东莱太史慈-第495章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
太史慈和管宁用心一想，马上大惊失色。
· 第三部 一统 第六卷 ·
～第一章 舆论～
桓范看着面色凝重的太史慈两人，叹气道：“身在乱世，我们的命运都不掌握在自己的手里，所以最容易寄期望于神明，而这一点恰恰容易被人所利用。”
太史慈想起后世时，在各个国家十分猖獗的邪教，不无忧虑的点头。
管宁叹了口气道：“子不语怪力乱神，就是因为这东西最容易动摇人心，当年先帝在位的时候，就出现过什么‘马生人’和‘雌鸡化雄’的事情，人们都说是亡国之兆，正所谓‘乱国多妖孽’。”
恒范郑重其事地点了点头道：“若是说于吉*自己的法术弄出这种事情来，我绝对相信他有这个本事。”
太史慈想起自己出来这时代的时候，曾经亲眼看见过渔民从海中带上来两只鲸鱼，全身雪白，太史慈也不认识，但是当地的百姓却说这是怪鱼，并且十分的恐慌，还说有大的灾难要发生。
是有凑巧，那年青州大旱，弄得饥民流离失所。就有人说这两条鲸鱼是一种亡国的预兆。这时代五行术数极为流行，百姓对此无不诚惶诚恐，上自皇室，下到草莽，信这一套的人很多，就连皇帝都不能免俗。
太史慈的新“五德终始说”之所以能站得住脚其根本原因就是因为他是假借五行学说产生的，容易让人接受。
至于曹操，大概是这时代少数几个不信这一套鬼把戏的人之一，当年在济南第一次禁止巫祀神女的时候，曹操就不怕得罪神灵。这一点实在比孙策强多了，表面这小霸王不怕于吉，但是最后还是被自己的疑神疑鬼弄得吐血身亡。
现在曹操把于吉派到这里来。若是这人兴风作浪起来，只怕非同小可。
太史慈抬起头来看看管宁两人，发现两人脸上也带着一丝迷茫，心中暗叹。以两人的才华，仍然无法完全摆脱迷信的阴影，可见时代对一个人地局限和束缚是多么的厉害。不过也难怪，于吉的名号实在是太响亮了。外界更把他传的神乎其神，名声在他之上。恐怕除了左慈，便不再作第二人想了。
即便是太史慈，现在对于吉地印象也仅限于此人的武功高绝上，至于他的那些骗人的鬼把戏，比如出现在孙策地铜镜之内，这实在超出太史慈的思考能力范围。
明知道是骗人地，但是却不知道关键在哪儿。因此，听到于吉的名字，管宁和桓范两人显现出惧怕的样子实在很正常。
故此，太史慈才会忧心忡忡，若是自己连这两人的恐惧心理都消除不了的话，那还有什么资格和曹操斗呢？
想到这里，太史慈故作轻松道：“于吉那一套都是骗人的把戏，你们不要放在心上。若是需要的话，我也可以变出一二来，装装神仙。”管宁闻言，想起来自己和太史慈初次在宴会上见面的时候，太史慈弄得几个小把戏，弄得众人如坠雾中的样子，当下轻松起来。
毕竟，他对太史慈有一种盲目地自信。
恒范却不知道这些，对太史慈担忧道：“威名之下，必无虚士。这个于吉身上定然有些玄妙，主上不可一味地把他当成骗人的江湖术士。”太史慈哈哈一笑道：“我的家乡曾今发生过一件事情，有一年天下大雨，一个卖鱼的鱼贩子经过一个小村子，因为急着赶路，结果无意中弄坏了放鱼用的器皿，没有办法，他就把那些因为没有水而即将走向死亡地鱼放进了附近的一棵古树的树洞里，因为下雨的关系，所以树洞里有很多的水，*这些水的话，这些鱼都会活下去，然后这渔夫便放心地走了。”
管宁和桓范齐齐一怔，不明白太史慈为何说起了故事，不过他们知道自己的这个主上每多出人意表的时候，所以便耐心听着。太史慈眼中露出笑意道：“后来天晴了，这个村子地村民发现了这些大难不死的鱼，那当然打破脑袋也想不出来这些鱼是怎么来的，唯一的解释当然就是天上的神灵赐给人们的鱼了，于是这些鱼就变成了神鱼，有人还准备出钱修建庙宇，希望供奉神灵。直到那名渔夫再次到来，说明了事情的真相，才结束了这场闹剧。”
管宁眼睛亮了起来，显然是想起了太史慈在临淄的时候曾经有的一番议论。恒范却有一种豁然开朗的意味：一件事情想不通并不等于是天上的神灵在作怪，每件事情都会有合理的答案。
太史慈这些年来也读了不少的书，此时想起了庄子的一句话“每下愈况”（不是每况愈下），便冷笑道：“还是庄子说的好，最能表达事情真理的东西往往最简单，一件事情想不明白只有两种可能，一种是这个简单的理由我们没有找到，而另一个就是有人在故弄玄虚，你说于吉属于哪一种？”被太史慈这么一说，桓范和管宁对于吉的担忧大为减少。
太史慈冷哼一声道：“马生人？有谁亲眼见到？还不是以讹传讹？雌鸡化雄那是当着所有人的面变得吗？对了，还有那个随意进出皇宫的白衣人，我看也简单得很，莫要忘记，当年在洛阳，整个皇宫的人包括先帝在内都是黄巾教的信徒，在十常待的控制之下，弄个把人进皇宫，然后再消失有何不可？”
管宁和桓范被太史慈说得连连点头。太史慈心中却在想，后世那些变魔术的手法神乎其神，于吉精通此道并不奇怪，这时代宫中的刑法官都可以为宫女做外科手术，大变活人有什么了不起？
话是被太史慈说明白了，但是麻烦却依然存在。
桓范显然想得很远。不无忧虑道：“曹操果然狠毒，这个于吉来到长安，实在有很多的用处。一方面，他在必要的时候可以在长安城内制造灵异事件弄得人心惶惶，别外一方面，这个于吉还可以利用他的超然地位蛊惑很多人来针对主上。”管宁闻言不自学打了个冷战，失声道：“好一个曹孟德，果然思虑周密。从他派于吉到长安这件事情来看，就有在暗中破坏我计划地企图。”
太史慈的脸色变得更加难看。他当然知道管宁在担心什么。现在自己的实力越来越强了，若是废掉汉献帝也并无不可，但是问题是时机不成熟，这时代民风淳朴，虽然官场上的尔虞我诈和后世别无二致，但是百姓却更加看重信用，而且东汉地举孝廉制度影响深远，这种制度使得这时代的人特别原因评价别人，就连百姓都不列外。
自己现在名动天下。原因无外乎是因为把青州变成了天下首富之地、创立了新”五德终始说“、迎回了汉献帝。若是自己现在废掉汉献帝的话，那对自己的影响是难以估量地。
按照管宁为自己制定的计划，自己要削夺汉献帝地声望，第一步便是把青州的政策一样样在全国实行起来，这样便可以证明太史慈比汉献帝更有资格被称为是“配五德”的君子。
而这其中的关键，就在徐子将的身上。许子将在世人心中已经被太高到了几乎神人的位置。凡是被他点评过的人，无不应验，若是许子将都完全地站在了太史慈一方的话，那么太史慈将来取代汉献帝便顺理成章多了。
曹操很明显看到了这一点，他更清楚，一天太史慈没有把汉献帝收拾明白，一天便没有资格大举进攻别人。于是，他派来了于吉和戏志才。戏志才算是免费送给王子服等人的便宜谋士，从现在地布局上看，曹操是打算让戏志才出谋划策，在最短的时间内把贾诩和张绣拉过来。
王图和王则两人则是取代王子服等人军权的人。
而这个于吉则用来对付太史慈和管宁的新“五德终始说”以及许子将的天命之说。毕竟，许子将虽然神奇，但毕竟是人们可以接受和理解的范畴，而于吉那些魔幻般的手法，则让人无所适从了。
若是这个于吉站在汉献帝一面，那自己想要在舆论上获胜那就变得相当艰难。
用于吉来对付新“五德终始说”和许子将，恐怕只有曹操才想出这般毒辣却兵不血刃的计策吧。没有想到，自己和曹操的斗争变成了舆论之争。
可以想象，用不了多长时间，这个于吉就会在长安城公开自己的身份，到那时，徐子将和于吉之争将会相当的激烈。
屋内一片沉默。
好半晌，恒范才叹息道：“若是于吉出现，搞不好连汉中张鲁都会被利用，不管怎么说，五斗米教可是黄巾教的分支。”管宁点了点头，想起一事，对太史慈沉声道：“对了主上，于吉的事情绝对不可以掉以轻心，不但汉中可能会因为于吉的出现而出现变数，而且我们控制的北方诸州也有潜在地危险，莫要忘记，幽州的十万黄巾军可都是忠实的黄巾教信徒，而我们刚刚占据的豫州，更是黄巾军的大本营，不可等闲视之。”太史慈长出了一口气道：“幽州我倒是不担心，子敬办事稳重，相信会处理好这件事情，而且田畴和闵柔一个生性冷静，一个头脑灵活，再加上当年张举和张纯的事情，幽州不会有太大的问题。倒是豫州令我担心。”
恒范点了点头道：“我知道主上的意思，主上并非担心张济将军，而是希望利用张济将军反过来骗一下曹操，但又怕张济将军不是曹操的对手，弄巧成拙。”管宁却沉思道：“这事情不可避免，莫要忘记，扬州和豫州乃是毗邻，豫州乃是曹操北望中原绝好跳板。现在张绣和贾诩正在积极准备打入敌人的内部。曹操是一定不会放过的，故此，张济那里我们一定要做好工作，既然和曹操假意合作不可避免。那么我们就不可以让曹操看出破绽来。”
太史慈叹了口气道：“这件事情我们还需用从长计议，毕竟曹操一段时间内还不会对张济下手。”桓范断然道：“主上放心，我们已经加紧对邹氏住处的监视，那些陌生人一旦接近邹氏的住处就会被我们调查。”
太史慈点了点头道：“是了，除了这件事情，还有什么重要的情况？”
桓范这才脸上泛起了微笑道：“昨天晚上和戏志才在一起的那些人我们已经知道了。”太史慈精神一振道：“那当然少不了王子服他们了。”
恒范嗯了一声道：“那些人都不出我们的意料之外。比如大将军段煨，还有伏完的儿子伏德以及车骑将军董承，其他地还有行军校尉尚弘、典农中郎将任峻、太仆韩融、侍中胡邈……对了，还有那个喜欢胡说八道的皇甫郦。”
管宁冷哼一声道：“王子服的手笔不小啊，可惜顶用的却不见几个。”桓范嘻嘻一笑道：“依我看来，这里面至少有两个人可以收买，一个是侍中胡邈，一个是皇甫郦，这两个人基本可算得上是墙头草。”
太史慈心道这些烂人老子一个也不认识。于是对桓范道：“如此，这件事情便交由你去做吧。”
桓范又道：“至于吕布匹夫地使者宋宪，这会来长安也是另有目的，不过却与我们无关，宋宪是来找一个叫庞舒地人，前些时候长安大乱。吕布离开长安仓促，所以没有时间带走自己的结发妻子严氏，这个严氏就留在了庞舒的府中。”管宁冷哼一声道：“我看吕布是在甩包袱。”
太史慈想起吕布的为人，点了点头道：“由来只有新人笑，有谁听到旧人哭，自古皆然。”
管宁到来了雅兴，随口吟咏了两句《诗经》中的《氓》。太史慈为之啼笑皆非道：“算了，负心汉吕布不是第一个。也不会是最后一个，正是因�
