[连载][悬疑]隐僧-连载-第1章
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《隐僧》 作者：马鸣谦
《隐僧》内容简介：“二战”史上最诡异的“金百合计划”，不知所终的东亚宝藏，人间蒸发的佛教经文。六十年来，日本皇室、泰国安全局、国际刑警组织、英国巴利圣典会一一深陷其中。贪婪！诅咒！阴谋！颠覆！秘密，就在这一刻揭开……
六十年前，日本皇室秘密派遣了一支武装考察队潜入东南亚原始森林，寻找并隐藏了包括早期佛教遗物“石板经文”在内的大量文物。日本人自以为做得天衣无缝，但丛林自有它的法则，它很快就掩盖了人类留下的行迹。六十年后，硝烟散尽，这些宝藏却如人间蒸发般不知所终……
战争传说，佛教传说，宝藏传说，它们之中有着怎样的联系？
这一切，都从宋汉城收到的那封神秘电邮开始，似乎有了转机。没有署名，整封信只是一连串让人费解的乱码和一个寺院的黑白照片，画面模糊，底色发黄，像是扫描下来的陈年旧照。耐人寻味的是照片一角上有三个人的合影，他的好友、日本宗教学者中村佑行站在一个僧侣和一个穿当地土著服装的老人中间。邮件的发信人地址中有一个神秘符号—— Ravanna。一种不详之感袭上心头，在古印度神祗谱系中，那是一个邪恶的魔神……
可疑的坠机事故、袭击与谋杀、若隐若现的文物走私集团和更为神秘的幕后力量。这是一场预先设计的智力角逐。我们的主人公一步步破解着关于早期佛教的学术之谜，寻找着在历史迷雾中若隐若现的隐修部族，探寻着二战期间日本在战败时交给盟军司令部在东南亚抢掠来的大量文物和那些被他们封堵在东南亚原始丛林中的秘密中的秘密。事件在广袤的地理空间内展开：曼谷、东京、伦敦、柬埔寨丛林和尼泊尔山区。随着谜局的层层展开，随着不断解密的曾经的秘密档案，我们看到了已被历史尘埃遮蔽千年的惊人发现。
我们和主人公一起，追寻着一个双重的事实真相。
真相再残酷，也比谎言来得仁慈。你离真相有多远？
作者简介
我对历史和佛教的痴迷已经持续了十五年，季羡林先生是我最敬仰的老师，从他对早期佛教的研究中我获得了灵感，多次前往日本和东南亚一探究竟。
我，马鸣谦，1970年出生于苏州。
媒体推荐
这部小说仅是一个卑微的传递者，愿故事中无染、无贪、无着的智慧，帮助你看见自身的力量。
——本书作者 马鸣谦
说起作者马鸣谦，颇富传奇色彩。当初编辑部凡是读过《隐僧》初稿的人都在提一个同样的问题：“谁是马鸣谦？”因为，史料之翔实，文笔之老到，布局之缜密，场景感之强悍，叙事风格之国际化，完全不是一个新手的风范。可是之前的文坛、史坛和网坛均未听说过此公大名，这不免令人疑惑，他是什么来头？从天而降？于是，考察再考察，询问再询问，最后不得不相信，这确是一部惊人的处女作，一部本土悬疑的冲顶之作。
——本书责编
第一章
十月，这样的时节，好消息和坏消息总是一同而来。
上午，宋汉城刚刚收到美国西海岸一所知名大学的讲学邀请，中午，一封神秘电邮就惊扰了整个下午的平静。没有署名，只有邮件发送的日期：十月二十四日。邮件标题是PhnomPenh——柬埔寨首都金边的英文拼写。
整封信只是一连串让人费解的乱码，末尾是一条红色下划线。点击后，跳出了东南亚某国一个丛林寺院的照片，画面模糊，底色发黄，像是扫描下来的陈年旧照。耐人寻味的是照片一角上有三个人的合影，其中一个正是他的好友——宗教学者中村佑行，一个长有日本人少见的金黄色髯须的中年人。中村脖子里挂着一个老式单反相机，站在一个僧侣和一个穿着当地土著服装的老人中间。
邮件的发信人地址引起了他的注意，那是中古印度神话传说中一个神祇的名字。当他的目光触到那个神秘符号时，一种不祥之感袭上了心头：
Ravanna
在古印度的神祇谱系中，那是一个邪恶的魔神。
这是中村发来的么？这家伙在玩什么稀奇古怪的花样？他在柬埔寨吴哥窟的残败庙宇中难道又有什么发现了？照片发黄，不像是新近拍摄的，显然是在数码技术诞生前所拍。又或者，照片被人为地技术处理过而显现出现在这样的面貌。
他深陷在一团莫名烦恼的云雾里，闭起眼睛回想当年与中村结识的那一幕，经常自嘲来自鹿儿岛蛮僻之乡的中村略显憨直的神情仿佛就在眼前。自从年初在某次学术会议上碰到，他们已有一阵没见面了。
午后，校园空荡无人的草坪上，割草机不时发出刺耳的轰鸣声。此时，如果中村确实在柬埔寨，也许正躺在吊床里睡着香甜的午觉吧？
照片中，那座古代寺庙的正面倒是非常清晰。
他再次看着电脑屏幕上的照片。这一次，凭借学者的敏锐眼力，他在照片中庙宇的楔形门楣上发现了几乎难以觉察的巴利文铭文，意为：
轮回解脱者惟一之所
这是为纪念故去的高僧大德而建立的古老庙宇。虽然破败不堪，却仍可看出它与东南亚地区常见的印度教风格佛寺建筑的不同之处，样式极其古朴稚拙，其外形轮廓和局部细节具有早期佛教建筑的屋塔特点。这个建筑似曾相识。他想起来了：中村以前曾寄给他一篇论文，文中似乎就引用过这张照片。不，那是一张单纯的寺庙正面的资料照片。三年前，中村在两人初次会晤后寄给他一本考古学期刊，他记得这庙宇入口的门楣图案。
但也不是很确定，也可能是在其他资料里看见的。他需要找出那本期刊进行比对。但他忘了那本期刊的名字。
他花了整个下午在办公室里翻找，一无所获。打电话给助手，让他去资料室查找。后来实在按捺不住了，他亲自跑到顶楼的储藏室去翻寻，还是没有结果。于是，他的心情就像室外渐暗的日光，蒙上了一层郁闷的翳影。
那段铭文让这封神秘邮件显得吊诡，而中村在照片里无以名状的微笑似乎在暗示着什么：在他无法探寻的远方某处，在时间无形的帘幕后，在那些巨大而模糊的历史遗迹的黑暗之中，他隐隐觉得可能发生了什么不测事件。
第二天上午宋汉城就接到了国外的长途电话。中村夫人在电话中告知了她丈夫的失踪。
最让他心惊的是，中村夫人提到昨天她也收到了一封同样内容的神秘邮件。夫人嗫嚅地说出了那个神秘符号R*anna。听到夫人用颤抖的嗓音念出这个邪恶神灵的名字，宋汉城不由生出阵阵凉意。
三天来，除了刚到曼谷时曾打来一个电话，中村就再无音讯，他无声无息地消失在了东南亚热带雨林的深处。中村夫人已向日本驻曼谷大使馆发出失踪求告。此刻，她正在东京焦虑不安地等着消息。
宋汉城说了些宽慰的话，语气却不怎么坚定，仿佛已提前预见了什么不祥事件，他难以掩饰自己的忧虑。他的情绪惹得夫人在电话那头失控地嘤泣起来。这一来，宋汉城就再也无法坐下来安静工作了，他早早离开了办公室。
晚上，因为失眠而饮了些酒，他带着忐忑的心情，在半醺半醒中猜测着可能的结果。卧室天花板上，室外车灯的投影错乱闪烁着。在他跌入梦境之前，如电影字幕般，那个神秘符号又浮现在了眼前。
做了一夜的梦，醒来却记忆全失。那痛失肢体般的感觉促使他作出了一个决定：为了寻访好友的踪迹，他马上订了当天下午飞往曼谷的机票。也许是R*anna这个神秘符咒在暗中吸引着他，否则难以解释此行背后的无由冲动。他将在曼谷稍作停留，然后计划搭乘往返于吴哥窟的航班进入柬埔寨。
既然行程已定，他便和助手说了回返的时间，一周后他将回学校。
助手开车送他去机场的路上，他侧身看着身边这个年轻人——他脸上那种对未来充满确信的不知底细的表情让宋汉城心生羡慕。他差点将此次曼谷之行的缘由说出来。可是，这个旅行是那么虚妄而盲目，他的行为是如此毫无理性：哪有一个学者只凭了近乎占卜的信号就行动的呢？
这一次，惟一确定无疑的是：他确实抛开了实证性的判断，不假思索就踏上了这段神秘旅程。
他是去寻找中村么？
当然。但他预感这至少不是事情的全部。
《隐僧》第一部分 隐僧 2（1）
十月，这样的时节，好消息和坏消息总是一同而来。
上午，宋汉城刚刚收到美国西海岸一所知名大学的讲学邀请，中午，一封神秘电邮就惊扰了整个下午的平静。没有署名，只有邮件发送的日期：十月二十四日。邮件标题是PhnomPenh——柬埔寨首都金边的英文拼写。
整封信只是一连串让人费解的乱码，末尾是一条红色下划线。点击后，跳出了东南亚某国一个丛林寺院的照片，画面模糊，底色发黄，像是扫描下来的陈年旧照。耐人寻味的是照片一角上有三个人的合影，其中一个正是他的好友——宗教学者中村佑行，一个长有日本人少见的金黄色髯须的中年人。中村脖子里挂着一个老式单反相机，站在一个僧侣和一个穿着当地土著服装的老人中间。
邮件的发信人地址引起了他的注意，那是中古印度神话传说中一个神祇的名字。当他的目光触到那个神秘符号时，一种不祥之感袭上了心头：
R*anna
在古印度的神祇谱系中，那是一个邪恶的魔神。
这是中村发来的么？这家伙在玩什么稀奇古怪的花样？他在柬埔寨吴哥窟的残败庙宇中难道又有什么发现了？照片发黄，不像是新近拍摄的，显然是在数码技术诞生前所拍。又或者，照片被人为地技术处理过而显现出现在这样的面貌。
他深陷在一团莫名烦恼的云雾里，闭起眼睛回想当年与中村结识的那一幕，经常自嘲来自鹿儿岛蛮僻之乡的中村略显憨直的神情仿佛就在眼前。自从年初在某次学术会议上碰到，他们已有一阵没见面了。
午后，校园空荡无人的草坪上，割草机不时发出刺耳的轰鸣声。此时，如果中村确实在柬埔寨，也许正躺在吊床里睡着香甜的午觉吧？
照片中，那座古代寺庙的正面倒是非常清晰。
他再次看着电脑屏幕上的照片。这一次，凭借学者的敏锐眼力，他在照片中庙宇的楔形门楣上发现了几乎难以觉察的巴利文铭文，意为：
轮回解脱者惟一之所
这是为纪念故去的高僧大德而建立的古老庙宇。虽然破败不堪，却仍可看出它与东南亚地区常见的印度教风格佛寺建筑的不同之处，样式极其古朴稚拙，其外形轮廓和局部细节具有早期佛教建筑的屋塔特点。这个建筑似曾相识。他想起来了：中村以前曾寄给他一篇论文，文中似乎就引用过这张照片。不，那是一张单纯的寺庙正面的资料照片。三年前，中村在两人初次会晤后寄给他一本考古学期刊，他记得这庙宇入口的门楣图案。
但也不是很确定，也可能是在其他资料里看见的。他�
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