天坑世界-第452章
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坏产重,残存基槽及少量柱洞,地面有少量红烧土及生活用器。这个承载住房的黄土台范围尚不清楚,但在其北侧发现一段长约米的围绕黄土台的栅墙,应是黄土台上建筑物的附属设施。
三人大时的拾起一些古玩。那份惬意,那份浪漫,很是温馨。他们把自己融入到远中时代之中。平时生活的紧张,周围的压力。全甩入这片宝藏之地,被发财的气氛涤荡一空。在古人生活过的地方,他竹的另一面:漏*点、野性、童心、都展示的淋漓尽致。这里没有级别,也没有层次。有的只是欢乐的大赢家。他们每个人脸上的笑容很灿烂。那种愉悦、放松和满足是一道久违的风景线。
遗物十分丰富,包括大量陶器、石器以及少要的玉器。陶器主要以红褐陶为主,其次为灰陶和黑陶,白陶、白衣陶、橙黄陶及红衣陶也有一定比例。
各式鼎足,白陶、白衣陶以及繁缛的刻划、戳印纹成为该遗址最为亮丽的景观。与精美的陶器制作工艺形成对比,这里旧石器制作工艺略显粗糙。以窄、厚型石斧为多,以及宽扁薄型石钵,另有少量穿孔石铲、石凿、石饼及砺石等。青山遗址中还发现有3件玉器,均为佩戴饰件。吕涛表示,使用玉饰并不属于当地原始的文化特征,应是受长江下游文化因素影响所致。根据陶器特征分析,初步推断该遗址相对年代大约在距今田刀年左右的大溪文化中、晚期。
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第三百八十章 中华文明起源于四川
斗中灰坑中还有羊、鹿、熊、牛、大型肉食类动物的骨髅。”占,还有一块犀象类动物的股骨头。几件石制工具经初步认定,是新石器时代人类磨制的工具。从其外观判定,是用来砍砸和刮削东西的石锋及仿线的仿轮。吕涛说按所记资料中悟出道理,从洞内地层钙板的地质结构中可以发现。只在钙板中夹有部分动物的骨貉化石,而在钙板下面纯净的细土里却未发现任何动物的骨骼化石。吕涛分析,从地质学的角度来说,地层钙板的形成需要几千年至上万年的时间,而钙板中的动物骨骼化石年限至少也是数千年以上。
遗址的上层为新石器时代,而在它的下面,叠压着旧石器时代的遗物。先从旧石器讲起。这里出土了石核、石片、石器共上百件,石核和石片的制造既有锤击法也有锐棱砸击法,石核石器。石片石器,器形有刮削器、尖状器、砍砸器、盘状器、斧形器等,另有骨锥、骨铲之类的,角器几件。显然,石器中增加了盘状器和斧形器两种类型,骨器使用较多,这都为转入新石器时代作了准备。在新石器时代遗物中,有些磨光石器,器形为石锋、石斧、石仿轮、石箭头、石向、石刮刀、磨石,还有磨毙,骨器、陶仿轮及千余件陶片,磨光石器和磨光骨器,表明在技术上有了长足进展,突破了打制石器的框框。石锋、石斧的出现,有条件进行砍伐,为原始农业的发展开辟了道路。箭镞是“野蛮时代”的重大发明,有了弓箭以后,便可在较远的距离捕杀野兽。扩大狩猎活动范围,并为饲养动物提供有利条件。陶器的出现,说明人们渐渐定居下来,石向和石磨便是适应这种定居生活的需要。石仿轮和陶仿轮。明明白白地告诉人类,这一时期已经有仿织了。
“这是什么鬼的方?我得看清它的真面具”迷惑不解的吕涛,忍了很久了的心情。实在是忍不住了,他往面向地下水的方向,打出了一枚照明弹。由于地下隆道高度有限,照明弹升空不久便撞在了院道上方的岩石上,那一瞬间,照明弹散发出耀眼的强光,从空中直落下面的水中。由于照明弹短时间的强光,黑暗中能看清楚的并不多,就连地下水的尽头,吕涛都没有看清楚。从时间上判断,吕涛能够感觉出隧道上方的岩石与下面地下水的水平面,大约在五十米左右,,
“什么也没看清楚”李梅缓缓摇了摇头,一本正经的说着。
照明弹发射没能成功,远处黑暗依旧入什么也看不见,似乎比网才更黑。早就有了心理准备的吕涛,轻咳了一声,将眼神注视着李梅的脸:“大概了解了一下就行了。
“吕涛,还挖吗?”李梅直盯着吕涛的眼睛,神色淡然问道,心下浮上了一抹不由得想笑的感觉。
李梅表情转化虽快,却怎么逃得过涛的特意留意的眼神。吕涛心中暗喜之余,却是不动声色的淡笑了一声,眼前的这一切足够一个盗墓人欣慰的了:“算了,这么多的东西足以证明古人在这里生活了很多
“很多代是什么意思?”听得吕涛的后半句,一旁的李雪,咬文嘴字中,神色下意识的略微一黯。
见到李雪疑惑不解的神色,吕涛继而苦笑着补充道:“从这么器物来看,上层这些应该为为新石器时代,而在它的下面,叠压着旧石器时代的遗物。别小看这一新一旧的石器时代,中间有着至少两千年的时
“两千年的时光?”李雪神色中有些复杂却很快恢复了平静。却是露出了不好意思的神色。挠着头歉然道:两千年的时里,古人一直生活在这无光的的下世界里吗?”
吕涛一听,很是无奈的摸了摸鼻子,苦笑了一声道:“那到不是,那时的这里,一定有通向外面的洞口。要不然,这些大型陆地动物的遗骨从何处而来?”
“涛,一步说到位”听得他语气正经,李雪估摸着他现在不方便说话。遂也是一口公事公办的腔调道:“我们姐妹俩知道你见多识广思维宽,别拐弯抹角了。”
有人认为中华文明起源于盆塞海文明是属于类似“海中地”分析,主张中华文明在自然大体和平论下形成于四大阶段:”起源时期:从中华大地上有人生活算是万年以来的新石器时代文化。2,元典时期:夏商周以来的文化,至秦汉时期而饰造了统一的多民族的帝国。乐发达时期:指隋唐以后,中西文化的交流进一步广泛。4,近现代时期:指自旧世纪以来的现代中国时期。”
“吕涛,我听不明白,你的意识中华文明起源于四”?”吕涛的话,听得李雪迅即神色有些紧张的问道。不止如此,就连旁边的掏挖古董的李梅,也是秀眉轻蹙,下意识的放下了手中的活,惊讶的看着这平日里习惯于老谋深算的吕涛。
“那是科学家这样说的,我也说不明白。
不过今天站在这里,多多少少的让我感觉到了人类之前的文明”姐妹俩的表情,让吕涛有些哭笑不得。姐妹俩的表情,他能理解,自己背书一般的讲演,别说姐妹俩听不懂。就连他自己也弄不明白,这是哪位学者的古四川的点评。话已至此,不懂也得按学者的点评讲下去:“听说过远古时期的龙凤文化吗?龙凤文化类似指华夏远古黄河大文明是中国远古的主干文明一样,地中海周边远古大文明是世界远古的主干文明,也是一个不争的事实。但这并不等于说这两处文明,都是人类社会文明的孵抱期。相反,华夏远古黄河大文明和地中海周边远古大文明正反信息博弈,却凸显了以中国西部远古盆塞海文明为特征的远古国家共同体或古世界联合国的类似现代欧盟或联合国模式的存在。因此。如果说人类最早的顶尖优势文明起源于8000多年前的四”盆塞海洋文明和山塞城邦文明,那么就能说明中国后来的北方、南方以及海外的远古文明渊源问题。因为在这些顶尖优势文明产生之前,螺祖、夸父、盘古、女奶、伏羲、蚕丛等先王,已经在四川盆塞内陆海及四周城邦之间,演习操练远古市场经济和物品交换经济 即龙凤经济或龙凤文化存在多时了。”
