带着超市去末世-第254章
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林枫在记忆中还知道了库那杰厄本身的能量是控制火焰，这也是为什么他会事先让青岚加厄牺牲自己去复活库那杰厄，因为风的力量会增强火的力量，同时也是古神用死亡之海中海水去压制库那杰厄本身的火焰力量。
真是讽刺，一个火焰力量的掌控者竟然在死亡之海的大潮中出现，而且看他的样子应该在还地下腐蚀的很严重，身体上的很多肉体组织快要腐烂成泥了，这个庞大的身躯每动一下都会有很多的肌肉从身体上掉下来。
“这个样子还敢出来，都不用自己怎么动手，他自己就快烂光了，不过还是尽快解决这个怪物比较好，万一这个身体得到了人类的灵魂，那么库那杰厄的灵魂也会被吸引回来的。”
林枫为了不让库那杰厄的灵魂被吸引回来，于是马上走出房子，运用死亡之力和风的力量，把两种力量相结合就会产生不一样的效果。
林枫先用风的力量把死亡之海的死亡气息传送到自己的身边，然后在用死亡气息增强自己的死亡之力，于是林枫的能量就增强了许多。
但是这也存在弊端，那就是库那杰厄的尸体对风的力量很敏感，当林枫使用风的力量的时候，这个怪物就把头转向了林枫的方向，没有眼球的双眼似乎能看穿一切，直勾勾的盯着林枫。
“你想看，我让你看个够！”
林枫迅速跳起，当自己的高度和怪物的高度差不多的时候，林枫能聚身体的力量，用五成的力量发出了一颗带着冰属性和风属性的能量弹。
换成是大陆世界，林枫发射的这颗能量弹没人能接得住，只要被打中都会必死无疑，但是现在林枫是在死亡世界，眼前的怪物还是外神的尸体，虽然没了灵魂，但是外神的能量还是在的。
当林枫的能量弹冲向怪物的时候，一道无形的能量屏蔽挡住了林枫发射的能量弹，被挡住的能量弹因为被挡住而炸开，无数的碎冰像是冰雹一般从天上落下，躲在房子里的百姓们被眼前的战斗场面吓坏了。
他们从没想过会有这个大的怪物会在死亡之海的大潮中出现，也没想过死亡世界竟然还有高级修炼者没有离开，看现在这个场面，两方都不好对付。
战斗中遇到这种情况是林枫没想到的，他不知道作为一个尸体竟然还能使用外神的能量，不过这种防御的能量似乎不是主动意识产生，而是在无意识的情况下能量之间的相互感应产生的防御。
“如果能量不能直接攻击他，那就不用能量去攻击。”
林枫想出了一个办法，既然能量无法打到他，那就不用能量弹，用物理的东西去攻击他。
现在拥有了死亡力量的林枫可以随意控制死亡世界的任何东西，再加上自己身上的风的力量，可以说林枫现在和死亡世界的神差不多，他首先想到的是基地大门附近的一堆乱石。
林枫用死亡之海的海水增强浮力，让海水能能够托起巨大的石块，当巨石付出水面的时候，林枫再使用风的力量把巨石卷到空中，一面林枫用能量弹去诱导怪物身上的能量反映，另一面就向怪物扔出巨石。
因为巨石没有能量，完全是靠惯性飞出去的，所以巨石狠狠的砸在了怪物的脑袋上。
第五百章人类补完
当怪物被林枫击中之后，怪物的一些血液喷溅到林枫的口中，在无意识的情况下，林枫把这些血液都吞进肚子里，留存在怪物血液中的属于库那杰厄的记忆也被林枫吸收。
人类，占据智慧之果的物种面临着危机，诚信的危机。人和人之间的距离其实就是人类之间心灵上的隔阂。心魔蚕食着人类的心。看不懂身边的人，身边的人也看不懂自己。暴力、犯罪、思想冲动、欺骗都是人类保护自己的卑劣的手段。照相机能够拍下人的表情，可以揣摩人的思想，但是没有东西可以了解人类的心灵。
人类的精神已经受到了太多的污染，人类的肮脏已经到了无法挽回的地步，只有重新回归母体，重新开始人类的历史才能避免悲惨的结果。阴天压抑著人的心灵，雨水刺激著人的兽思想。人类需要觉醒，需要回归。思想，人类的动物冲动构成了人类社会，也给人类心灵造成了巨大的影响。思想犯罪，男女不平等各种和思想有关的事务是心灵的缺陷。崇高的思想在现代社会成了污秽，
西方国家经历思想革命之后对思想又恢复到几世纪以前的态度。在东方，思想依旧是朦胧的，不充分的了解促使思想沦为道德的垃圾。思想，人类最基本的分类需要补完，思想的补完不是生理上对男女思想器官结构的改造，而是人类对思想心灵上的补完。思想应该从压迫的含义中释放，男女平等。
带有攻击思想的大脑不是压迫的暴力工具，而只是完成思想行为的必要道具。被动的行为则是包容对方的容器也是通往诞生的通道。生命的诞生需要这两种物件。
摆脱思想的压迫，重新面对思想是女思想完成思想补完，人类补完计划之一的必要条件。
而男性放弃虚伪的暴力回归母体也是补完的一部分。思想补完是双方的，单方面无法完成补完。女人思想作为生命诞生的容器对男思想回归有无法抵挡的吸引。妊娠，生命的徵兆，昭示着罪恶的轮回。古神在召唤人类的回归，女思想在召唤对方的融合。
补完在思想的复苏和回归之后开始。事物的占有，是人类发展的开始，也是人类灭亡的徵兆。财富的占有把人类的自私膨胀到了极点，心灵已经受到了污染，而这种污染随着物质社会的发展不断扩散，最终人类的心灵会被没有生命的物质所控制而被引导至灭绝的地域。对现有的不满足刺激人类利用智慧之果不断创造出新的物质来满足人类天生缺陷的心灵。
心灵的缺陷永远无法通过创造来填补。这种填补只会扩大心灵的缺陷。原本黑色、代表沉睡的夜晚被人类创造出来的火破坏。血腥的食物被人类扭曲了原本的含义。创造是灭亡的先兆，灭亡是创造的最终结果。人类走向灭亡，伴随著坏死的心灵。
心灵的缺陷无法通过创造来补完。只有心灵的忏悔才能完成心灵的补完。只有慢慢消亡的占有欲望才能达到最终的补完。自灭是现唯一的自由。
淡化生存的空间，满足现有的状态才能慢慢的停止缺陷的扩散。人类，为了自己所创造出来的东西而自残。放弃虚幻的物质，放弃引向灭亡的创造，和万物一起呼吸才能补完坏死的心灵。智慧之果是人类创造世界的工具，也是被永久剥夺生命延续的缘由。
智慧，是死亡之树的毒果，把人类引向了地狱的大门。人类的智慧是欺骗自己和欺骗自然的技巧，而自然对人类的智慧表示了最大的嘲讽和报复。恶化的环境、越发复杂的人类之间的游戏、失败者悲惨的结局都是人类最终走向灭亡之路上已经付出的代价。
人类最终会接受来自自己的末日审判。人类的智慧没有因为一代代人的消逝而消逝，反而更加散发出更加耀眼的黑色之光。人类心灵隔阂的造成都是源自积累的智慧，没有智慧，人类可以永远生活在和谐的自然之中，和其他生物一起缘生缘灭。而智慧的传递使人类和其他生物隔绝，也和同类产生了距离和矛盾。没有智慧的人类，不会因为一丝不挂而感到羞愧，这是自然的力量所赐予人类最美好的容器。人类的智慧已经进化到一个无法突破的死角，等待人类的是不断的徘徊和最终心灵的坏死。
智慧是罪恶的根源，人类在高速发达的社会中产生的犯罪、矛盾、强权都是智慧的恶果。人类心灵的补完需要的是放弃智慧的存在，让人类心灵的隔阂逐渐消亡。智慧不能带给人类文明的永生，只会让人类永远无法寻找到生存的真理。拒绝放弃智慧的人类，面临的只能是完全沉默的心灵。人类的羞耻感所形成的一系列道德标准阻碍了人类发展的空间。人类自己所制定的道德标准把人类从广阔的天地带入了一个充满教条、约束、无法展现人类自我价值的黑色且阴冷的房间。人类把自己捆绑在了自己的所创造的世界中，是人类最终陷入发展死角的无知。人类自以为是真理的道德其实是人类无法约束自己行为的枷锁。人类补完最终要取代道德，人类最终是近似完美的形态。
在道德无法约束人类行为的时候，道德的价值是无法经受考验，人类推崇的价值还是要被人类自己抛弃。人类反复无常地把自己所创造的价值当作玩偶，任意摆弄。
当世界被红色覆盖的时候，就已经证明了道德的无用。人类需要的不是在道德的空间中生存，人类心灵的补完是人类对自傲的忏悔，是回归自然的过程。遵循自然的条例才是补完唯一的途径。人类以道德的价值和自然的教条所并撞，最终人类会受到审判。没有了道德的束缚，人类就开始了补完。
这是外神记忆中关于古神要实行的对人类的最终裁决。
第五百零一章生命之树
卡巴拉生命树，又名倒生树。是外神的记忆中关于古神对人类最终裁决时提到的东西，也是这个世界和立法能原来世界相通的一样东西。
“卡巴拉”是犹太教的神秘哲学，传说它最原始的根源来自于埃及文化。相传“卡巴拉”的概念是由摩西——犹太教律法的编撰者在此律法中完整表述。而生命之树，就是“卡巴拉”思想的核心，它被视为是神创造宇宙的蓝图，或者称之为神体的构造图。称不只是一个存在于纸上的图样，而且是一个真正存在的，一个三度空间的宇宙，也就是我们存在于其中的这个宇宙。
卡巴拉思想是以生长于天国的“生命之木”来象征宇宙全体，其意义非常难解，真要说的话，生命之木意味着广大的宇宙、身为小宇宙的人体，以及达到神之境界的精神遍历。
分辨善恶树与生命树不是同一棵树，人类由完人境界向下堕落的途径过程称为分辨善恶树，世间万物以至宇宙间所有的定律本无善恶之分，直至人类堕落后有了“自我”这种概念才有所谓善与恶之分。当人类觉悟要回复完人境界，逆向提升的途径就是生命树。未食知善恶树的果实之前，亚当与夏娃食用生命树的果实所以长生不死，而食用知善恶树果实之后被上帝逐出伊甸园失去永生。
逆向提升人类灵性的生命树，在入口与出口各有魔鬼与天使看守，乃代表要进入生命树重返永生，先要战胜心魔的引诱，去到最后还要作出最后的突破，拥有胜过天神（天使）的力量才能成功。多人都知道基督教乃源自犹太教，但却少有人知道犹太教本身可分为两种宗派，大部分犹太人信奉的一般皆称为犹太教，教义对于耶和华上帝的看法，其神学概念与基督教、天主教及东正教都大同小异，都认为耶和华是一位人格化的上帝，然而，另有小部分犹太人信仰的却是一位非人格化的上帝，通常这种信仰被称为犹太秘教，情况就有点像佛教分为显密两宗一样。
以犹太秘教的观点而言，伊甸园只是一种境界，并非确实存在。“太初有道，道与神同在，这道太初与神同在。”实际上道就是非人格化的神，原人亚当就是天人境界，亚当夏娃的堕落，实际上就是阿含经内讲述光人下凡，因贪食果实而成为人的记载。犹太秘教有所谓全灵的概念，所有的灵乃出于全灵的分裂，实际上摩西所传是一种即生证神的神法，但由于他传法的时代，希伯
