隋唐乱-第63章
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这问题让李元霸非常难受，同时也为日后大赵国强行同化诸多附属国种下了前因。
是夜，情绪有些低落的李元霸久久不能入睡，忽然间竟念及前生与友在海边观望日出，那朝阳的瑰丽他至今仍然记忆犹新……“或许，朝阳的勃勃生气可以让我振奋一些吧！”
此时舰队已驶入远海，这几日都不会再有俗务相扰。累了好几年，难得有闲，李元霸决定第二日早起观海上日出，连带着怀念一下前生琐事。
次日，李元霸早早起了床，信步走下船楼来到了甲板上。
海上朝雾，薄而朦胧。
此处已属赤道无风带，全年风平浪静的日子很多。就在这清晨的静谧中，大海轻轻涌动着波浪，平日里波涛汹涌的大海在此时竟然带着那么一些温柔。在远洋途中见惯了险风恶浪的李元霸乍见平静祥和的海洋，忽然发现，平静的大海显示与人的是深邃的内涵，深不可测，它就如同安忍不动的大地，人们在它面前只有赞美和臣服；而暴怒的大海只知道彰显力量，它竭力把其所有的力量都展示与人。在这力量的威慑下，懦弱的人会屈服，但更多的人会与之相抗……赵王李元霸悟：原来，深思静虑，安忍不动方是王者之道！
一时之间，李元霸觉得心情无比舒畅，因为，他在王者路途上的探索有了方向。李元霸迎着海风，向着已经镀上了一层红晕的天边张开了双臂，他用力的呼吸着那海风带来的清爽的、却略夹有咸润的空气。
天边，一轮橙红的朝阳在不断的升腾中变为了金色，而海面那轻涌的波涛也披上了一层金光，此时的大海成为了一片绚丽的金色海洋！……心念灵动之间，一声长啸自李元霸口中发出，啸声惊动天地！
金光普照，李元霸全身心投入其中。
“阿弥陀佛！”在船尾静心思悟的玄奘被李元霸一声长啸引来，正好看到了沐浴在金色光辉中的赵王。
此时此景，正合“抛却身心现法王，前程何必问行藏；若能识得娘生面，草木丛林尽放光！”……佛光普照！玄奘心中一震：
天下众生人人本都具有一颗明亮的宝珠，只是由于妄念造作，日夜追逐于名缰利锁，让本自清净无瑕的明珠蒙上了色声香味触法的六尘，从此便生活在漫漫长夜的无明之中。若能得机缘巧合磨去古镜苔痕，还我神珠明光，不但自己能见诸法宝相，草木山河也将因此而蒙受光明！
此时，李元霸因朝阳而觉，继而全身心投入到对朝阳、对大海、对天地自然的感悟中，正是机缘来到！
玄奘暗赞：“我佛慈悲！”
然而，就在此时，海面无中生有，忽起一个大浪。李元霸一惊，面上光辉一黯，回复初见朝阳时的深邃内敛状态，玄奘眼中所见的佛光顿失！
玄奘观其景，叹：“安忍不动如大地，静虑深思似密藏！……可惜，此相虽好，但至多只是帝王之相！世间少了一人成佛！……可叹，人间自此得了一位不世帝王！”
李元霸正因骤起的巨浪惊扰而心潮起伏的时候，身后一声佛号响起：“南无阿弥陀佛！……赵王爷，可有心事？”
李元霸不用回头就知道谁来了，此僧乃李元霸在前生今世都极为厌恶的一个秃驴……即使他学富五车，仪态潇洒。
此僧从小立志要将佛学发扬光大，他听说冀州百姓过得富裕祥和，便从大唐来到冀州宣扬佛法。尽管李元霸对他感觉不好，可不得不承认，此僧的此举非常有见识。冀州人在物质上富裕了，但在精神生活上却很贫乏，这也是被赵王所忽略的。因此佛教在冀州很快就得到了普及，而这个年轻的秃驴也很快就大红大紫起来，成为了除赵王、赵王妃以外最受冀州民众尊敬的人。
此僧亦是个不知足的人，或可以说是好学。在听说赵王要远洋西行的消息后，他便求见了赵王，要求同往天竺，以求得佛法精义。此僧好歹算是冀州名流，李元霸却也不好驳他，只得带他远洋。
见李元霸对自己不大理睬，玄奘也不生气，只是微笑着说：“赵王爷，世间诸般烦恼皆由心起，亦因心灭……”
“停！”即使刚才那空灵的感觉让李元霸对佛祖有了一丝亲近，但他仍是毫不留情面地阻止了这位佛祖弟子的说教。“若任由这秃驴讲下去，自己岂不成了他徒弟……他徒弟？”李元霸似是想到了什么。看看自己黑瘦的身体，李元霸脑海中浮现出一个僧人打着响指高唱“Only
you”，间或僧人猛回头，嘴里冲自己召唤：“走！天竺！”
李元霸禁不住低声骂道：“呸！老子可不愿意作那被压迫的孙悟空！”
玄奘并不在意李元霸的无礼。他看了李元霸一眼，笑容不变，自顾颂道：“无始以来心体自净，由起烦恼染，故名染烦恼，非心无始本性，故立客名……”
李元霸此时方深刻体会到悟空对苍蝇的憎恨，忍无可忍之下，李元霸决定一劳永逸，封住这厮的嘴！
“大师，”李元霸指着桅杆上随风飘扬的冀州金龙旗，“此乃风动，还是旗动？”
此语出自六祖慧能在广州时的一个典故，慧能还有十来年才能出生，李元霸且厚颜借来用用。
玄奘听闻之下，不由得深深看了李元霸一眼。沉吟良久，玄奘对正在得意的李元霸道：“王爷，此非旗动，亦非风动，仁者心动。”
李元霸大吃一惊：唐僧啊唐僧，大唐高僧！你果然厉害！
吃惊之余，李元霸看见玄奘那高深的模样，禁不住想起西游记里三打白骨精那一出：孙悟空为了救这厮三打白骨精，却被这厮故作高深，祭起紧箍咒折磨了一番。在前生时，每每见到此情节，李元霸就要咒骂这厮的仗势欺人和食古不化。此时，真人版就在眼前，李元霸决定为那齐天大圣出口怨气。
当下李元霸道：“有一南方蛮夷，拜见一和尚。蛮夷道：‘不求余物，唯求作佛。’和尚道：‘你是南人，为蛮夷，怎能作佛？’……大师，蛮夷怎解？”
玄奘眉毛一动，已知赵王刻意在与自己演论佛法。玄奘本就欢喜佛法，难得在此有“精通”佛法之人与自己演论，当下玄奘精神一振，道：“众生平等，皆有佛性！”
李元霸嘿嘿一笑，道：“好！不过，比起本王这一解，大师可就差了那么一丁点！……蛮夷曰：‘人虽有南北，佛性本无南北。蛮夷身与和尚不同，佛性有何差别？’……哈哈哈！”李元霸大笑。
玄奘骇然：“好解！好悟性！”可旋即玄奘又大为疑惑：“赵王即是如此悟性，怎地适才大好机缘竟无法彻悟，终致堕入帝王之道？……”玄奘抬头看看天，摇摇头，“天意难测，我终究是修为尚浅，不能知晓我佛深意！阿弥陀佛！前路遥遥，吾将终其身求索佛道！”
李元霸斜斜撇了玄奘一眼，禀着“宜将剩勇追穷寇”的原则，李元霸还要给玄奘重重一击，让他日后都不要在自己面前嗡嗡乱叫。
“大师，本王还作得一首偈颂，今日一并送与你吧！……身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃！”总算李元霸尚有一丝良心，没有再借用慧能的心血，而是用上了慧能那死对头神秀和尚的偈语。
即便如此，此时还没有接触到天竺高深佛法的玄奘也是目瞪口呆。
李元霸看看沉默中的玄奘，他忍不住仰天大笑。“自从第一次杀戮，多少年了！难得今日如此放纵轻薄一番，”这位肩负着冀州民生民计的年轻王爷如是想到，“……如此戏弄这厮，只不知西天的如来佛祖、观音姐姐会否怪罪于我？……”
