无限体验人生-第645章
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“阳哥哥，有什么事情吗？”
灵儿看着孙阳问道。
“人族要诞生了，走吧，我们去见证这个时刻。”
孙阳算过之后，露出笑容说道，难怪自己会有感应，语嫣恐怕也有同样的感应吧，女娲居然准备要造人了。
知道女娲要造人了，孙阳四人化虹离开了瀛洲岛，在孙阳的带领下，来到了洪荒的一个山谷之中，在这里有一个端庄典雅的女人正在这里发呆，孙阳一眼就认出来，这就是女娲，她的哥哥伏羲反倒不在。
孙阳也没有上前去打扰女娲的思索，只是在远方看着，看看女娲是怎么造人的，毕竟自己就是人族，能够看到先祖被制作出来，感觉还是有点惊奇的。
很快，女娲就好像想到了什么，抬手拿出了一块泥土，然后捏了起来，刚开始的都是动物，但是并不是现有的洪荒物种，而是凭空捏造的，有点四不像的感觉，有的是集中动物的结合，但是这些动物都没有任何生气，都只是一块泥偶。
慢慢的，女娲手中的造型越来越像人形，最后就直接捏成了人形的形状，这和洪荒大能都是一个造型。
当女娲捏出人形之后，好像突然发现了什么一样，脸上露出了笑容，然后一翻手，居然拿出了一块九天息壤，然后又拿出了点三光神水，滴出自己的精血，和成软泥之后，就揪下一块，捏成了人形，人形刚形成，就华光一闪，就成了一个活灵活现的生灵。
看到自己成功了之后，女娲非常高兴，然后抽出一根藤条，然后把软泥变成泥水，藤条沾满泥水之后，在空中一甩，化作无数的泥点，落到地上之后就成了一个又一个的生灵。
当女娲把九天息壤用完之后，看着这些生灵，然后给他们命名为人，这时候突然天空响雷，一道玄黄之气落下，直入女娲体内，女娲的气势不断的攀升，让孙阳都感觉到了压力。
直到曾经那种威压再次出现，孙阳也明白女娲已经成圣，人族降生，从此天地主角已经被定下，巫妖两组也该给他们腾地方了。
“恭贺女娲圣人。”
孙阳带着灵儿三人上前恭贺。
“飞阳道友无需多礼，今日我成圣，将在三十三天开辟道场，道友可以前来一观。”
女娲淡淡的说道，成圣之后，女娲的地位就已经不同了，孙阳这种准圣在女娲面前只有恭敬的份，女娲看到孙阳之后也没有太多表情，只是看到灵儿的时候，多看了两眼，感觉有点亲切，有种血脉共鸣的感觉。
“多谢女娲圣人。”
开辟道场就相当于一次开天辟地，当然，要比盘古大神的小得多，但是也是非常难得的经验，能够允许自己去看，就等于给自己一次机会，孙阳给女娲行礼表示感谢。
接着三清、准提、帝俊太一、后土等一些人物相继到达，他们都是对女娲表示了恭贺，尤其是帝俊和太一，他们感觉妖族出现圣人了，那么巫妖大战就稳赢了。
等到女娲安排了人族之后，就直奔三十三天，女娲的红绣球抛出一砸，就砸出了一片新的天地，然后把山河社稷图抛出，定了这方新天地的风火地水，把这方世界定位娲皇天，这就是以后女娲圣人的道场了。（未完待续。）
第一千二百五十章六道
离开娲皇天之后，孙阳明显看到三清、准提都是急匆匆离开，看来女娲成圣是刺激了他们，本来女娲的实力在鸿钧圣人的弟子中是最弱的，但是女娲居然凭借大功德成圣，这可是让玄门首徒三清是大感焦急，他们也要急着成圣。
孙阳倒是不着急，只要人族没有成为天地主角之前，不管是三清还是接引准提，都不可能成圣的，他们的成圣机缘，可是在人族。
孙阳和灵儿四人倒是变化了一番，来到人族历练，顺便赚取点功德，新生的人族可是到处都是功德，普通人就是重生一次，都能够赚的钵满盆盈，自己面对的可是初生人族。
而且孙阳也知道如何去赚取功德，要想在人族赚取功德，就必须不能够使用法力，而且还能够正确引导人族走向发展之路，这对于孙阳来说，太简单了，孙阳指导最早出生的人族学会了钻木取火，这个人族被命名为燧人氏，灵儿指导了一个人族学着小鸟搭建了房子，他被人称作有巢氏。
像这样的机会有很多，所以功德不断的注入到孙阳四人的身体之中，孙阳把这些功德都保留起来，留着打造功德灵宝使用，毕竟现在一点功德对他们没有太多作用，还是留着炼器用吧。
人族虽然天生体弱，但是优势是繁衍能力快，短短百年的时间，族群就扩大了百倍，谁让他们没有计划生育呢。
虽然在人族不能够传授仙法，要不然就是和太上老君结因果了，人家太上老君才是建立了人教，教化人教的老大。
教不了仙法，那么孙阳就退而求其次，在人族之中传授起了武道，别忘了孙阳还是一个武道高手，还有语嫣，在古武和国术之间，孙阳挑选了国术，谁让这些人族的气血旺盛呢，不愧为初代人族，气血简直是现代人类的百倍之强，虽然在洪荒是比较弱小的，但是放到现代都市里面，他们随随便便就能够成为世界冠军的存在。
学会了国术之后，人族打猎也方便多了，人族都尊称孙阳为圣师，孙阳也没有拒绝，孙阳可是也要分享人族的气运的。
等到教导人族走上了正规之后，孙阳四人才离开了人族，去其他的地方去游历寻宝，这次在人族可是耽搁了三百年的时间。
孙阳的第一站就是武夷山，先天灵宝落宝金钱，孙阳可不会放过，这里面可是有金钱之道，配上自己在分宝岩上得到的量天尺，组合起来可是一件大功德，在人族中建立金钱和度量的体系，这个影响可是很大，功德也不会太小。
来到武夷山，孙阳就开始了刮地皮一样的搜索，终于在武夷山的一个山洞之中，找到了藏在先天法阵中的落宝金钱，落宝金钱呈圆形方孔的铜钱状，左右两边有飞翅，有天道铭文隐现其上，内涵金钱法则，可落先天至宝之下一切宝物，还可以当作占卜之物，推演天机。
为了弥补未来的萧升曹宝，孙阳在这里留下了两个自己炼制的后天灵宝，也算是对他们的一种补偿吧，毕竟先天灵宝对于他们来说还是有点太珍贵了，有点怀璧其罪的感觉。
拿到了落宝金钱之后，孙阳就开始继续在洪荒大地上搜刮起来，反正是后世没有的东西，自己都要弄到葫芦空间中去，免得以后天地灵气缺失，这些东西都不见了。
当然，一路上也遇到不少不开眼的妖怪，结果被孙阳都轻松的解决，自己一个准圣后期，马上就要到达巅峰的，收拾一些妖怪还是很简单的，就算是帝俊太一或者鲲鹏来了，孙阳都不担心。
因为孙阳杀伐果断，反倒没有把消息泄露出去太多，孙阳也没有把范围扩大，妖族还没有注意到孙阳，妖族现在就等着鸿钧圣人的禁令接触，然后就要和巫族好好的打一场，确定自己掌管天下的地位。
鸿钧也合了天道，只不过能够观礼的只有鸿钧的徒弟，孙阳是没有那个资格了，可是错失了一次对天道感悟的机会。
人族扩张的速度越来越快，虽然也会有各种的灾难，或者被野兽攻击死亡，但是这些远远赶不上人族繁衍的速度。
一些人族已经和巫族接触，那些低级的巫族甚至和人族通婚，诞生了巫人，还有用了一些巫族的神通，也许蚩尤就是巫人吧，要不然怎么可能只会巫族呢。
随着越来越靠近巫妖大战，天地之间的煞气也慢慢增加，孙阳就决定离开这里，回到瀛洲岛上闭关，这次量劫自己可是不会参加，最好他们都打生打死，然后把天地让给人族。
不过在回瀛洲的路上，小倩有了一种感悟，孙阳等人改变了路径，直接来到了血海之上，这里同样有一个宫装女子在血海岸边，孙阳在紫霄宫见过她，十二巫祖之一的后土。
后土要开轮回了，怪不得小倩有感悟，正好让小倩亲眼看一下正版的六道轮回，也许能够对小倩能够有更大的帮助。
后土要在血海之上建立六道轮回，血海之主冥河就不干了，他当年效仿女娲造人成圣，他也在血海创造了一个新的种族，阿修罗族，男丑女艳，天降功德把冥河推升到了准圣期，就不再提升了，这让冥河气的要命，只能够在血海自嗨。
现在后土来抢占自己的地盘，冥河当然不愿意了，提着元屠阿鼻双剑就出来阻止后土，后土也和冥河战成一团。
“小倩，去帮后土一臂之力，这是大功德。”
孙阳对小倩说道，既然冥河给了这个机会，那就不要错过。
小倩点了点头，提剑就冲了上去，后土看到小倩，认出都是紫霄宫中客，而且小倩是来帮自己的，好感就倍增。
有了小倩加入，而且有孙阳等人在一旁虎视眈眈，冥河老祖怂了，他知道自己恐怕是制止不了后土的，但是他要后土给自己的阿修罗族也要有一个机会。（未完待续。）
第一千二百五十一章圣人
后土答应了，后土身形一转，投身到血海深处，化身成了六道轮回和地府，六道轮回中的阿修罗道，就是给阿修罗一族准备的，同时地府不断在完善，小倩眼睛都不眨的看着，看看现实世界的地府还需要什么地方完善。
六道轮回和地府建立之后，天降功德，后土成圣，但是也被限制在地府之中，不得进入洪荒大陆，洪荒大陆的所有生灵都为后土的慈悲感到敬佩，纷纷对着地府的方向行礼，孙阳也是行礼见过后土圣人。
后土虽然成圣，但是并不高兴，因为她在成圣的时候，窥探到了天机，知道了巫妖大战的结果，所以她要给巫族留下一些生机，就让其他的十一个巫祖都留下分身，坐镇地府，成为了地府的十殿阎王和孟婆。
随着女娲成圣、后土成圣，三清也坐不住了，太上老君来到了新生的人族，发现了人族的潜力，就在人族游历了很久，确定了人族的未来绝对不同凡响，所以在人族传道，发现气运加身之后，就更加肯定了人族的不凡。
太上老君就立下了人教，用太极图镇压气运，玄黄功德降身之后，加上本身体内的开天功德，太上老君突破了准圣，成就了圣人之尊。
元始天尊和通天教主也立刻学着太上老君，建立了阐教和截教，两个人也是利用开天功德，成就圣人之尊。
在西方的接引和准提就坐不住了，他们也要成圣，所以就脱离玄门，建立了佛门，天道一样降下功德，可是他们两个并非三清，三清可是盘古大神的元神所化，身上带有盘古大神的开天功德，他们两个可没有。
接引和准提一着急，就只能够向天道借了，借一些功德，让自己成圣，至于能不能还，那就再说吧。
“世间众生有苦，吾愿与西方立下极乐世界，为众生求得大解脱。入吾极乐者，可成佛得解脱。与众生求极乐，为众生之善，愿立大愿：
吾等第一愿。我作佛时。我刹中无地狱饿鬼禽畜。以至蜎飞蠕动之类。不得是愿终不作佛。
第二愿。我作佛时。我刹中无量数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。来生我刹者。皆于七宝水池莲花中化生。不得是愿终不作佛。
第三愿。我作佛时。我刹中人欲食时。七宝钵中百味饮食化现在前。食已。器用自然化去。不得是愿终不作佛。
第四愿。我作佛时。我刹中人所欲衣服。随念即至。不假裁缝捣染浣濯。不得是愿终不作佛。
第