“骡祖、夸父、盘古、女娲、伏羲、茶丛这几个人,我道是知道。”李雪神色平静的看着吕涛。必定社会经验丰富的她,岂能听不出吕涛话中肯定有猫腻,只是不知道如何将吕涛所说的怎样连接起来。
“这几个人若不知道,那可不是咱华夏子孙了”吕涛心下有些犹豫。若说不清楚这些,恐怕就会出现骑虎难下的感觉。干脆,知道多少算多少,只要不讲跑题了就行。想到这,吕涛又继续边进边回忆道:“运用计量方法来进行历史研究,称为计量历史学。虽然这是个新领域。但国外已有多年的实践。丹霞地貌与大围坪地貌之争,是人们有时过高地估计了人类社会自组织的力量。有关盆塞海的水平面遗迹的计量,作田野考古不能忘记全球古气候及地质灾变和当地地貌的可能联系。“丹霞地貌”是距今约引乙年的一种湖河海沉积岩,在中国南方形成的一种红色岩系发育的特殊地貌。而“大围坪地貌”只是距今约;四万年至虫年的某些盆塞海时期,因地震海啸才在盆周山区特定条件下。形成的一种半山腰山坪遗迹地貌。以四川盆地为例,丹霞地貌形成在第一个海洋期,而且需要的海洋期要很长,时间也在造山运动之前。在盐亭农村,人们称这种红色岩系为“洋港子土”时间坐标是,距今年发生的印支造山运动,形成四川盆地构造轮廓。距今约;亿年开始的燕山造山运动,四川盆的北部、东部和中部再次上升成为陆地。从而结束了漫长的沉积历史。距今约飞卫万年发生的喜马拉造山运动。四川盆地内沉积盖层普遍褶皱。形成了今天的构造格局。距今约;四万年开始的新构造运动,四川盆地又发生多次间隙性缓慢抬升。从而形成今天的丘陵起伏、沟谷纵横。以及江河两岸多级的台地地貌特征。这就是一些地质学家说的常态大围坪地貌。”
“你说的这些,我就像听天书一样。苦笑一下的李梅,嘴角抽搐了一下。没好气的看着吕涛,也不知该说些什么才好。
吕涛点上了一支烟,饶有兴致的看着李梅,啧啧称奇道:“我的记性就这么好,基本上两年以内看过的资料,可以做到过口切心云六其实很多的资料,有着定的真实说得引燃明上去有些天方夜谭。但这天方夜谭无非就是想证明一下,我们站在这里所面对的一切。”
“那么这里居住的参人,也应该算是人类的祖先了?”李雪出了古怪的脸毛 心里却在何计这吕涛从哪弄来的内部资料,这普通人怎么不知道华夏还有这一说法。
“可以这么说。”吕涛神色平静的看着李雪。若无其事的将一口烟缓缓喷在了她脸上,嘴角一抹淡然笑容:“我们四”盆地,地处祖国西部或西南。是中国黄河、长江两条大河上游的交汇处,也是东、西方人类文明的交汇处,还是远古云南元谋人、陕西兰田人、广西柳州人、重庆巫山人等的交汇处。如果一万至五千年前四川盆地因地球局部地质大灾变。曾经形成过盆塞海、堰塞湖的扩张版。古梁州有过止。塞城邦文明和海洋文明,那么说明五千年以后的东、西人类的海洋文明,已在五千年以前的四川盆塞海演习过了几千年。即如果最后一次大冰期结束时的一万年前至五千年前,是四川上古盆塞海现象的海洋文明和山塞城邦文明,那么在这一段上古四川盆地盆塞海干涸前的多次盆开和盆塞的变故时期,就有可能迫使这段时期那里产生的人类顶尖文明,随着有人向西方和我国中原及东部地区迁徙而最终转移。作为这种文明整体的分裂。就是人类文明的大爆炸。这也是世界古文明为什么都大致形成于;万年至千年的原因。”
“能证明这一切吗