“哈！哈！哈！哈！”
这天清晨，舰队的旗舰“擎天”号上传出了赵王狂妄的大笑。
第四卷 冀州风云 之 较量 第十四章 扬威海外（3）
贞观七年一月，冀州赵王李元霸登上了马来半岛。此时冀州远洋军建造的城池已经初具规模，而薛师也已运用赵王赐给他的殖民地冠名权，将该地区后世的名字“新加坡”用上，并把淡马锡群岛全部划归此地管辖，统称“新加坡”。
羯荼、狼牙修两国国王闻得东方冀州的赵王来到，立即日夜兼程从其都城赶到新加坡求见。李元霸热情地接见了他们，并向他们提出了在马来半岛择地修建深水海港的想法，为他们勾勒出了一个世界贸易港口的繁荣景象。
两位国君大受鼓舞，而在见识了庞大的冀州舰队之后他们更是慨然表示，一定倾两国之国力与冀州共同打造一个世界第一的国际贸易中心。
赵王描绘的前景实在太诱人，这几天，在两位蛮夷国君眼前总是有一堆堆的黄金白银在晃来晃去。于是，只在新加坡呆了三天，两位国君就向赵王请辞，他们急着回去做开发马来半岛的预备事宜。
随同两位国君离去的还有玄奘和尚。实际上，这位未来的名僧极不情愿离开新加坡……准确的说，他是不愿意离开赵王。毕竟，能开口就道出“身是菩提树”这类高级别偈语之人，当属玄奘和尚极想追随深研的对象。只是无奈，玄奘“落花”虽有意，赵王“流水”太无情。由于赵王李元霸对玄奘和尚有着“先天性”的厌恶，因此和尚被赵王委托给羯荼国王强行遣送，将他送往天竺首都曲女城寻求佛法精义。
休整了几天，赵王李元霸宣召了一些重要人员。
接见以宴会的方式在新加坡城中的军营进行。
宽敞明亮的议事厅里已经摆好了三桌酒席，赵王李元霸自然是坐在中央一席的上首，他左右分别坐着薛道衡与远洋舰队统领魏征，其下依次是商务司都督曾宪亮、风旅狼卫军统领程咬金、远洋水军统领雷动。另还有一些商务司、政学院的官员和学士学子分坐两席。不过，令众人奇怪的是，此次随李元霸远洋的近卫军统领大将军裴元庆却不在场。
经过那次日出时的觉悟，李元霸明显沉稳了许多，他的思想也有了一些变化。
要做一个成功的帝王决不能冲动、暴虐。秦不过二世，霸王乌江自刎……他们都是和李元霸同一类型的人。而刘邦、以及李元霸前生历史上的唐太宗李世民，两人哪一个的性格不是深沉内敛？嬴政与项羽至死都在挥剑砍杀，得了个杀戮天下的名声。而同样是杀人如麻，刘邦与李世民却以头脑谋略天下，最终得以仁义传世。其中孰高孰低，一眼即见分晓！
安忍不动如大地，静虑深思似密藏！
看着在座诸人黝黑的面庞，李元霸心中感慨：委实不易啊！这里面有不少人已经在海外呆了整整一年了！站起身来举起酒杯，李元霸恳切说道：“辛苦诸位了！……且让本王敬各位一杯！”说罢李元霸举杯饮下。
在座的官员、学士们见得赵王起身敬酒，急忙拿起酒杯站起，恭敬一礼，举杯饮尽。
李元霸开门见山，直言道：“今天把诸位叫到这里来，主要是为着商议开辟海外商务、以及我冀州商人与水军将士遇害之事。”
李元霸挥挥手，早有曹章与亲卫将准备好的巨大地图在议事厅墙上高高举起。李元霸站起身来到地图前，“诸位，这幅地图是本王与薛师根据胸中所知绘制，其中包含了当今世上绝大部分国家。虽然此图绘制的不完全正确，而且标注的地名有些与实际地名不符，但本王可以保证，此乃当今天下最为详尽准确的地图。�
