北宋中华-第64章
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及，他们对不公平的社会制度、社会现象深有感触。致于官宦、豪绅子弟，大多不愿进入军营。
少年班的年龄从十三、四岁到十六、七岁不等，首期招收学员300人，按年龄大小分为初中高三个班，每个班大约100人，平时实行半军事化管理，以区别于**。少年班以文化课程为主，军事训练为辅。
既成立少年班，有个未来的牛人不得不予以关注，这个人就是岳飞。岳飞生于1103年，此时十五岁，虚岁十六。孩童时代曾写一诗，诗曰：投笔由来羡虎头，须教谈笑觅封侯。胸中浩气凌霄汉，腰下青萍射斗牛。英雄自合调羹鼎，云龙风虎自相投。功名未遂男儿志，一在时人笑敝裘。
他生逢乱世，显示出了惊人的军事天赋，是南宋初期著名的军事家，生平指挥作战凡126仗，未尝一败，乃是名副其实的常胜将军。如此雄才，焉能忘之？
刘通亲笔书写二封书信，派二名得力之人前往河北大名府黄县麒麟村寻找岳飞。二封书信，一封给岳飞，一封给岳飞师傅周侗。岳飞故里在后世的河南省汤阴县境内，婴儿时期因水灾随母亲漂流至河北大名府黄县落脚。
给周侗的书信大意为：久慕周老先生英名，周先生身负绝学，风姿高雅，桃李俊秀，胸中所学得以传播于世，吾实为敬佩。令徒林冲，襄助于某，平息贼寇，有功于山东，有功于社稷，其在京东效力，不负先生悉心教导。先生之螟蛉岳飞者，天赋其禀，乃可造之才，稍假雕琢，堪为大用。今请先生携贤弟合家西出秦川，与通相会。通翘首以盼，期能早日得见。刘通谨上。政和八年九月某日。
给岳飞的信中写道：吾闻鹏举幼经磨难，然匹夫不夺其志，禀承母训，精忠报国，毅然坚韧。时勤练不辍，今身具神力，勇冠四方，胆识卓超，乃人中俊杰。西北之地，处宋夏辽三方要冲，兹用人之际，特来相约，君其勿使吾愿空望，复祈归来是幸。刘通手书。政和八年九月某日。
岳飞出身贫寒，大伙正为将来的出路烦恼，一封书函自仙乡而来，胜似雪中送炭。信中寄予厚望，饱含殷殷之情。岳飞接信，满怀激动和喜悦。没想到当朝重臣、西北大员对自己如此青睐，评价如此之高。岳飞与周侗、岳母、村中王员外王明等人商谈，认为刘大人足以信赖，如今殷情相邀，一致赞同西出秦关，至刘通麾下效力。
岳飞带着沥泉神矛蘸金枪，骑着神骏白马，与岳母、周侗跟着来人往西而去。数年后，岳飞崭露头角，他银枪白马，纵横南北，席卷千军，足可当得银鞍照白马，飒踏如流星之誉。
岳飞来后，安排在少年高级班就读，一颗未来的将星在长安军营冉冉升起，不久就要在西北、在西域、在北疆，甚至在整个东方大地闪烁出灿烂夺目的光芒。
在少年班开班仪式上，刘通沿引梁启超先生《少年中国说》的篇章激励少年儿郎，为与当前形势相契合，改动了其中的一部分：故未来中华之希望，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋……纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！
十六 初蓄力量
转眼已至1119年。子在川上曰：逝者如斯夫。
年十一月，改政和年号为重和，1119年二月又改重和为宣和。政和、重和、宣和，三和重叠，徽宗朝本来以和为贵。神宗、哲宗时期多年对西夏用兵，到徽宗时代，民众厌倦战争，希望和平，在皇帝的年号之中也可看出一些端倪。若非蔡京、童贯等人一力主张对夏、辽作战，也许战争会少一些。而今宋夏停战，对辽按兵不动，和字年号倒与实际合上了若干节拍。
宋人虽然不想战争，但女真的崛起，不久的将来辽国灭亡之后，金人就要驱兵来犯。树欲静而风不止，想和平又哪能如愿。历史即将走到十字路口，国家的存亡，民族的兴衰，未来亚欧大陆的历史走向，将要在这几年之中定下基调。一旦金人进逼而宋庭萎缩，则形成宋金夏三足鼎立之势，此后东方大地狼烟不熄，征战不休，势必给北方和西域其他民族以可乘之机，正如当年蒙古雄起一样，一扫天下，给亚欧民众带来深重的灾难。
生于忧患，死于安乐，为警示时人，刘通常与左右谈论天下大势，剖析未来的历史走向，有识之士惕然惶恐，对刘通的远见既感钦佩，对未来的局势又是忧心忡忡。刘通每向徽宗上表，暗示江南的情况堪虑，委婉建议取消花石纲，适当降低课税。徽宗没当回事，认为刘通杞人忧天，何况还要建造宫室园林，正为臣属所献的花石纲而陶醉呢，哪肯取消？东南乃是钱粮重地，降低赋税简直是割肉，那是没有可能的。
对于朱勔等人献花石纲取悦徽宗一事，太学生邓肃等人向有微词，为此被蔡京等人压制，当然不受重用，1119年十一月邓肃还因写诗讥刺而被诏令放归田里。为防类似吕将事件再次发生，刘通将邓肃等人调来西北，蔡京、朱勔等人巴不得他们离开京城，省得碍手碍脚，对刘通的调人提议一拍即合。
邓肃与吕将本来熟悉，吕将愤世嫉俗而避世，后又入世。邓肃抨击时弊但不避世，调任西北后与刘通交往渐深，引刘通为知己。邓肃的学识与见识不亚于吕将，西北又多一个干才，无疑是件振奋的事情。
三月里一天，邓肃与公孙胜来见刘通。二人都是制置署文吏，邓肃为正六品，公孙胜升为从六品。
邓肃说道：“军事改良、农商新政已有时日，下一阶段的计划，我们拟了一个方案，请大人过目。”
刘通接过文本，浏览一遍，而后进行商讨。刘通：“对辽夏二国，当取何策较妥？”
邓肃：“收复故土是主，议和是宾。契丹人心慌乱，以攻心为上。辽西军民尚在观望，对于辽西，可助其扶贫救弱，昭示我仁侠胸怀，阐释我宽仁之政。西夏意向模糊，咱们需当探明西夏的取向，再定行止。”
公孙：“放宽边境限制，鼓励边民往来，加大边境贸易，引其民，化其兵，使其离不开我们。辽国局势渐恶，可派得力之人前往辽西联络，待时机到来，大人可亲往西京笼络。西夏国主李乾顺，任用贤能，暂无可乘之隙。可与之联手，共图契丹。”
邓肃：“我等不必非与西夏结盟，所虑者，我出兵北上时，西夏乘虚而入。下次他们来邀，大人可到西夏走一趟，探其国势民情。”
刘通：“二位所见甚为在理。江南之事很是重要，吕将暂时不能过来，要不然你们一个在长安，另二个出辽夏，岂不甚好。”
公孙：“何不将吴用叫来？”
刘通：“京东之地，要防范契丹女真，晁盖、吴用、林冲等人堪当大用，再抽人手，王波、陈疏等人势孤力单，难以应付。”
邓肃：“要不，让安主簿北上辽西，我或公孙出西夏？”安尧臣现任京兆府主簿。
公孙：“他跟大人出使辽国，对契丹事务知之较详，是个上佳人选。”
随后，邓肃前往西夏，安尧臣去西京道，公孙胜留在长安。刘通拟写奏折上报徽宗，阐明西出、北上之意，此正是刘通出任西北的初衷，徽宗心中有数。
年的年辰天灾频仍，东南水灾，京西饥荒，淮河流域大旱，流民四散。大宋朝廷四处赈灾，顾此失彼。赵老大不肯调低税赋，花石纲仍在征集，蔡京的搜刮政策依然故我，北宋的局势很不乐观，蔡京、童贯等人要想北伐，哪有余力。
秦川大地继续蓄积力量，向前发展，不觉又是一年。
西北的军事整顿初显成效，经济发展的步伐不断加快。经过屯田，一部分军饷自给自足，裁撤的冗兵分批消化，一部分转到河北，一部分就地转民，小部分转回地方。所节约的粮饷用于精兵建设，加上后期投入，组建轻骑兵和重骑兵。轻骑兵装备强弓硬弩，重骑兵装备马刀长矛。
此外，组建火器营三千，配备新旧火器；组建特种兵三千，专门从事刺探、侦查、策反任务，其配备在全军首屈一指，有强弩、短刀、马刀、长枪和火器，其刀具皆为精钢所制。同时，进一步对军队的职能进行分工，在将官中分出参谋营，在常规兵种当中分出工兵、后勤兵，进行专业化建设。军队作战，后勤保障相当重要，打仗几乎一半打的是后勤，古代运输落后，后勤兵种占了三分之一强，后勤兵种之中包括医疗救护营。医护营请民间郎中教授救护治伤之法，聘请郎中当任军医，刘通也将自己所知道的一些急救知识传给医护营。
西北军队以正规军队的标准来建设，其目标是威武之师，仁义之师，大众之师。掠夺型军队是不需要什么后勤部队的，他们是一群豺狼野兽，是一帮强盗，是对人类的破坏，而不是对人类的建设，带来的是灾难，而不是福祗，虽然有可能盛极一时，但不可能长久。
经过二年多的发展，粮食多起来了，牲口多起来了，从事工商矿业的人多了，煤铁等物资除了供应西北用度，还外销辽夏西域和中原各地。奠定了一定的物质基础之后，下一步该考虑发展文化事业，拓展交通，改良人事体制了。
宣和二年六月，公元1120年夏天，刘通等人在筹备长安书院，长安书院也在东郊选址。古代有不少民办书院，官学根本不足以教化民众，官学之中多为世家后裔、士族豪绅子弟，广大贫寒之士难有接受高等教育的机会，民办书院大多为有公心的大家族所举办。
在长安书院之外，鼓励各地官府和民间筹资兴建学堂。没有地盘和设施的，想法租借场地。教育是基础**业，需要长期经营。刘通鼓励兴办教育，与人事改制同时进行。官府的富余人员愿意从事教育事业的，发给特别俸银，民间兴办教育的一部分资金也归他们。没有专长只吃闲饭的，动员其从事工商或到矿山谋取出路。就算用闲钱养着一帮富余人员，也不愿他们挤在那里指手画脚，扯皮误事。大锅饭不会生出大同社会，只会带来低效率，打消人们的积极性、创造力，阻碍社会的发展。
十七 西夏之行
西北与周边的联系不断加强。同年夏天，刘通前往西夏，同行的有邓肃、钱松等人。在西夏使者的引领下，来到西夏的首府兴庆。兴庆府是后世的宁夏银川，这里地处宁夏平原，东临黄河，西靠贺兰山，南有六盘山，矿产资源丰富，宁夏平原适宜灌溉种植。兴庆是西夏的政治经济文化中心和交通枢纽，城中所见多有仿造唐宋的建筑。
辽、夏的建立，对于促进当时北部、西部的社会经济发展是有重大贡献的。在契丹、党项族人的带动下，各民族付出辛勤劳动，原来的不毛之地得到了开发。但与此同时，由于各方势均力敌，各国之间你争我夺，也给东方大地带来了无尽的战火。
西夏国王李乾顺隆重接待刘通一行，牛角呜呜，鼓乐响起。因西夏已向宋国称臣，双方以平礼相见。
李乾顺说道：“欢迎刘大人光临兴庆，贵客到来，彼国上下甚感欢欣。”
刘通应道：“阁下盛情，我等荣幸之致。”�
