悟道天龙-第233章

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　　从中又可推导出，先天真气与后天真气的另一大区别，在于自动化的程度。
　　先天内功在自动修炼、自动攻击、自动防御等自动化方面具有很明显的优势。但若什么都自动，不由人管，就像今晚的真气失控，那还不如修炼后天内功管用。
　　严格地说，真气失控并非完全不由人管，如果能够早点静下心来，说不定已经随之平复。而且这还不是唯一的办法，比这更加管用的是精神力。利用精神力克服困难的同时，相信那也是对精神力的一种考验和锻炼。困难越大，对精神力的提升或伤害可能越大。克服不了便是陷阱，克服得了便是馅饼。想到这儿，秦朝顿时大喜。
　　找到了方法，困难再不可怕。
　　利用‘混元一气无相归一北冥神功’跟那些更有灵性的树木双修是一种方法。但若找不到更有灵性的树木，就变成了偏向后天修炼的积累模式，开始以数量取胜。若只这样倒还算是件好事，但数量上的混合肯定会导致质量不断下降，那样很可能得不偿失。
　　心功是一种方法，不只能用来提升先天真气的品质，还能用来提升精神力的品质。
　　今晚这种困难，正好用来完善、丰富和提升心功，转祸为福。秦朝心里一开心，困难立即就缩减了一半不止。此时巴不得困难更大，可惜心里越这么想，困难只会变得越小。
　　根本没费什么劲，勇气一来心里面那场说不清是大还是小的战争很快就获得胜利。
　　但这不是结束，只要一闭眼，甘宝宝又开始在脑海里跳舞，而且越跳越美。同样的困难又一次冒了出来，只是变得比上次更大。结果很快又获得了胜利，只是花的时间比上场长一点。
　　这还远不是结束，只要一闭眼就又开始面对下一场。
　　不闭眼同样的不行，越是避让越是助长对方的威风。
　　天啦！什么时候才是个结束！原本当心功是个大便宜，竟忽视了便宜越大越不好占之理。
　　念头一转，想起甘宝宝跳完舞后拿出的那一堆超性感的服装，放在游戏中都绝对是能让魅力加十的极品。它们都是出自甘宝宝的那双巧手，源自秦红棉的设计。只是稍微改了改，作为礼物送给龚婉、小柳、辛双清、玉朱、玉紫。但这绝不是白送，必须保证，甘宝宝和秦红棉都真的怀了孕。这怎么保证？两女实在是太不讲理，送礼都不容拒绝。
　　当着秦红棉的面，秦朝不得不再次展开精神力扫描，只是对象换成了甘宝宝。当着这对师姐妹的面，不但必须表现出非常认真仔细的态度，把自己想象成伟大的妇科医生，还必须像照片一样真正瞧个一清二楚才行。巧合的是甘宝宝真有怀孕的迹象，不然真不知道该怎么收场。正因为太巧合，两女都更加不敢相信，又更加不愿不相信，矛盾得很。


　第十二章　那一天想入非非

　　秦朝猜测，甘宝宝现在最为难的恐怕是怎么再次欺骗丈夫，让他再次相信肚子里的孩子是他的。‘马王神’钟万仇不是傻子，自然会有所怀疑。但甘宝宝的智慧和手段……不用想，急忙警告自己今晚不敢想、不能想。才发出警告，一个念头止不住冒出——钟万仇是不是因此才渐渐养成了疑心病，而且是十分具有针对性的疑心病？
　　笑别人疑心，自己止不住又东想西想……‘姓段者入谷杀无赦’那句写在万劫谷谷口一株大松上的话从脑海里冒出，由此又联想到那‘段’字上设的机关，‘杀’字下洒的红漆。
　　回想那天，因为想知道钟灵回了家在干什么？加上早就对万劫谷的机关和毒功感到很好奇，左想右想，特意选在了大白天潜入万劫谷，不料越怕什么越来什么，正巧碰上夫妻俩在行房……本来只听了一小会就准备开溜，不料不知触动了什么机关，引起了那甘宝宝的注意。当时甘玉宝的嘴里同样一句话都没说，只是在从容应付钟万仇的同时，用肢体语言发出警告，让自己知道走不得。当时想走已经费心费力，想停下更费心费力。
　　一墙之隔，钟万仇干得越开心，秦朝越郁闷难当。从此对钟万仇的羡慕远在可怜之上，觉得他若还不懂得知足，老天爷都看不顺眼。
　　那钟万仇的体力好像无穷无尽，或许不该称之为‘马王神’，而应该称之为‘驴王神’。
　　人不可貌相！谁会想到相貌这么丑的一个男人身上竟有这么长的一大长处！确有可能娶甘宝宝这样的大美人为妻！秦朝等呀等……终于等到了他们男女双方都满意。
　　又等了半天，还不见甘宝宝来。难道刚才是自己吓自己，只是场误会？
　　出了万劫谷，在路上碰到两个小丫环抱怨，秦朝才知自己高兴得太早。两个小丫环不理解，为什么稍等片刻都不行，又不是什么特别要紧的事，只是出谷采购些日常用品而已。只当是女主人因为男主人而迁怒人，故意折磨人，暗中警告不要勾引男主人。两个小丫环都不敢直接说主人的长短，又实在忍不住要说，不停地转弯抹角，说的听的都很费劲。秦朝听了暗笑：“甘宝宝真要折磨你们，哪里需要这么急，这分明是在警告我。”
　　笑得很苦。
　　不知什么心情的支配下，秦朝故意在谷口留下两个深深的脚印，心道：“你再派十个丫环出谷都掩盖不了地上的痕迹，看你是亲自动脚还是直接说明或继续转弯抹角？”
　　今晚再仔细一想，那天实在不该留下那两个脚印，对女人的记仇不该小视，说不定甘宝宝今晚之所以表现得这么过分，就是为了报那两脚之仇。因为明知武功不行，才这么瞎搞！
　　换了个大方的人，那点小仇或许不值一提，但甘宝宝是那种人吗？秦朝立马就给予了否决。
　　说不定甘宝宝还私下讲给那秦红棉听，甚至连木婉清、钟灵都知道了，这真是……
　　当真不敢想象，不敢再想。
　　可又止不住想，一传十，十传百……秦朝好像见到自己成了臭名远扬的偷窥狂……
　　“妈的！”突然真的很想当那甘宝宝当成不听话的宝宝，在那屁股上狠狠地来几下。
　　终于能理解当初那秦红棉为什么非要踢自己几脚，脑海里不由又冒出木婉清甩了段誉几巴掌的画面，好像巴掌确实要比脚踢更善良、可人，只是这么说好像显得男人有点犯贱。
　　实际上当然不能这么一棍子都打死。
　　目光一转，思绪跟着转回到手里一件件精美之极的衣物上。对服装设计在成功前有多折磨人，秦朝曾有十分深刻的体会，因此怎么也不肯相信秦红棉只凭兴趣就能坚持。
　　难道起先是想利用这些衣物来引诱段正淳？
　　秦朝拿起一件又一件越来越薄的内衣、内裤，脑海里回想在网络上见到的那些情趣内衣，手里的每一件都很明显更有味道，这类不失古味的大胆创新明显更难办到。
　　原来木婉清那一身黑衣可能不只是因为喜欢黑色，而是因为与那种因不见阳光而太白的肤色更加相配，更能衬托出木婉清的白与美、清与纯、单一与执着、简单与真挚。
　　如果自己只是想当一个普普通通的人，相信娶木婉清为妻应该是最幸福的选择。
　　但就算不为了自己，只为了能再见父母一面，尽一尽孝道，都应该努力想办法将武功尽快提升至传说中的‘破碎虚空’。
　　想达到‘破碎虚空’，肯定不能单凭苦练，最节省时间的方法离不开一个‘悟’字。
　　至始至终都脱离不了一个‘道’字。对段誉来说，或许道更加遥远，佛更加亲近。
　　佛？
　　鸠摩智、无名僧、玄苦、玄慈等佛门高僧的名字和形象在脑海中一一闪现……
　　突然又都消失不见，只剩下‘活佛’和‘佛母’。怎么回事？秦朝心中一动。
　　怎么现在才记得这么重要的人物及势力？答案显然是因为受心中固有的成见影响太大。《天龙八部》所带来的先见之明到底该如何利用才能更好，而非更坏？一个又一个答案出现，很快又一一将之否认掉。
　　心想在《天龙八部》这本书中，佛门显然有主角的优势，段誉、乔峰和虚竹三大主角都与佛十分有缘，从小受佛家思想的影响极大，不然自己早就想跟他们拜把子。
　　可惜吾之道与其不同，明显是属于道家逍遥派一脉。这既是因为又不只是因为得了逍遥派两大奇功北冥神功和凌波微步，恩还未报。考虑到佛道之争，更加不敢轻举妄动。
　　书中他们都是特别讲哥门义气的英雄好汉，自己怎么能又像书中一样将他们带入左右为难的境地，在帮派、国家、民族之争中再加上更加矛盾难解、好坏难分的学派之争！
　　唉……
　　盯着手中之衣，这不都是因那位隐居幽谷十几年的大宅女东想西想打发时间而来吗？或许这不但有助于打发时间，还有助于稳定心境，提升武功。跟岳老三的那把鳄嘴剪相比，或许修罗刀更得剪刀的神妙。可惜秦红棉的关注点不在这儿，否则武功肯定能更上一层楼，并引此为傲。但无意而为有无意而为之妙，而且比故意而为更加难得。
　　这倒是一份好礼物，不知能不能请秦红棉帮忙设计一套大增男性魅力的服装？
　　秦朝开始有些想入非非。
　　突然，他将手里的衣服统统放入了衣柜，上床抱着玉朱闭上了双眼。玉紫嘟了嘟嘴，嘀咕道：“又偏心！咱们长得一模一样都不能得到平等，男人才是世上最奇怪的动物。”
　　秦朝认为玉紫最奇怪的是自己怎么突然就有了胆量抱着女人睡觉，猜不到是因为有了先天真气护体。因为往日都会在真正睡觉前将姐妹俩赶走，并设下各种小机关防备在睡梦中被人偷袭，这些举动不可能完全瞒住众女，时间久了自然都知道是怎么一回事。
　　另外一个最主要的原因是因为今晚被那甘宝宝刺激太大，这点更加不能说。
　　落入这重男轻女的社会中，果然像《寻秦记》中那项少龙一样太容易引人注目，一样是想要女人太容易，不想才难之又难。甚至连当官都是这样，越想拒绝越难拒绝。
　　像自己这样表面是身在江湖，实际上接受了那道圣旨、百两黄金和玉朱、玉紫姐妹就至少等于成了大理的半个当职官员，不能再自己骗自己，假撇清。


　第十三章　先天吐蕃第一教

　　玉朱粉脸通红，意乱神迷地又将主人的手往胸膛上移了移。
　　秦朝道：“别动。”心知这不是办法，自己已经忍得很苦，不能再让别人跟着一起受这种苦。犹豫再三，一咬牙，松开玉朱，起床一阵忙碌，在地上另外又铺设了一张床躺下。
　　早上他一出门，玉紫顿时忍不住抱怨道：“不是说好了要一步一步来吗？”
　　玉朱坐起身，两道泪水夺眶而出。
　　玉紫叹道：“算了，又前功尽弃，别后悔了，没用。”
　　……
　　秦朝一直都没睡着，经历了一场又一场心灵之战，终于将心功又推上一层。到了这一层，可算正式踏入了先天。最明显的标志还是那先天真气护体，只是现在表现得更加自然入微，不再随便将那些灰尘隔挡在表层，只隔离在里层，更方便隐藏实力。
　　用武学术语来解释，这或许能称得上在内功上返璞归真。对应外功上的化劲。招式上对应无招胜有招。换句更加具体地话，便是指招式上的衔接和转换在表面上无迹可寻，信手拈来都如同神来之笔。秦朝是这么理解，但自认