很暖和。”
我声音低得几乎听不见地说：“就像在时光深处那只曾经拉住我的手。”
在我们的那一生当中，有如此众多的迹象反复地表明我们之间存在的古老关联。
我们也反复被这些迹象所触动着。
一层层薄纱渐次揭开，我们在彼此的再次接触当中，回忆起越来越多的前生的时光。
（三）
夏天的气息浮动在金色的光线里。
寺院里很安静。
我们身份和年龄的差异，在安静中悄悄地融化。
我们谁也不愿意离开那种氛围。
多想一直停留在这个与世隔绝的安静的地方，远离这个世界的种种喧嚣。
我不愿意再回去变成你的学生。你也不愿意再回去变成我的指导。
我们觉得，此刻的我们，更接近过去的我们，过去誓愿相约今生的我们。
但是，所有的美好，都是无法一直延续的。它一定会消逝，会变成过去。
现实总会再次扑面而来。
我们还是不得不再次回到这个世界的樊笼里去，回到世俗身份定义的那无数框架。
虽然我们经常可以在彼此的身边，但却被无数的障碍阻隔着，无法跨越。
以前，我长久地梦想，有朝一日若我不再是刘申的妻子，我们之间的障碍就消失了，我就有机会再次回到你的身边。
我都数不清自己这样梦想过多少月月年年了。
然而，后来，我越来越明白了，这些障碍，它们是无穷无尽的。一个障碍消失之后，还会有更多的障碍显现出来。
有太多的东西会把我们彼此分开。
离散总是无所不在，而团圆，总是寥若晨星，并且昙花一现的。
我一点也没有悲观。
世间的真相就是如此。
从来都是这样。永远都是这样。（未完待续。）
第五百九十七章 寺院（下）
（一）
不知道过了多久。我听到你说：“心心，我们该回去了。”
我点点头，说：“嗯。”
但我却没有移动脚步。你也没有。
你看了看我。你说：“那么，我们再坐一会儿吧。”
我点头，说：“好。”
我们并排坐在一张长椅上。
我们沉浸在那种待在对方身边的圆满感觉中。
我们就那么坐着，很长时间没有说话，却没有一点沉闷，也没有一点尴尬。
如此自然，如此生动，仿佛天生如此，亘古如此。
我安静地坐在你的身边，就像一条河流千万年来安静地流经一座高山的脚下。
事实上，语言是多余的。
各安其所，无需表达。
多年以来，我常常想起这个时刻。
如果要我用绘画来描述这个时刻的话，我一定会在你我周围的空间里画上很多飘落的樱花。
那天，我们周围的空间是空白的，但也是充满的。充满了美丽的东西，但也不无哀伤，带有时间的循环。
（二）
那天，我们坐在那张长椅上。你对我说：“心心，人们经常使用的一个词，其实是用得不对的。”
我看向你。我说：“什么词？”
你说：“寺庙。寺庙，这个词，人们用得不对。”
你说：“其实，正确的说法，应该是寺院。”
我说：“这两种说法有区别的吗？”
你点头，你说：“有区别。在中国古代时，庙是供奉神仙或者圣贤先祖的地方。而寺，是国家的办事机构，是政府的部门。比如大理寺、鸿胪寺，这都是国家政府的部门，相当于现在的部。”
你说：“中国的第一所寺院，是洛阳的白马寺。汉明帝的时候，在皇帝派出的使者的寻找和迎请下，西域的两位高僧带着第一批佛经来到了汉地。佛经是由白马一路辛苦陀来的。就像，西游记》里面所写的那样。为了感谢白马的一路辛苦，给我们带来了佛教的经典，所以用白马来命名第一所寺院，表明我们中国人是懂得知恩图报的。”
你说：“为什么叫白马寺，不叫白马庙呢？因为当时，那寺院，就是国家的办事机构。两位高僧奉皇帝的旨意，专门在此翻译佛经，培养能够讲解佛经的僧才，在此处设立讲坛，向中国的士大夫阶层和皇帝本人讲授佛经的教义。这是当时的国事，寺院就等于是皇帝设立的国家翻译局和宗教事务局，所以称为寺。”
你说：“心心，你注意到寺院的建筑风格和颜色了吗？你觉得，和什么建筑非常相似？”
我说：“皇宫。无论是建筑样式，规格，还是颜色，都和皇宫一样。”
你点头。
你说：“除了寺院之外，其他的民间建筑都不可以这样比照皇宫的式样来建造，否则就是有谋反之心，是有大逆不道之罪的。”
我说：“那，为什么独有寺院可以呢？”
你说：“因为佛陀和僧侣，是皇帝的老师。是皇帝专程从西域求请来传授智慧的老师。我们中国自古尊师重道，老师所在的地方，建制怎么可以不如学生，没有那种道理。所以，历朝历代，寺院的建筑，都是和皇宫一样的。允许使用皇帝一个人才能使用的明黄色，允许有紫禁城一样的大殿和飞檐，允许雕刻龙的形象，允许使用汉白玉的华表。”
你说：“那时候，寺院，是皇帝、大臣、后宫和全体国民共同的学校。僧侣是全国人民的老师。而佛经，就是老师上课时宣讲的课本。这里面供奉的佛像、菩萨像，就等于是学校创始人的纪念塑像，和历代先师的纪念塑像。罗汉像，就是历代优秀学生的纪念塑像。”
你说：“寺院，其实，更像当时的供奉孔子、朱熹等贤圣的文庙。它和迷信，和求神祈愿，本来是没有多大关系的。”
你说：“只是，后来人们把寺和庙的不同功能有点混淆了。”
我说：“原来是这样。”
我仰慕地说：“指导，你好渊博啊。”
你看着我，笑了笑。
我说：“为什么道观不能比照皇家的规格呢？”
你看着我，你反问我：“你说为什么呢？这说明了什么呢？”
在每一生，你总是带我看到之前视而不见的世界，引领我去探索不一样的天地。
（三）
就在这时，我们看到远远的走廊下，有个年老的僧人穿着黄色的袍子，手里提着两个热水瓶，慢慢地从后面的僧寮里走了出来。
我们一起目送他消失在走廊的拐角上。
不知道为什么，我心里生出一种敬意。
就在我寻找那种敬意产生的原因时，我听到你在身边轻轻地叹道：“他走得真沉稳啊。”
你说：“好像每一步都能在大地上踩出深深的脚印一样。”
好的修行者就是这样，光是他走路时的那种状态，就能让人的心变得沉静。
你说着，站了起来。
我看着你。你看上去好像想对我说：“我们走吧。”
但突然，有点什么袭扰了你。
你迟疑了一下。
然后你说：“不对。”
我疑问地看着你。
你说：“我突然觉得有点不对。”
你说：“我得去看一下。”
然后，你就朝僧人消失的方向，加快步伐走了过去。
我站了起来，我在后面跟随着你。我说：“指导？”
你一边走，一边回答我：“我突然觉得，他左手提的那个热水瓶好像有点不对劲。”
你说：“说不上来哪里不对，可我就是觉得不对劲。我得去再看一下才能放心。”
（四）
在中庭右侧的跨院，我们发现了一个热水房。
我们到达的时候，年老的僧人刚刚从锅炉龙头里接满了两瓶开水。他正在弯腰小心地盖着瓶盖。
他盖好瓶盖，准备去提起瓶子离开的时候，我听到你说了一声：“离开那个瓶子！”
然后我感觉身边一阵风过，你飞快地抢上前去，你在那个老僧人的肩膀上扳了一下。在你的力量作用之下，老僧人不由得朝后面退了三四步。
