大汉雄师-第268章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
蝗耸欢啵侨倚模廊桓卸肆跆┙裉焓遣⒅堇瞧镒畲蟮脑帜眩谇鍪背街冢偕锨值芑蛩阑蛏说乖谛∈髁种校婧笤庥鲅樟即蠊婺５恼嫦鳎障盏奶永牒螅皇Ｏ率偃寺恚诖蟛慷雍蠓降牟⒅堇瞧镌獾浇跻挛赖牡谝籦ō攻击，损失更是惨重，怕是连千人队伍都难以组成了。
“我败了”无神的看着四周的西凉兵不断的逃去，吕布的嘴角挂起苦涩的笑容，西凉兵本来就是董卓强拉入伍的，战力经过牛辅的训练虽然还不错，但毕竟不是什么正统老兵，只要有人跑路，顿时便会掀起大规模兵变
这一点，吕布很清楚
看了一眼如神灵一般坐在雷神上的刘泰，吕布想笑，但又笑不出来，勉强的正了正身子，对着刘泰拱手说道：“生死有命，本将军败了，也就败了，还望神王放过布身后的兄弟们”
“布甘愿一死”
新书：极道天穹
书号：2074764
简介：
……
一步一步踏上人道巅峰
一步一步走上天道极境
一步一步登上大道神座
没有最强，只有更强未来的世界，我来做主
……
武道等级：九星武、九星爵、九星公侯、九星王、九星神
（注：主页下面有直通车）
第三百七十七章 敕封群雄
第三百七十七章敕封群雄
公元190年，汉初平元年，三月初四
神王刘泰率领三万锦衣卫联合左路军颜良所部大胜吕布，十万西凉军士气丧尽溃散而逃，阵前刘泰免吕布一死，让吕布自行离去。此战，北疆得到的好处无法计数，仅仅锦衣卫缴获的战马就多大数万匹，再加上董卓在司隶地区劫掠的财宝，可谓大获丰收
万车金银满载北回
其实刘泰还想继续追击董卓，但想到董卓有可能会狗急跳墙与北疆死磕，无奈之下只能放弃了这个美好的想法，毕竟此次刘泰的收获已经非常大了，若再打下去，除了劫掠董卓西迁的百姓，其他得不到什么实际的东西，最重要的是，若继续西进，那要面对的就是屹立在关中数百年的函谷关
此战中，颜良的功劳非常大，若不是颜良以奇谋打击了吕布本部并州狼骑的士气，或许刘泰就不会胜的如此轻松，起码锦衣卫要死伤上万以上
公元190年，汉初平元年，三月初六，联盟攻破虎牢关，数十万联军涌入司隶地区，而此战中，虎牢关西凉军统帅樊稠和张济双双逃离，带走的残兵不到千人，虎牢关打的惨啊
公元190年，汉初平元年，三月初八，以袁绍为首的诸侯联军进入洛阳，而此时洛阳虽然有点破败，但看上去依然雄壮辉煌，huā费数百年建立的国度，其实一般？
不过可惜的是，洛阳已变为了一座空城，当初黄忠右路军进入洛阳时，洛阳还有一点零星的百姓，不到万余人，而这些留下来的百姓无一例外全部都是一些身体残疾或者本就是洛阳内以乞讨为声的乞丐。
黄忠并没有将他们留下来继续受罪，而是尊奉刘泰的王诏，带着这些百姓们渡河前往河北，在河北，虽然不能保证他们都能衣食无忧的生活，但起码不会死在乱战中。
公元190年，汉初平元年，三月十日，司隶全境除弘农、河东、黑内三郡外，全部落入联军手中，而此时联军也在洛阳城内召开了盛大的会议，商讨的内容就是继续西进，还是就此收手？
攻打虎牢关，联盟可谓损失惨重，接下来要面对的还有更为坚固的函谷关，这还不算，联军即将对付的不是被遗弃的虎牢关西凉军，而是董卓的本部，此时董卓因大部分财宝被北疆劫掠，已临近到了发疯的程度，万一把董卓逼急了和联军不死不休怎么办？
刘泰劫掠西凉军财宝的事情，在联军进入虎牢关后就已经知道了，而董卓的反应根本不用说，大发雷霆，雷霆震怒
当然，损失了财宝，起码兵马还在，为了不至于和北疆在如此不利的情况下死磕，董卓也只能将怒火转移，而转移的对象自然就是朝廷百官和汉献帝，如果不是百官和汉献帝在迁都时屡次为难董卓，这批财宝至于放在司隶那么久时间吗？
如果不是放在后部输送，刘泰怎会趁机将其劫掠？
怒大怒的董卓可不会去想什么朝廷百官，什么天子威仪，甚至传言，因为钱财短缺，董卓甚至早先准备修缮长安皇宫的事情都搁下了，如今的董卓虽然有无数粮食，可问题是，董卓已经没有钱了，没有钱如何修建皇宫？
恩，强行征召百姓修建是一个不错的选择，但这又有一个问题了，让百姓出力修建，总要给粮食吃吧？总要给点工钱吧？董卓从哪里来？要董卓把仅剩的钱粮掏出来给这些百姓
董卓做不到
除了皇宫之外，董卓又遇到了一个新问题，那就是没有钱粮，就没有能力打造足够的军用物资，没有军用物资，如何抵挡关东诸侯？难不成让士卒们拿竹竿和联盟打嘛？
无奈之下，对待关东联军的问题上，董卓只能妥协了，而且妥协的非常彻底，为了安抚关东诸侯，董卓一连数十道圣旨发出，求的就是关东诸侯能各自引兵退去
第一道圣旨，董卓是发给北疆的刘泰的，毕竟联盟最大的后台就是刘泰，而此战中，刘泰得到的好处也是最大的，没必要再和西凉军过不去吧？
在圣旨中，董卓可谓极尽谄媚，希望刘泰能看在先帝刘宏的面子上饶刘协一命，下令诸侯引兵退去，这段话威胁的意思很重，如果刘泰还是不愿放过董卓，董卓不介意鱼死网破，先把汉献帝解决了，到时候罪责都在刘泰身上
当然，封赏是不能没有的，为了能安抚刘泰，董卓再圣旨再次确定了刘泰等同于天子的出行礼仪，并且允许刘泰自称为朕，龙袍从四爪升到五爪，即使面见天子，依然无需执行任何礼仪，甚至天子还要称其为皇兄。
第二道圣旨，董卓是给袁绍的，袁绍身为盟主，自然极受董卓看重，这道圣旨的篇幅很大，就捡主要的内容说说吧。为了安抚袁绍，董卓给了袁绍一个大将军的职位，位在三公之上，并且封为洛阳县侯，整个河南地区都成了袁绍的封地，希望袁绍能适时收手。
而表面上送出圣旨的同时，董卓又给了袁绍一封道歉信，将残忍杀害袁隗一门的罪责全部推倒麾下一员将领身上，同时送去的还有这个将领的头颅
脱了kù子放屁，很明显，董卓这个举动有点多此一举了，但毕竟心意到了，袁绍也好能下台是不？再说杀了袁隗，对袁绍并不是没有好处，如果袁隗在，袁氏的基业百分百要落到袁术手中，可若袁隗不在，袁绍就有可能
第三道圣旨，董卓是给曹操的，在联军中，曹操起到的作用非常大，可以说四十多万联军，全部都是曹操的两淮地区在养，如果曹操愿意退兵，那诸侯联盟不散也得散。
对曹操的封赏，董卓给的非常重，圣旨中加封曹操为寿春县侯，骠骑大将军，位同三公，仪同大将军，全权掌控两淮地区军政大权，实行任何政令都无需上奏朝廷
无冕之王
第四道圣旨，董卓是刘备的，诸侯联盟中，刘备的实力排在第三，麾下丹阳兵的强大也有目共睹，不止丹阳兵，身为丹阳兵统帅的项飞和樊宏在此战中的表现也非常突出，武力值不下赵云、张飞
对刘备的封赏，董卓给的也不低，圣旨中加封刘备为秣陵县侯，车骑大将军，仪同大将军，正式将刘备的族谱纳入汉室之中，使得刘备成为了真正的汉室皇亲，并且还给了刘备一个皇叔的称呼。
第五道圣旨，董卓是给孙坚的，孙坚此人的勇武不用多说，被誉为江东猛虎，麾下荆南兵在此战中表现非常突出，甚至直追刘备的丹阳兵，拥有如此强大军队的孙坚，能不受董卓看重吗？圣旨中，对孙坚的封赏也不一般，加封孙坚为长沙县侯，镇军大将军，金印紫绶，仪比三司
第六道圣旨，董卓是给袁术的，袁术乃袁氏正统嫡子，在袁氏中拥有非常高的信望，而袁氏的大本营就是南阳，南阳比邻弘农、长安地区，为了安抚袁术，也为了使得袁氏争夺家主之位更加精彩，圣旨中加封袁术为南阳县侯，卫将军，位亚三司，第二品。在将军中次于大将军、骠骑将军、车骑将军。
第七道圣旨，董卓是给臧洪的，臧洪是此次诸侯联盟的发起者，董卓对其可谓恨之入骨，但问题是，臧洪的名望实在太崇高了，董卓就算想对付，目前也没有什么好办法。
无奈之下，董卓只能安抚，而如何安抚？当然是高官厚禄了，给臧洪的圣旨中，加封臧洪为武平县侯，征东将军，名义上统领青、徐、豫、杨四州。不过问题是，臧洪有能力统领吗？
第八道圣旨，董卓是给陶谦的，陶谦是个老好人，不会太过为难董卓，这是董卓非常清楚的，当然，就算陶谦是老好人，也不能不封赏吧？给陶谦的封赏也不错，圣旨中加封陶谦为下邳县侯，镇东将军，全权节制徐州军政大权
第九道圣旨，董卓是给刘岱的，刘岱是汉室宗亲，而且还是实权的宗亲，在宗室中信望非常高，为了安抚刘岱，也为安抚整个宗亲集团，董卓保留刘岱兖州牧的位置，加封刘岱为定陶县侯，前将军。
第十道圣旨，董卓是给青州牧韩馥的，韩馥不用多说，是袁氏的家臣也，看在袁氏的面子上，圣旨中加封韩馥为临淄县侯，后将军。
恩，不过这里有个问题，如果不取消韩馥的青州牧位置，前面将青州划给刘泰怎么算？这不是放刘泰的鸽子吗？其实不然，董卓此举就是为了遏制刘泰的发展，如果真把青州再送给刘泰，刘泰的势力岂不是进入中原了？
第十一道圣旨，董卓是给孔侑的，孔侑是豫州牧，不但地处中原，还接临荆州和司隶，不得不被董卓看重，豫州此时的情况虽然不好，但也是人口大州，最重要的是，豫州有好几个郡都是曹操的地盘呢，为了钳制曹操，董卓能不封赏吗？
圣旨中加封孔侑为许昌显侯，左将军，位同上卿，赐金印紫绶，允许孔侑驻军整合豫州。恩，这个意思更明显，就是希望孔侑为了满足自己的野心，去给曹操或者南阳的袁术添乱。
第十二道圣旨，加封山阳太守袁遗为昌邑侯，右将军。
第十三道圣旨，加封济北相鲍信为肥成侯，安西将军。
第十四道圣旨，加封北海太守孔融为胶东侯，安东将军。
第十五道圣旨，加封江夏太守王匡为平春侯，安南将军。
第十六道圣旨，加封南郡太守张扬为当阳侯，安南将军。
第十七道圣旨，加封陈郡张邈为扶乐侯，镇军将军。
第十八道圣旨，加封东郡太守乔瑁为白马侯，护军将军。
第十九道圣旨，加封广陵太守张超为江都侯，辅国将军。
除了联军诸侯的封赏，董卓并没有忘记一些没有参加联盟诸侯，说实话，这些剩下来的诸侯更值得董卓招揽，毕竟联军诸侯注定是董卓的敌人，既然敌人多了，总要找几个盟友吧？
为了扩张自己的实力，董卓第一时间把目光放到了荆州，丁原死后，荆州牧之位空悬，可以说已经有很长一段时间，荆州处于无人管理的状态，为了吃下荆北地区，董卓请下圣旨，封宗亲刘表为荆州牧，襄阳显侯，允许其全权节制荆州军政大权。
当
