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第72章

祖巫帝江-第72章

小说: 祖巫帝江 字数: 每页4000字

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    不周山消失,却是让天界出现了一个大窟窿,全靠帝江的大手堵着,女娲此番却是打算用五彩神石帮帝江不填,只是如今天和之水未倾泻下来,没有业力产生,自然也不会有功德,此番炼石补天,也不过是还帝江一些因果吧了。
    不想当时巫妖大战之时准备的东西,竟然留到现在才用上。女娲心中叹息,不过手上也没迟疑,一颗颗巨石飞了上去,穿过帝江的手掌,将窟窿补上,如此却是补完,只是手上还剩下一颗五sè石,觉得留来无用,便随手一丢。
    帝江见来,立马逼出一滴精血融进那颗五sè石中,五sè石晃晃悠悠,一下落在了东胜神州的huā果山。
    女娲看了,眉头一皱,很是不解,不禁多打量了那颗石头两眼,只是灵明石猴尚未孕育,天道不显,女娲又岂能看出什么。
    思索无果,女娲也懒得理会这般琐事,立马又拿出四根通天之柱,撑四极。这根通天之柱乃是当年女娲斩北海玄龟四tuǐ所化,正好支撑天地。如此,帝江才松了一口气,慢慢放手,见天地稳定,这才变回正常大小,只是身上气势磅礴,让边上的女娲后退了两步。
    “多谢女娲娘娘此番相助。”帝江微笑地说道。
    “只是还因果罢了,不用多礼。”女娲淡淡地说道,顿时感觉自己与帝江之间的因果少了不少,也算没有白费一番。又看了看消失掉的不周山,不禁有些叹息,当年女娲与伏羲也是在不周山上孕育,这才有些感慨。
    “却是要恭喜巫帝法力更进一步了。”女娲继续说道。
    帝江微微一笑,算是回礼,神识一下锁定了自我道枷锁,手上鸿méng量天尺出现,轻轻一划1,顿时一股庞大的气势传来,一个小人模样的道果出现,这小人与帝江有七分相似。
    女娲看的一阵惊讶,心中只浮现出四个字:以力证道。
    不等女娲惊讶,出现的小人模样的道果一下被帝江抓在手中,顿时融入到帝江的身体之中,同时一股威压传出,没有天降祥瑞,更没有什么劫雷惩罚,只有这单纯的威压,昭示着帝江突破到混元大罗金仙。
    混元大罗金仙,也是逍遥,只是不知道该如何成为大道圣人。帝江眉头一皱,沉思了起来,不过一下又想到自己斩出去的三尸,如今三尸依旧存在,如果自己再将三尸合一会有何效果,法力是不是会再次拔高?
    想到这里,帝江突然〖兴〗奋了起来,如果自己那三尸都突破到了混元大罗金仙,再三尸合一,又会有何效果?到时法力会不会达到打破大道枷锁的程度?
    帝江越想越觉得有可能,心中对成就大道圣人不禁有了一些信心,只是三尸化身都为单一念想,却是不能再走斩三尸证道方法,而且三尸皆为自我,也不能再证自我道。想要让他们成就混元,只能靠以力证道或者功德证道。能证的也只有天道、地道和即将出现的人道。
    想到这,也没管边上的女娲,师的一下飞回了三十三天,如此却是要好好谋划1一番,虽然这个想法很难实现,但总算有个方向。
    女娲见帝江一个招呼都不打就走了,不禁有些恼怒,闷闷地朝自己的道场飞去。
    紫霄宫中,鸿钧睁开了双眼,深深地呼出一口气,然后又慢慢地闭上了眼睛。(未完待续!。

第九十六章 巫神王佛
 第二卷 巫妖出世洪荒惊,逆天改命巫当兴 第九十六章 巫神王佛    
    帝江回到三十三天,如今三十三天已经大变了模样,到处都是宫殿洞府,巫族族人在里面静修,也算有个平静安稳的地方居住。帝江居于三十三天最中间,此方天被他命名为至尊天,至尊天中间是一座古朴辉煌的大殿,上书巫帝二字。
    帝江待在殿中,开始静静思考三尸证道的可能行,天道有鸿钧插手,怕不好证得,只能用以力证道,如此,却是需要大法力。
    地道与自己有万般因果,又有后土这位地道第一圣牵引,想来要轻松许多,最后人道,三皇为圣人,那自己是否需要抢得一尊席位?而且以后百家争鸣以后儒教孔子成圣,也有机会。
    想罢,不再迟疑,恶尸莲台道人进入幽冥界,寻找成圣机缘,而善尸五行道人,帝江却想让他进入轮回,转生人族,争那人皇之位,而且他身上带有炼制九龙皇冠的人族功德,又有巫族与人族之间的因果,想要得一尊人皇之位,应该很容易。
    只是三皇之中各有自己职能功德,伏羲创先天八卦,神农尝百草著《神农本草经》,轩辕一统人族部落,想想,也只有最后轩辕的功绩比较适合自己。如此,只能委屈轩辕去做五帝之首了。
    至于自我尸帝巫,就继续在混沌中凝聚法力吧,直到能够打破天道枷锁,若实在不行,就打破人道枷锁,人道立于天道之下,想来会简单一点,只是在帝江心中,还是希望三尸能各证一道,如此天地人三才成立,以后估计会更好融合一点。
    帝江在谋划1人族,其他圣人也都行动了起来,首先便是女娲,她已感应到兄长伏羲轮回转世,而且投身在人族。伏羲本为天庭羲皇,有紫气护身,生就不凡,能化蛇身人首,人族与巫族生活多年,都知大能者生有异象,因此并不歧视,反而多加看重。女娲知人道将立,当有三皇五帝,遂以人娄圣母身份,穿针引线,开始为伏羲谋划。
    老子原始二人也坐在一起商议,人皇将出,有功德,二人却是谋划,想做那人皇之师,以谋取功德,老子为人教教主,有教化之责,安排人皇之师也是理所当然,只是他却忘了,人族气运,他现在只占了三成,阐教截教各一成,女娲二成,巫族三成,人皇之师,岂是他两人能够定下。
    西方二人此时也是心中焦急,准提难以禅定,不禁出声问道:“师兄,人族之事可有打算?”
    接引眉头紧皱,良久才回答道:“我西方教气运尚未稳固,还不是普渡人族的时候。”
    准提沉思了起来“那需赶紧补全天龙八部,稳固气运。人族立三皇五帝,却是传下教义的最好时机,不容错过。”
    “师弟所言甚是,八部尚缺三部,修罗族好战,可渡化一些进入西方教为一部:十八层地狱,恶鬼无数,亦可渡化一些,为夜叉:最后一部却是困难,最合适人选乃是羽翼仙,为迦楼罗部,可惜此人为巫帝弟子,不好渡化,却是需要另想人选。”接引淡淡地说道。
    准提听到巫帝二字,开口说道:“就先补全阿修罗和夜叉吧,如此气运也算稳固,至于最后一部,以后再看机缘。”
    “该当如此。”接引淡淡地说道。
    西方教顿时涌动起来,不多时,药师、弥勒和大势至、日光、月光五人带领亿万佛兵,向血海行去,顿时佛光万现,梵音四起,哪怕是普通修士都知道西方教有所行动。
    至尊天中,率江睁开了双眼,掐指一算,眼中出现了一丝莫名的微笑,西方教这是想要补齐八部天龙啊,此番渡化阿修罗后,是不是该轮到地狱恶鬼了。
    “大兄,此番找我何事?”这时,烛九yīn来走了过来,他本在修炼,不想接到帝江的召唤,立马赶了过来。
    “我等十二祖巫,大多有天地果位,也算安宁,此番却要为你谋划1
    一下。”
    “哈哈哈,大兄有言,烛九yīn照做就是,何必说的如此严肃。”
    烛九yīn笑着说道,坐在了帝江对面。
    帝江也笑着说道:“此事有些难办,怕委屈了兄弟。”
    “大兄这是什么话,你我相处多年,岂能不知你为我等谋划,何谈委不委屈。”
    “既然如此,那我就直说了,我想立一巫神教,任你为巫神教教主。”帝江看着烛九yīn,认真地说道。
    “此事何难,做那一教教祖,我也高兴。”烛九yīn回道。
    帝江摇了摇头“虽是巫神教,但教义与西方教教义有些相似,一样是佛陀菩萨,一样持清规戒律,你为巫神教教主,当化取神王佛,修八百旁门和轮回越度之道。正好将轮回补全。此番处理的好,不仅能让轮回补全,还能分摊西方教气运,处理不好,将为西方教做嫁衣。”
    烛九yīn皱起了眉头,问道:“非要如此吗?”
    “西方教有传八百旁门之职,天道庇估,若巫神教能代其职,可灭之。”帝江淡淡地说道。
    “灭西方教!”烛九yīn大骇,虽然他也厌恶准提接引二人,但灭西方教道统,还真不敢想象。
    “莫要担心,只不过是先布此一手,让他们二人更加忌惮罢了,
    也让他们想算计我巫族之时,好好考虑一下后果。”帝江说道,眼中闪过一道寒芒,八部天龙,夜叉和迦楼罗就别想了。
    听帝江这么,烛九yīn不再犹豫,认真地说道:“当如何创立星神教?”
    “西方教教义讲究“渡他”巫神教教义讲究“自渡”其余皆可参照西方教。”
    烛九yīn一想,心中明悟,只是心xìng难定,无法化佛。
    帝江见之,身上空间之力与轮回之力涌动,手指轻轻点向烛九yīn额头。烛九yīn见此,也不反抗,任由空间之力与轮回之力入体,顿时感觉自己处在一个新的世界,世界中有形形sèsè的凡人,而自己,就在这个世界之中从生到死,再轮回重生,然后又从生到死,如此循环往复,体悟人间百态。
    帝江见烛九yīn身上气息越发的平和,知其已有所悟,顿时全身法力一收,烛九yīn只觉世界消失,其中的凡人尽皆变成自己模样,一下真灵回归,人间千百世的感悟融合在了一起。
    烛九yīn慢慢睁开了眼睛,淡淡地说道:“巫神教,立。”
    轻轻地一句话,却有万般异象显现,顿时佛光万丈,白莲涌现,此佛光少了一丝庄严多了一丝清净,少了一丝慈悲多了一丝肃杀。
    只见烛九yīn此时一袭白衫,二十多岁模样,头上发丝尽去,相貌俊逸而肃杀,颈上挂着古朴的念珠,身上有淡淡光芒闪现。
    “巫计王佛见过大兄。”烛九yīn微微一笑,向帝江做了个佛礼。
    “哈哈哈,还叫大兄,是不是该换个称呼?”帝江笑着说道。
    “巫神教没有这般要求。”烛九yīn微笑地说道。
    烛九yīn立巫神教,化身巫神王佛,大神通者皆有所感,准提接引二人大惊,烛九yīn虽为佛,却不属西方教之下,二人疑huò,赶忙掐指算起,顿时明了天机,八百旁门之法皆是佛,准提接引二人所立西方教,属大乘佛教,烛九yīn所立巫神教,属小乘佛教,两者虽有联系,但又分庭抗衡,准提接引二人大悔,早知不该称西方教,直接当名佛教,也不会让巫族钻了这空子,主要还是少了十二品金莲〖镇〗压气运,否者哪会这般容易被人分了气运。
    只是二人悔之晚矣,当下想补救一番,将西方教更名为佛教,却得不到天地认可,二人一想,再次起誓,更名为大乘佛教,这才天地响应,接引为正佛教名分,化为阿弥陀佛为大乘佛教教主,接引宝幢斩却的化身为宝幢如来:准提亦是如此,化为准提佛母,以前斩却的化身菩提道人分离出去,出了西方极乐世界,来到灵台方寸山的斜月三星洞,自立门户。此番作为,虽然占了大乘之名,但却依旧改变不了气运分摊的事实。
    巫神王佛烛九yīn,虽然立教,但却是孤家寡人一个,帝江早有安排,让其赶往血海

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