文豪娱乐家-第207章
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一路跟着,便到了全真教,而此时的全真教,也正面临着关乎全真教是否毁灭的紧要关头。
看到这里,顾清源的一颗心顿时变的很复杂,这些复杂,有对郭芙的,有对杨过的,有对小龙女的,也有对甄志丙和全真教的。
怀着复杂的心情,顾清源继续往下看,可是这一看,顾清源的心便在一次跳了起来。(未完待续。)
第三百一十八章又来
全真教被金轮法王等人围攻,赵志敬叛变全真教,小龙女一人战群“雄”,危急关头杨过及时救场,并且此时的杨过已经是艺成归来,这本身是一个个爽点和爆点。
但是这一切,却在此时的顾清源看来是让他心惊肉跳的恐惧点,因为当他看到杨过出场之后的情节,顾清源在一次回想起了龙女被污之时华国所掀起的抵抗神雕的浪潮。
“我没看错吧!”顾清源心中惊呼,然后在一次看了一遍刚才他看过的情节。
在一次确认之后,顾清源才相信自己没有看错,继龙女被污情节之后,他再一次看到了杨过断臂的情节。
这一刻,顾清源感觉到自己的握着鼠标的手都是颤抖的。
“祁老弟,顾老哥求你了,咱改一下行不?”手颤抖者,顾清源拨通了祁明的电话说道,到了这会儿他看过【神雕重剑】这一章,顾清源才明白先前为何他询问祁明后面不会在出现什么类似龙女被污这种情节的时候,祁明为何回答他那也说不定了。
“顾老哥觉得不合适吗?”祁明反问道。
顾清源听后沉默了,因为他对这个问题没有答案。
“武侠出版社经不起折腾了啊祁老弟……”顾清源说道,算是从侧面回答了祁明对他的反问。
“这一次不会在发生上次那种事了,这点顾老哥放心。”祁明说道。
改神雕情节,祁明想过,但是既然最终选择没有改,那就保持住原著的精髓,所以这一次祁明也不会改,况且一旦改了杨过断臂这个情节,那神雕整本书后面的情节可以说都推进不下去了。
一旦改动,神雕后面将不再会是【神雕侠侣】的故事。
“既然如此,就依祁老弟你说的吧。”听到祁明这么说,顾清源知道自己怎么说都没用了,所以便不在多言,不过对于祁明说这一次不会在发生上次那种事这一点,顾清源是相信的。
上次的事情,除了本身情节的原因,还有某些人在背后推波助澜。
而这一次,虽然杨过断臂的情节很毒,但是爽虐结合,杨龙相遇,也算是一种另类的阅读享受,所以就算在有人推波助澜,那也是推不起来的,更何况,谁会用同一招用两次?
想通了这些,顾清源便不在多言,而是又和祁明互相聊了两句之后便挂断了电话。
把电话放到一边,顾清源怀着沉重复杂的心情把【神雕侠侣】的最新几章发到了出版社外面公用的电脑上。
外面早已等神雕稿子等不及的众人在看到稿子来了以后,全都是像顾清源最开始那般津津有味的啃食文字。
可是在看到杨过断臂出现之后,也都是瞪着眼睛不说话了,因为谁都没想到杨过会是这样出场,郭芙竟然那一剑真的给斩了下来。
沉默,整个出版社都是一阵沉默。
短暂的沉默之后,大家都开始激烈的争论起来。
有的说虽然读起来很虐,但是也很爽,所以并不会造成很大的影响。
有的说太虐了,完全感受不到爽点,这样做会大幅度拉低武侠的销量。
虽然大家讨论的很激烈,但是最终还都是一致支持不改写现在的剧情,因为他们相信后面祁明会带给他们想看的故事。
……
在武侠出版社的众人看到神雕的最新稿子之时,网络上的神雕迷还都在讨论【手足情仇】这一章的情节,并且谈论的非常激烈,因为这一章出现了独孤求败。
“……这洞其实甚浅,行不到三丈,已抵尽头,洞中除了一张石桌、一张石凳之外更无别物,丑雕向洞角叫了几声,杨过见洞角有一堆乱石高起,极似一个坟墓,心想:“看来这是一位奇人的埋骨之所,只可惜雕儿不会说话,无法告我此人身世。”
一抬头,见洞壁上似乎写得有字,只是尘封苔蔽,黑暗中瞧不清楚,打火点燃了一根枯枝,伸手抹去洞壁上的青苔,果然现出三行字来,字迹笔划甚细,入石却是极深,显是用极锋利的兵刃划成。
看那三行字道:“纵横江湖三十馀载,杀尽仇寇,败尽英雄,天下更无抗手,无可柰何,惟隐居深谷,以雕为友。呜呼,生平求一敌手而不可得,诚寂寥难堪也。”
下面落款是:“剑魔独孤求败!”
杨过将这三行字反来覆去的念了几遍,既惊且佩,亦体会到了其中的寂寞难堪之意,心想这位前辈奇士只因世上无敌,只得在深谷隐居,则武功之深湛精妙,实不知到了何等地步。此人号称“剑魔”,自是运剑若神,名字叫作“求败”,想是走遍天下欲寻一胜己之人,始终未能如愿,终於在此处郁郁以没,缅怀前辈风烈,不禁神往……”
“【神雕侠侣】在一次出现独孤求败,启明这是要闹哪样?为何每次都燃起我对剑魔的崇拜之情?每一次一看到纵横江湖三十余载我就热血澎湃。”
“我也是啊,看完这一段我都怀疑我回到【笑傲江湖】的世界里去了,令狐冲不就是得到了独孤求败的真传吗?这杨过难道也要得到独孤求败的真传?”
“求大能分析一下【神雕侠侣】和【笑傲江湖】的关系行不?我强迫症啊,心里难受,既然射雕神雕笑傲都有独孤求败,那不知道那一个朝代更为靠前?”
“楼上的强迫症患者,按照出书的顺序,那自然是射雕最前,笑傲次之,神雕最后,可是按照里面故事情节和周围环境的描述,我觉得应该是射雕神雕笑傲这个顺序是对的,笑傲应该是神雕最后面的,所以如果真的杨过得到了独孤求败的真传,那杨过会是令狐冲的师叔祖……”
“认同楼上的分析,我曾听过一种传言,启明在写笑傲以前就有了神雕的构思,只不过把笑傲写在了神雕的前面而已,书籍顺序并不能代表历史,就好像【汉子的序顺并不一定够能影响阅读一样】,因为这句话你看完才会发现是顺序颠倒的。”
“尼玛,楼上真他吗人才,看完之后我才发现顺序是错的……服了。”
……
今天还有保底一章最少,求一切(未完待续。)
第三百一十九章大义和小义
“我看了这一章【手足情仇】也和楼主有同样的疑惑,不过我可以很肯定的告诉你,【笑傲江湖】的朝代是在【神雕侠侣】后面的,虽然启明先生可以模糊了朝代,但是凭借以下几点,还是可以看出【笑傲江湖】所在的朝代。”
“首先我们翻阅一些资料便会知道,武当派乃是在元初为张三丰所创立,而在元未进而与少林寺并列武林两大领袖,其时张三丰依然在世。”
“在《笑傲江湖》中,武当掌门已非张三丰而是冲虚,因此《笑傲江湖》必是发生於元以后的明或清,我除了因为这个原因这么肯定意外,我还有两点论据大家可以参考一下。”
“论据1:【笑傲江湖】书中祖千秋评酒具时提到过“元瓷”,本朝之人当不会用此口吻叙述本朝之事,由此可知【笑傲江湖】的时代背景当晚于元,在明或清。”
“论据2:【笑傲江湖】看穿着描写打扮和电视剧就知道是明朝,他们都是带巾第二、里面的人物看太监就知道,明朝的太监是很多的。”
“所以综合之下,我认为【笑傲江湖】是在明朝,而【神雕侠侣】是在南宋末年,所以杨过和令狐冲所在的时空关系就很清楚了,正如楼上那位所说,如果杨过真的机缘巧合也学的独孤求败的武学,那他会是令狐冲的师叔祖,当然,这只是一种猜想,其实这一章的文中并未交代杨过学习独孤求败这个剑魔的武学,而只是从侧面引出了独孤求败这个人,并且引出独孤求败之后所描写的那段纵横江湖三十余载,显然就是启明以前说过的,由此可见,【神雕侠侣】这本书的构思,我觉得启明先生应该是构思在【笑傲江湖】之前的。”
“翻了那么多层楼,楼上的回答真是让我跪服万分,太有说服力了,这下尽管启明先生刻意模糊了【笑傲江湖】的朝代,但是还是被我们给发现了,原来是在明朝……”
“自古高人出民间,我算是服了这句话了,因为楼上的分析真是太有道理了,看来楼上是经常钻研启明笔下作品之人,我虽然把启明出过的书都看了几遍,但是自问绝没有楼上理解的这么透彻!”
……
“【手足情仇】这一章看完之后,难道没人觉得杨过非常的伟大?”
“伟大?这从何说起?我只是觉得杨过是一个心地很好,但是身世和遭遇很可怜的人。”
“杨过经历了襄阳城的一场风波之后变得成熟了是肯定的,在杨过的心里,郭黄夫妇就是他的杀夫仇人,并且他身中情花之毒,公孙绿萼的母亲让他用郭靖的头颅来换取情花之毒的解药,如果换成以前的杨过,我估计他为了能和小龙女长相厮守,然后报杀父之仇,恐怕还真的下的去手,可是经历了一场襄阳城战役之后,杨过的心性转变了,他不在是铭记家仇,而是把心怀转移到了国家上面,他懂得了大义的取舍,并且非常认同人们对郭靖侠之大者、为国为民的评价,这些在【手足情仇】前面几章都可以看得真真切切,这算是一种伟大吧。”
“的确是这样,楼上说的算是一种伟大,这是在国家大义面前的伟大!除了在大义面前的伟大,杨过在小义面前也很伟大,大武小武为了争夺郭芙,他们进行了殊死搏斗,扬言只有胜者才能追求郭芙,杨过得知之后为了大武小武的安全,他自己默默承受了非常多。”
“……武三通紧紧抓住他的双手,心意激动,说不出话来。他年轻时不知情爱滋味,娶妻是奉了父母之命,其後为情孽牵缠,难以排遣,但自丧妻之後,感念妻子舍身救命的深恩,对何沅君的痴情已渐淡漠,老来爱子弥笃,只要两个儿子平安和睦,纵然送了自己性命,也所甘愿,此刻於绝境之中突然听到杨过这几句话,真如忽逢救苦救难的菩萨一般。
杨过见了他的神色,心中不禁一酸:“我爹爹若是尚在人世,亦必如此爱我。”低声道:“你千万不可给他们发觉,否则我的计策不灵。”……
“武三通对待儿子的爱让杨过想起了自己的父亲,然后他便准备帮武三通,并且他真的帮了,从这点可以看出杨过对待亲情是无比看中的,这就是小义!”
“说起杨过帮助武三通劝阻大武小武的生死之斗,我倒是想起了杨过对大武小武说的那番话,他先是说自己郭伯伯厉害,然后又说大小武未得郭靖十之一二的真传,这一点典型的就是先拉仇恨啊,而且杨过这一招很奏效,当时大小武就不服气了,立即都把矛头指向了杨过。”
“接着杨过借势又把话题扯到郭芙身上,当时杨过说道:“倘若你们真是在此练功用功,我自然管不著,可是你们出招之际,心中尽想著我的芙妹,我不管谁管?”武氏兄弟听到“我的芙妹”四字,心中震动,不由自主的都是长剑一颤。武修文厉声道:“你胡说八道甚麽?”杨过道:“芙妹是郭伯伯、郭伯母的亲生女儿不是?婚姻大事须凭父母之命是不是?郭伯伯早将芙妹的终身许配於我,你们又非不