道气武-第30章
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他想入定法，在定境中寻找问题所在，本已修到了极高深境界的定法，此时却难以施展，久久无法入定，这使得宁泽愈是焦躁。
……
天微微亮，宁泽便已经起身，昨夜折腾了一宿，仍然无法入睡，他洗漱完毕来到庭院，拿起一些灵兽草，喂起了白鹿，有一搭没一搭的和白鹿说话，这个时候他的心才慢慢的静了下来，虽然还没有找到问题的所在，但是他已经有了想法。
心静，开始练气，他坐在庭院中，搬运真气……虽然他腿上伤势不重，但毕竟有三个伤口，剧烈活动还是算了，所以晨练自然就以练气代替。
他现在有使命，守住自己经书，和任逍之战，他不会留手，任逍也不会，为心中的道义之战，舍身存道也有可能，他们彼此都知道其中的含义，却正是因为如此，才使得此战更有意义。
他不能放松，要更加努力。
……
宁泽吃过早饭，让小红研磨，他净手正衣，燃起檀香……
这两年来，他通读了宁氏文道阁，读了多少书，他不知道，积累有多深厚，他不清楚，他只知道，自己现在处理事情更加得心应手，战斗中心灵更加通透，洞察能力更加敏锐。
他读地最多的是“礼”，有《宁氏族礼》、《人族古礼》、《旧约》、《礼颂》、《大禹古礼》……
宁泽双手翻开《禹礼》，一笔一划书写起来。
他从祭祀篇章开始：礼，履也，所以事祖宗以致福也，祭祀，礼之宗祖，祭祀之重，惟性惟命，是为祭祀不慎，家国不宁，此有九礼，惟谨惟慎……
宁泽一笔一划书写着这篇祭祀之礼，意识好似走入了厚重的祭祀之中，接受着祭祀洗礼，他虔诚地书写着祭祀九礼，物我皆忘，一条一条的祭祀之礼书于纸上……
一个上午，祭祀篇章书成。
第六十五章心安礼得
宁泽将书写的祭祀篇章，小心翼翼地收到一起，放在书桌上，用镇纸压住，出了卧室，穿过中堂来到庭院，抬头看天，深吸一口气，心情舒畅了很多，压在心头的烦躁去了不少。
宁泽以前在心情不好的时候也喜欢一个人静静的写书法，这样会使他身心得到安宁。
下午，宁泽坐在书桌前书道：夫礼，天之经也，地之义也，民之行也…导之以德，齐之以礼…道德之义，非礼不成，教训正俗，非礼不备，纷争诉讼，非礼不定，君臣，上下，父子，兄弟，非礼不亲……一笔一笔沉入礼法之乐章，恍恍惚，不知夜之已深。
直到书写完《知礼篇》，他才发觉已经夜深人静，洗漱上床睡觉，此为朝起而作，日落而息，为古礼法，虽然现在有些不适时宜，早被取缔，但宁泽此刻却有一种依礼而行的乐趣。
翌日，日出之时，宁泽坐于桌前，书：人生十年曰幼，学，十四曰弱，冠，三十曰壮，有室，四十曰强，而仕，五十曰艾，服官政，六十曰耆，指使，七十曰老，而传，八十九十而曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉，百年曰期颐……
第三日，书：礼者，理之粉泽…君子恭敬撙节，退让以明礼…君子之行礼也，不可不慎也，众之纪也，纪散则众乱。
至此宁泽将《禹礼》全部书写一遍。
人言：读书百遍，其意自现，又言：眼过千遍，不如手过一遍。
宁泽这次诚心书写“礼”，比起读过千遍虽是不如，却也优胜读过百遍，心灵得到了极大洗礼，身上气质发生了极其微妙的变化，此前宁泽是一个沉稳的少年，现在则是一位敦厚的长者，他的眼睛闪耀着智慧的火花，好像任何问题都能在这里找到答案。
这不仅仅是一次《禹礼》的书写，而是宁泽两年积累的总结，是对礼的感悟，将零散的礼论，一次诚心归正，整合，成礼，成为宁泽自己的礼。
……
数日前，他杀意充斥，心中杂念萦绕，心情非常糟糕，甚至变得非常暴虐，有暴起杀戮的念头，他从来没有过这种感觉。
梦中的血境，和血衣人，他有些明白了，那可能就是将来的他，以他现在嗜血贪杀的状态，将来杀戮成性，也不奇怪……
那样的他让宁泽厌恶，他绝不允许自己成为一个嗜血的怪物……就想以书法来疏解，选取可以静心的古字来书写，最后他决定书写《禹礼》，《禹礼》是万经之首，经典之宗，大禹之本，极其厚重……
这种厚重不是对所有人而言的，对不懂礼的人来说，它就是一堆废纸，而对于懂礼、知礼、习礼的人，它的厚重，是一种信仰，一种精神上尊崇……宁泽就是其中之一，有礼才知之有度，遇事不乱，言之有理，行之有轨。
宁泽走到中堂，看着方桌上的打神鞭，眉头蹙了起来……
他伸手拿起打神鞭，细细观看，打神鞭更加强大了，有一种凶悍的气息，是杀戮，打神鞭已经不是一月前的打神鞭了，原来的鞭只是一支坚硬而华丽的艺术品，现在却是杀器。
它打死过血蟒，击碎过十万白蚁，打烂过数万食尸鼠，击碎过一百多头巨狼头颅，打烂了筑基后期黑熊，鞭下已经死去数十万生灵。
宁泽明白了，这些杀戮何尝不是他造成，原来他被血煞侵袭而不自知，在武道场，前三场多亏他极力压制比试，第四场，雷霆的实力足够强，完全可以压制他，否者，他若失控，必会伤及本族子弟，后果将不堪设想。
……
宁泽让小红准备六尺帛纸，磨墨……
他进了浴室沐浴……等宁泽出来站在桌前时，已经穿上了正式礼服，头发梳理得一丝不苟，一身庄重，礼学气息盈体，他提起巨笔，在砚台中慢慢地润着，随之闭上了眼睛，一刻钟，两刻钟……
宁泽睁眼，提起笔在帛纸上书写起来，每前行一寸都是那么的费力，好像手中笔有千钧之重，笔在纸上如蜗牛般慢慢行走，极其缓慢，宁泽全身用力，全心投入……一字书完，全身湿透，他拿起小笔留下落款，加盖印章，对着书桌一礼。
第四日，泽轩中堂方桌上的山水画被取下，一个巨大的“礼”悬挂起来，这就是宁泽文道所得，就是这个礼，看着这个“礼”字，宁泽的心完全静了下来。
第六十六章礼器
宁宇、宁竖和宁玉前来看他，见宁泽腿伤基本痊愈，大家紧绷的脸上有了笑容。
朝天辫也见到了白鹿，兴高采烈地去逗白鹿了。
“今天比赛怎么样？”宁泽问道。
“我没能进前百，宁玉倒是冲入了前百……”宁宇提到大比，情绪很低落，看得出来，宁宇心情不好，不想谈这个话题，宁宇不时看中堂贴着的“礼”。
“宁玉，不错嘛？当然宇弟也很厉害，都比我强……”宁泽祝贺宁玉，勉励弟弟，同时自嘲。
“没有……”宁玉红着脸就说了两个字。
“七哥，你这个字有点特别，我都不敢乱说话，怪不得宁竖不愿意呆在这里，”宁宇试着说出自己的感觉，
宁玉点了点头，他也有同感。
宁泽笑了笑。
……
第二天柳如去找木工匠师，告诉家族木工，自家公子要裱字，工匠一听是七公子宁泽要裱字，将乌老师傅请了出来，柳如说了要求，老师傅也不迟疑，和三个徒弟，带着材料和工具，随柳如赶往泽轩……
宁泽看到老人家，快步上前行礼道：“老人家，里面请，里面请。”
“七公子，老朽当不得您大礼，不敢…不敢…”老人手足无措，连声拒礼，手艺师傅在这里的地位并不高，看到书法大家如此礼遇，他有些慌乱。
宁泽和老人进入中堂，他指着墙上的字对老人说：“我不仅要将它裱了，还要将它固定在墙上永远取不下来。”
乌老师傅一脸疑惑地看着宁泽。
宁泽也不遮掩，解释道：“就是怕被人偷了，这幅字，对我意义重大。”
老人恍然大悟，七公子以前门上贴了八个字，当晚就被偷了，这么大一幅字，自然要防贼。
乌老师傅想了一会对宁泽说：“按您的要求，就得在墙上开一个橱，再将字镶进去，材料会用得多，要扣家族功绩点。”
“需要什么，您老尽管用……”他没有任何问题。
老人就和徒弟忙了起来……
宁泽有如此行动，还多亏宁宇提醒，昨天宁宇在离开前问宁泽：“七哥，你这幅字这么挂在这里，不怕被偷吗？”
宁泽转念一想，也是，他也不是每天都在，这幅字是他书礼所得，是自己道的一部分，要是被偷了，那真会对他造成很大的困扰。
他之所以书写这个“礼”字，并不仅是他对“礼”的总结，他书写这个“礼”字，挂在中堂，在下方方桌上供着打神鞭，他要用厚重的“礼”字，镇压住打神鞭。
他要将打神鞭日日安于“礼”下，日日受礼熏陶，他现在要赋予打神鞭另一个寓意。
打神鞭有十二节，暗合十二地支，一年十二个月，现在他要给打神鞭加上礼，要它节节有礼，要它有礼有节，他要将打神鞭当成礼器来祭炼，一种精神上地祭炼，他要打神鞭不仅仅是杀器，要成为“礼、道、杀”三者合一的道器。
宁泽希望打神鞭能成为他的参照物，他要以鞭守心，在杀伐之前思考，是否该杀，出鞭之前思考，是否无愧，在杀戮中思考，是否是滥杀，面对弱者，是否凌弱，面对强者，是否胆怯，所做一切，是否合理。他要以鞭为鉴，知礼仪，鞭错对，明善恶。
以此为准则，控制杀念，时时自省，免入杀道，魔道。
花了一日时间，乌老师傅将礼字镶嵌进了墙里面，老师傅用了和方桌颜色一致的黑檀做框，框上镂刻古典花纹，字面附上一层透明薄膜，说是妖兽体内粘膜制成，防水防潮，且坚硬无比。
宁泽看了非常满意，由衷称赞道：“果然是大师手笔，工艺精湛，我甚喜欢。”
老人听了这话，乐得眼睛都不见了。
午后，宁泽斋戒沐浴，穿礼服，焚香，按照祭祀之礼对打神鞭祭炼，礼，焚祭品，宁泽将自己书写的《禹礼》手稿一张、一张投入铜香炉里焚祭……至此，礼器祭炼仪式完成。
仪式看上去似乎没有用，其实不然，每个仪式都有着它的意义，人出生的洗礼仪式，是一种祈福仪式，所有亲朋对新生命的祝福；婚嫁仪式，让嫁娶双方都明白这是一种改变，在所有人见证下的一种改变，你们都将不同；葬礼仪式，对于死者的哀悼，生命的总结，让生者感悟生命的短暂；各种宗教仪式更是庄严。
宁泽祭炼仪式没人观礼，他以诚心为礼，精神加持，以《禹礼》为祭，为尔正名，从此你就是礼器。
……
“公子，家族执事求见，他已经来过一次了……”柳如见宁泽打开了门，上前通禀。
“请他进来。”
（本章完）
第六十七章海珠
一位中年执事跟在柳如后面走了进来。
宁泽起身相迎，执事快步上前，见礼道：“见过七公子，在下资源处执事宁忠，前来送狩猎场公子所得。”
“劳烦执事，”宁泽客套道。
执事宁忠招手，进来两位杂役，将两个木盒放到宁泽面前。
执事打开一个盒子，讲道：“这是公子需要灵药。”
宁泽点了点头，确实是他要的雪莲和金参。
“这个是处理过的熊胆、熊掌，以冰系灵力保鲜，熊胆已经配好辅助灵药，公子只要按照药方熬制，即可用于洗眼，比食用效果要好。”
“多谢执事，否者，泽，只会内服，”宁泽由衷感谢。
执事接着道：“公子在御猎场所得极丰，�
