吉诺弯刀-第244章
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我点头。
你说:“去拿你的书包吧,记得把女生更衣室的灯和柜子都关好,门带好。”
我点头。我转身要出去。
我走到门口的时候,听到你在身后问了一句:“那是在一个山谷里,对吧?”
我全身瞬间被冻住了,一步也无法迈动。
你在身后继续说:“一个有月光的山谷。”
我莫名惊诧地转过身来,我嘴唇颤抖着问:“指导,您怎么会知道?”
你看着我脸上的表情,你笑了笑说:“我随便猜的。”
看着我极度惊讶的表情,你说:“对了,再给你一个建议,要让人立刻失去攻击的能力,不一定非要射击头部的。”
你说:“即使是在一个幻影世界里,也不要随便杀人。”
你说:“去拿书包。”
(三)
我背着书包,你背着运动包,我们并肩走在靶场外的5000米跑道上,走向体育场夕阳下高大宏伟的拱门。
我低着头,一声不响地向前迈动着双腿。
我看到自己的运动鞋一左一右地轮番出现在你运动鞋的旁边。
我们穿越了运动场,走到了外面的小径上。两边都是茂密的梧桐树和灌木丛。红色的光线从树枝间流泻下来,把寻常的景物都笼罩上了血珀一般美丽的光华。
你说:“你家住哪儿?远吗?”
我告诉了你地址。
你说:“我们不是一个方向啊。一起走一段,就要分开了。”
我心里突然有一阵深刻的难过滚涌了一下。我不知道自己为何会难过。
我问:“指导,您的宿舍在哪里?”
你说:“挺远的。在靠近江边的地方。我们分开之后,还要沿着明代的城墙走上很久。学校在那边有栋老宿舍,给了我一间三楼的房子,里面有间阁楼,可以爬上屋顶,坐在落满树叶的瓦片上看星空。我很喜欢这阁楼,距离远一点也没关系了。”
你说:“也许,发了工资之后,我该去买辆自行车,这样每天可以节省不少时间。”
你看着我。你在夕阳下看着我脸颊的侧面轮廓。
你说:“怎么?心里还是觉得很难受吗?”
我低头不语。
你说:“有什么压在你的心里,让你感觉到无助和沉重吗?”
你说:“你在人群中感到孤独吗?无法被人理解、也无人可以倾诉的那种孤独?”
我抬起眼睛看着你。
从来没有人能够这样,一句话就直接说到我心底的最深处。
我觉得你的注视,穿透了我的身体和灵魂,穿透了前生万世的过去。在你面前,我仿佛是透明的一样。
我觉察到自己正在点头。我应该把所有的事情都藏在心底的,可是,我身不由己地在向你点头。
我的心,就像向日葵趋向阳光那样地,自动趋向着你。
我不理解这种运动。这驱动的力量非常古老,源远流长,超越了现世生命的框架。
(四)
你们也有过这样的时刻吗?
也遇到过这样的人吗?明明是初次相逢,却仿佛是早已认识一般,感到莫名的亲切或者是厌恶,忍不住想要靠近或者远离,无法控制?
你们以为这样的感觉,是偶然的吗?
你们认真思考过这种感觉产生的原因吗?
你们心头肯定闪现过一丝的疑惑。但是,你们将它轻轻放过,忽略在脑后了。你们没有紧紧抓住它,一直追根溯源地探寻下去。
于是,你们就在一座巨大的宝库之前,一次又一次地经过,始终不得其门而入。
懒于思考,是有后果的。
后果就是,与真相擦肩而过。
与自己的真相和世界的真相,千万次地擦肩而过。
(五)
我听到灌木丛里发出一阵悉悉索索的声响。
一根断掉的树枝被你弯腰拣了起来。
你用树枝在地面的尘土上写了两个字:“容易。”
我看着这两个字。
你说:“认识这两个字吗?”
我说:“认识。容易。”
你说:“你想过吗?为什么容和易这两个字要搭配在一起?”
我对你的问题有点意外。我摇头。我说:“没这么想过。”
你说:“告诉我,容是什么意思?”
我说:“是容纳的意思。”
你说:“那么,易呢?”
我说:“平常简单的意思。”
你说:“还有没有别的意思?”
我想了一想,说:“还有变化、取代的意思。”
你点点头。
你说:“所谓容易,就是指:能容则易。”
你说:“无论发生什么事情,无论遇到什么事情,只要你能包容,能接受,能承担,心胸广阔,它就会变得平常和简单。一旦它变得平常和简单,你就有机会来扭转它不好的一面,发展它有意义的一面,从而改变整个事情的面貌。”
你说:“所以,先有容,然后才有易。如果不能容,就无法易。”
你说:“如果你觉得有什么东西的阴影笼罩了你的一生,让你陷入很大的困难,你觉得不容易处理,不容易解决,那么,光发愁,心情不好,这是没用的。你需要好好想想怎样才能让它从不容易变得容易,这才有用。”
你说:“如果你不能容,就不会变得容易,要想变得容易,就首先要能够容得下它。”
你说:“接受它的出现和发生。就像你接受日月星辰的升落,春夏秋冬的变更。”
你说:“容的意思就是让你的心变得比事情更大,大很多很多,让事情在你的心里变得很小很小,令它无法充满你的心。一旦它无法充满你的心,也就不会再充满你的生活,一旦它变得很小,也就不能再障碍你的道路。”
“现在你抬头看看蓝天,再看看展现在我们面前的大地。”
你说:“天地何其广阔,它能装得下很多事情。美好的,丑恶的,顺利的、艰难的。”
你说:“心有多大,就能装得下多大的东西。”
你说:“如果你心里装满了一件事情,并且不能再扩大心的容量了,那么,别的事情就再也装不进去了,就等于在天地之间给自己设下一个牢笼。你自己就把自己关在里面了。”
你说:“我们的生命中会发生各种各样的事情,有些事情的发生,不能由我们完全控制,但这些事情在我们的生命里面占有什么样的位置,会发挥什么样的作用,这些,全都是由我们自己决定的。你明白吗?它完全由你来决定。”
我看着你。
以前从来没有人,用这样清楚明白的方式,对我讲过这样的道理。
我说:“在遇到您之前,我不太明白。从今天开始,我有点明白了。”
(六)
老师的作用就是如此。
他会出现在你的面前,让你看到之前看不到的世界,让你明白之前不明白的道理。
这便是他出现的无上的价值。(未完待续。)
第五百三十五章 技术指导(上)
(一)
从那一天起,你就开始了对我们的技术训练。诚如汪指导所言,你很快就向我们展示了一个射击运动的崭新境界,带我们进入了一个奇妙的天地。
“唯心同学,从今天开始,除了随队训练之外,我们正式进入一对一的技术指导。在开始合作之前,我希望你首先能了解一件事情:我们练习射击的目的,不是为了消灭对手,战胜对方,而是为了发现自身的不足,突破自我的障碍。在整个过程中,种种惊喜和自由,皆应来自于内在的强大圆满,而不是来自于别人的惨淡失败。”
“不突破心理障碍,就没有技术可言。”
“一切技术问题,归根到底,都是心理问题。”
(二)
“有件最简单的事情是最难做到的。那就是:射击的时候,你必须真的在射击。”
“很多时候,我们以为自己在射击,其实,我们并没有在射击。不明白?我来告诉你。”
“首先,打完之后,请你不要算环。因为当你心里想着环数的时候,你就是在计算结果,你已经没在射击了。但是,也请你不要想着‘我不要算环’。当你想着‘我不要去算环’的时候,你就是在阻止自己算环,你也同样没在射击了。对不起,请你也不要想着‘我现在到底是不是在射击’或者‘指导知道还是不知道我心里有没有想着现在到底是不是在射击’,又或者‘我在指导面前就像是完全透明的一样。’当你的头脑在胡思乱想着这些的时候,你都早已不在射击了。”
“对了,不要理会我在干什么。当你瞄准的时候,我应该是不存在的。不仅我不存在,整个宇宙都不会存在。当你真正在瞄准的时候,我是不可能还存在的。当你能够感知到我的存在时,你的心就还是在瞄准我,而不是靶心。因为你根本没有在瞄准靶心,所以你必然不能万无一失地准确击中靶心。这就是你从来都没有达到完美无缺的原因。你从来没有把全部身心百分之百地用来做射击这一件事情。能量总是从其他的渠道泄露散射出去。中国的先哲孔子说过,吾道一以贯之,‘一’是什么?就是每一瞬间,身心统一,百分之百地凝聚和投入在一件事情上。这样,无论多少个瞬间过去,你始终都是全心全意地在做一件事情。永远只有一件事。”
(三)
“放下枪,站起来。心里乱糟糟的时候,不要浪费队里的子弹。”
“喝杯水吧,放松一下。”
“我怎么会知道你心里乱糟糟的,是吧?很容易。你状态好的时候,我是看不到一个心猿意马的女孩魂不守舍地趴在这里的。我只能看到一把没有杂念的枪。”
“停下来。不要打了。”
“回答我,刚才你为什么要一环一环地去咬住他?我没有要求你去咬住他。战胜他,不在你的训练计划上。唯心,你一定要牢牢地记住下面这句话:我永远都不会训练你、要求你去战胜别人。我始终都只要求你,战胜自己。”
“我们为什么要制定并且执行一个完整的、系统化的训练计划呢?目的就在于帮助你排除干扰。让你集中于应该注意的事情,而不要去管一切不需要去注意的事情。”
“现在我们重新开始,记住:严格完成你的规定动作,不要调整,不要和他比较。按照计划反复训练的目的,就在于要培养你自己能够及时发现,并且当即去掉那种“我应该战胜对方”的胡思乱想。你应该随时咬住的,是自己每个环节的每个动作,是否做到了全心全意,是否做到了完美无缺。你需要专心致志地关注这一点,你不可能有精力去感知到别人的存在。就连时空,都无从在你的意识里立足。”
(四)
“停下来。回答我,你刚才打了几环?”
我说:“9。8环。”
你摇头。你说:“不对。你刚才打了零环。”
你拿起一个纸杯,放在饮水器下面接水。你接了一杯水,递给我,让我喝完。然后,你把空了的杯子,拿着放在我眼前。
你说:“如果这个杯子里还装满了水,我们就不可能再让它装水了。对吧?如果我们要让它再能装水,就必须把里面的水都倒空了。”
你说: