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第60章

神奇圣人王阳明-第60章

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岳父:……你砍一个试试!

试试就试试!岑猛伸手去拿刀,却忽觉手臂无法动作,顿时大骇:岳父,你你你……你在酒里下了毒?

岳父:然也。

岑猛大叫一声:太无耻了!七窍流血而死。

不知我者谓我何求

岑猛被毒死,这意外的消息传到朝廷,刺激了桂萼一个天才的构想:

遣上将一员,提精师一旅,突入广西。然后跃马扬鞭,直捣交趾,将那里脚趾头还呈蹼形,未曾进化到五个脚趾头程度的原始人类通通捉来,关进笼子里收取门票展览,以解决帝国财政困难,这个主意如何?

桂萼把他的想法跟杨一清一说,杨一清差点儿没趴在地上大笑。但他终究是老成持重之人,就惊叹道:哇靠,桂萼,真有你的,这真是天才的设想啊。但不知道你想派遣的这员上将,是谁啊?

桂萼道:老领导,你看我这不是刚刚进入领导班子吗,朝廷中哪些人能打,哪些人徒具虚名,我还不太清楚。想请老领导替我推荐一个人选。

杨一清道:嗯,这个人选嘛,伤脑筋……你看威宁伯王越如何?

王越?桂萼想了想:这个名字头一次听说,不过他既然被封为威宁伯,封号里有一个威字,那肯定是很能打。

于是回去急写奏章,要求命威宁伯王越统精兵一旅,去远征交趾。奏章递上去,等着嘉靖皇帝批阅,桂萼无所事事,就在朝廷上瞎转悠,心说反正现在没事儿,我先和威宁伯套套交情吧,给他这么一个表现的机会,他肯定会感激涕零的。就问旁边的大臣:喂,哪个是威宁伯王越啊?

那大臣用发毛的眼神瞅着他:桂萼,你说什么鬼话?威宁伯王越死了几十年了,你真要见到了他,那可是见鬼了。

什么?威宁伯都死了几十年了?桂萼顿时傻了:那那那……那老领导杨一清怎么会给我推荐他呢?

正惊愕之际,嘉靖皇帝已经宣召桂萼入内,用同样发毛的眼神瞅着他:桂萼,你这奏章上给朕推荐了个将才,是威宁伯王越,是不是?

这这这这个情况是这么回事,桂萼脑子急转:我推荐的是现在的威宁伯,老威宁伯王越都死了几十年了。

原来你知道这事啊,嘉靖皇帝不悦地道:朕还以为你给推荐了个鬼呢,那么现在的威宁伯是谁啊。

他他他他就是……桂萼额头正冒冷汗,幸亏有太监在一边替他圆了个场:现在有个新建伯王守仁,就是他平定了宸濠之乱。

对对对,桂萼如释重负:陛下,臣推荐的就是新建伯王守仁,臣之所以在奏章上写威宁伯王越,是希望他王守仁也能够像王越那样,兢兢业业,恪尽职守,不辜负陛下的期望。

那这事,你跟王守仁商量过了没有?嘉靖皇帝问。

商量过了,桂萼瞪着两只怪眼撒谎道:王守仁虽然文化水平不高,但对于朝廷能够给他一次表现的机会,还是非常感激的。再由我来亲自指导他,表现应该不会太差。

嘉靖皇帝:你指导他……算了,你们自己玩儿去吧。

桂萼兴奋地退出,立即吩咐吏部发文,于是阳明先生在桂萼的亲切领导之下,突入断藤峡,横扫八大寨,一举将盘踞在断藤峡长达一百六十年之久的山贼,尽行剿除。

为良知而战

实际上,桂萼给阳明先生的任务,是让他打掉岑猛的部落,然后挥师直捣交趾。可是阳明先生又没发神经,怎么可能听这个二愣子的?而那断藤峡山贼既然已经盘踞了一百六十年,皆因地势险要,夹江峻岭,临江壁立,山路一线,历尽千盘,一夫荷戟,万夫莫入。毒瘴恶雾,非人能堪。山贼的武器又是强弓劲弩,箭头淬毒,中者毙命,伤者立死。最要命的是这些人世代为匪,已经脱离出了人类文明进化的主线,不打掉他们,实在有亏阳明先生圣人之名头。

所以阳明先生进入广西之后,先召岑猛的部将来到,当着其部属七万大兵的面,批评那两个人:你们俩又不听领导的话了吧,又犯错误了吧?与吾抽调两路精兵,每路八千人,吾要阅兵。

两名部将去抽调参加阅兵仪式的精锐士兵,阳明先生却大张旗鼓,风风火火,到处开馆办学,不久两支精兵调集,全副武装来到校场上,就听阳明先生道:现在我命令,大家抬着我,一直往前走,中间不许回头……于是这两路精兵,在阳明先生的指挥之下,稀里糊涂直奔断藤峡。

然后阳明先生下令:与本官把断藤峡中的所有窟洞,通通掏一遍,把里边的山贼全都揪出来砍脑壳。

这才叫出其不意,攻其不备,断藤峡山贼哪料到阳明先生招呼也不打一个,说上来就上来了,结果阳明先生将躲藏在窟洞中的三千多名山贼通通掏了出来,全部杀掉。

史称:断藤之贼略尽。

闻知阳明先生尽扫断藤峡,拒绝直捣交趾,桂萼怒不可遏,立即上书要求禁绝阳明先生的心学,说:这个王守仁,是个典型的邪教头子啊,你看他的心学是什么玩意儿啊,陛下,求你了,打掉心学这个恐怖的邪教组织吧,求你了。

嘉靖皇帝说:上次你不还推荐他吗,怎么这么快又成了邪教了?

桂萼道:陛下,我要说的就是这件事。陛下你下了圣旨,让他直捣交趾,可他偏偏不去。陛下你没下旨打断藤峡,他却自作主张跑去闹事,他这是典型的目无领导啊,如果再让他这么搞下去,组织纪律性何在啊?

杨一清这时候插话道:陛下,王守仁这个人吧,我也不好多说,桂萼说他是邪教头子,到底是不是呢,我也没做过调查。但是有一点,你看前段日子他派了王艮来北京炒作,搞得人心惶惶,而且他这个人不喜欢穿正常衣服,古服古冠,确实有点儿……嗯,不大对劲儿。

嘉靖皇帝道:嗯,知道了,你们处理吧,我还要炼丹呢。

桂萼出来,就收到了阳明先生的乞请病休的奏章,顿时没好气地把奏章一扔:休想,看老子怎么搞死他。

但是桂萼很快就发现,他已经没机会动手了。

阳明先生上奏病休之后,并不理会朝廷的反应,立即踏上了归程,舟行南安,门人周积来见,与先生同行,行七日,先生问:此处是什么地方?

周积回答:老师,这里是青龙铺。

先生道:吾去也。

周积闻言大恸:老师,你有什么话要说吗?

阳明先生笑道:此心光明,复何言哉。

闭目而逝,享年五十七岁。

失落的智慧

阳明先生说走就走了,临走之前还摆了杨一清一道,可怜老杨一世名臣,却因为怨恨阳明先生,枉做了小人。而阳明先生的弟子们,则陷入了癫狂状态之中,发誓要将阳明先生神化到底,于是历史上就有了这样神异的记载:

十一月,葬横溪,先生所自择地也。先是,前溪水入怀,与左溪会,冲啮右麓。术者心嫌,欲弃之。有山翁梦见一神人,绯袍玉带立于溪上,曰:“吾欲还水故道。”明日,雷雨大作,溪水泛溢,忽从南岸而行,明堂周阔数百丈,遂定穴。门人李珙等,更番筑治,昼夜不息,月余墓成。

这篇史料说,阳明先生临死之前,是自己选择的墓地,但是术士发现这里风水不对头,大大有问题,正准备放弃,但当地的一个老头忽然做了一个怪梦,梦到一个神仙,红袍子,白带子,站在溪水之上,曰:这条河,也该改一下道了。于是雷雨大作,山崩地裂,整个地形全都变了样,成为了一处风水绝佳之地。

但这是实打实的瞎掰。如果风水理论这玩意儿管用,那改朝换代这事儿也就不会出现了,打第一个皇帝秦始皇开始,只要世世代代把自己皇家的风水看守好了,就算齐活儿了。但既然连始皇帝都摆不平,阳明先生这里的风水,就更是不靠谱。

说阳明先生的风水不靠谱,那是有证有据的。这证据就是阳明先生死后,家里的六个老婆斗得不可开交。这场斗争惊险而诡异,结局更是令人跌破眼镜,甚至使人疑心阳明先生到底是不是圣人。

早在阳明先生四十四岁的时候,因为没有儿子,就过继了弟弟王守信的儿子正宪,但是到了阳明先生五十五岁时,他的一个姓张的妻子,却突然给了他一个惊喜,生下了一个儿子正聪。

晚年得子,是件大好事,但要命的是,阳明先生的钱太多了一点儿,他的伯爵府奢华江南,单靠了微薄的薪水,是连个门脸儿也修不起的。可以确信,盖这华宅的巨额资金,是从朱宸濠的王府中拿来的。单是屋舍就修筑得富丽堂皇,家里藏着的金银财宝就更多。所以王家人摩拳擦掌,枕戈待旦,为争夺这笔财产进行了一场规模浩大的战争。

这场战争仍然以阳明先生的诸位老婆为主角,各自与阳明先生的弟弟家人结成统一战线,先软禁了阳明先生的亲骨肉正聪,然后抄起桌椅板凳对砸起来。

正打得欢,朝廷下旨,取缔王守仁创立的邪教心学,狠狠打击这伙不法分子的歪理邪说。当地的官员率领恶少,手持木棍冲入王家,逢人就打,见人就揍,王家人号啕大哭着,抱头踏上了仓皇亡命之旅。

阳明先生的骨血儿子正聪,逃到了先生的门人黄绾那里,黄绾把自己的女儿给这娃娃做老婆,替他改名叫正亿。

嘉靖皇帝死后,新任皇帝隆庆给阳明先生正式平反,恢复先生的心学,归还没收的王家财产,于是王正亿承袭了伯爵的爵位,他死后爵位传给了王承勋。

王承勋有两个儿子,老大王先进,老二王先达。于是爵位继续传给老大先进,但是王先进没有儿子,就想过继弟弟的儿子王业泓。但是弟媳妇太贪,曰:你看,我老公他爹是伯爵,我儿子又是伯爵,所以我老公当然也应该是伯爵,大伯子你既然没儿子,就应该把伯爵让出来。

大伯子王先进听弟媳妇如此掰扯,大怒,干脆不要弟弟的儿子了,另从外边找来了养子王业洵。等王先进死后,王业洵知道自己不是亲生的,爵位已经没戏了,肯定会归王业泓,于是他干脆诬说王业泓跟自己一样,也是从别人家抱养来的,存心不让大家消停。

此后王业洵就和王业泓为争夺爵位,打起了扯皮官司。这皮一扯就是几十年,最后这个爵位归了阳明先生的孙子王承勋的弟弟的儿子王先通。可是王先通的运气糟透了,他刚刚做了伯爵,就见门外冲进来一群人,破衣烂衫,浑身酒臭,赫然竟是闯王李自成的部队。

原来这都到了大明末年了,阳明先生的伯爵承传被一刀斩断,最后一位爵爷王先通,被李自成的部队砍了脑袋。

看看这满眼污烂的历史,告诉我们一个再也简单不过的道理:

智慧与思想,是无法承传的,甚至连对身边人熏陶的功能都不存在。阳明先生是圣者,但他的诸多妻子以及后人,显然对思想或是智慧缺乏丝毫的兴趣——有兴趣他们就不扯这污烂事了。

思想与智慧,无法复制也无法承传,那是因为智慧思想是完全个人化的思维运作,是单独一个人不停地采用探究式的思维模式,对自己的大脑的个性化开发。这种开发的过程就是智慧思想的本身,而智者所能够表达的,往往是智慧与思想的最终结果,但这个结果既不是思想也不是智慧,最多不过是思想与智慧的行进方向而已。

所以阳明先生说:致良知。

良知并不是智慧,致良知更不是思想,思想与智慧,是指你不断地努力,让自己达到良知境界的思维过程。

重复一遍,思考的过程才是思想。

这就是阳

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