窃神权-第62章
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说道最后一句话，萧浩声音忽然高昂不少。这也是萧浩发出了自己的声音，既然决定要向着一个帝王方向靠近，就要有自己的性格和威严！野心，一旦暴露，就再也无法阻止。
“很简单！”屠勇并没有在意萧浩的态度；或者说，萧浩这样的态度，反而让屠勇更加赞赏——要是萧浩软绵绵的、如同扶不起的烂泥，那才会让人失望呢！
屠勇这个时候忽然低下头，轻轻地转了一下茶樽，才缓缓开口，“其实诸子百家当初诞生的原因，是：人族的自强！更确切的说是人族的怒吼！
从三王时代开始，尤其是仓颉造字开始，天地就在开始排斥人族，甚至诸天神魔等，都在排斥人族。就算是那些从人族修行后的仙人，也在开始疏远人族！
祭祀，最初的祭祀不是祭祀天地，而是祭祀妖魔鬼怪仙神等。而他们的祭祀品，除了牛羊等之外，就是人！通过祭祀的礼仪，妖魔鬼怪仙神等，抽取人世间的气运。
甚而至今的祭祀礼仪等，还有很多是向神灵祭祀；或者说，就算是现在，祭祀的也大多数是什么仙神之类的。
比如当初吕家祈断海州三年无雨水，祭祀的对象是雨神。还有现在的所谓的山神、河神等，都是如此。
那些高高在上的大能们，将普通的人族当成了收获气运的庄稼，而这就导致人世间人的寿命短暂、各种病痛等流行。
实际上，在三王时代，人族气运昌盛，有的人生而能言，有的人生来就具有神通，有的人生来就聪明敏锐等。
而现在，你看看所有的人，尤其是平民阶层，一个个愚昧不堪！
是他们笨吗？不是！不是他们笨，而是他们的气运被抽走了！被贵族、被神灵、被各种所谓的祭祀等抽走了！
气运，是天地间最神秘深奥的东西！只要能得到气运、足够的气运，一个人就算是毫无修为也能够改天换地。可惜，从商王朝以后，这种可能断绝了。
而诸子百家最初的目的，就是走一条完全属于凡人的修行之路。正好当时天地灵气开始消散，气运开始越来越明显，而掌握气运的修行，看起来应该可行了。
可惜，嘿嘿，诸子百家诸子百家，是猪崽子败家！现在一个个喜欢内斗、喜欢夸夸而谈，先祖的思想智慧等，都几乎被忘掉！
贪婪无度、自私自利、排除异己等等，都是他们干得出来的。
萧公子，接纳我们韩宗法家，我们就只有一个要求。将来，让人族屹立于天地之间！
希望，有一天，可以用人族的法律，来代替天法；可以用人族的法律，来审判神魔的罪恶；可以用人族的法律和一个帝王的脊梁、胸怀，来为人族撑起一片天空！
而且，留给人族的时间其实也不多了！要是气运再这样流失下去，用不了多久，当气运达到临界值，人族就会彻底蒙昧，形如朽木，不堪雕琢。而现在，人族气运的流失，也在加速！如同走下坡路，越来越快！而这里面，那些世家也扮演了不光彩的角色！”
说完后，屠勇看着萧浩，此刻的屠勇眼中闪烁着真诚，还有——一丝期待！
这同样也是法家等待了几万年的机会！
第八十六章 理论指导
“我接受了！权利与义务，本来就是对等的。”对此，萧浩并没有拒绝，现阶段说太多的也没有什么用处，当务之急，是立足！
所以萧浩在稍微沉吟后，忽然再次拱手，“先生，小子从小出生于寒家，对于气运的应用、甚至自身的情况等，都似是而非。”
这个时候，萧浩只觉得自己之前的经历，朦胧混杂！只是知道自己有些能力而已，但如何使用，现在回头想想，实在是太粗糙
“这不用少主说，我也会说。”屠勇哈哈一笑，“汲取了商王朝灭绝的经验教训，我们策划了几万年，终于想到了更好的方式，可以让少主快速的成长起来。不过在这之前，我详细的讲解下气运和气运的修习。”
终于，屠勇改了称呼，称呼萧浩为少主。这就意味着，以后萧浩就是屠勇的上级了——咳咳，理论上的。
而后，屠勇一点点的将事情讲开，这一讲就是日薄西山。而这一刻，萧浩也总算是真正的理解了这个世界的一些事情；当然更重要的是感慨，感慨上层世界对知识的封锁！
第一：
天地衍生气运，气运操控万物；而灵气不过是天地的装饰。现在灵气退却，气运显露，这其实也是凡人崛起的一个机会。
第二：
当今世界人族主要的修行，已经是气运的修习。而气运的修习，分为三阶九品。
初阶——铭志：学富五车，博古通今，胸有成竹；
中阶——立言：紫气东升，丹心（胸含日月），立言（日月同辉）；
高阶——知悟：天命，天心，立地成圣。
其中初级铭志，就是读书铭志，确定自己的方向。这个阶段，主要是学习感悟，没有什么能力。大部分人终其一生不过如此。
而在胸有成竹之后，感悟天地，感触紫气，凝聚自己感悟的能力，成为一个个气运字符。这就是初级的紫气高手，已经具有神通。
紫气高手可以控制的气运，要是按照气运青铜鼎计算，初级控制一尺鼎气运能力，中级控制两尺鼎，高级控制三尺鼎。
一鼎一尺的气运青铜鼎相当于一个县区一年的气运总和。当然，有了这么多气运，不能全部抽取。九鼎一尺的气运青铜鼎，才能合称为一个两尺的气运青铜鼎。
紫气之后就是丹心高手；这个境界的高手胸含日月，他们已经基本上明悟自己流派先贤的智慧。他们对应的气运青铜鼎，大约相当于4－6尺气运青铜鼎。
之后第三等级的，就是立言级别的高手；这个层面的，已经形成了自己的体悟，能够著书立说。他们对应的，就是7－9尺气运青铜鼎。
到了日月同辉级别，基本上就是凡间已知的顶点了。当年上古三王立下言论的时候，就是这个级别。当然，上古和现代高手之间的水分含量就不说了。而且不同等级的气运强度等，也都有差别！比如初级的气运青铜鼎，上面的图案是蛇纹；而顶级的气运青铜鼎却是龙纹。
上面的，仅仅是基本状况，人嘛，总要有天才的。而且，还能大量的借助外物！而且不同等级的高手，对气运的应用、控制等，都截然不同！
比如萧浩，耗费了九鼎气运，就能给几百人加持一下，用来战斗。而当时的吕旭挥手就能解决萧浩的优势——人家估计都没有怎么用力。这就是技巧、掌控等等的差别。
还有屠勇推测，萧浩手中的气运长蛇，就是一种能够储存气运的宝物，而且是属于萧浩自己的。
其次，萧浩手中的几种特殊能力的使用，既然是铁口直断，那么就不应该是符纸来表现，而是“说”。但是，这个说呢，要想形成足够的功能，是要消耗气运的！
而消耗多少气运、达到什么样的程度，就需要萧浩自己摸索。这就是修习的过程。
这半天时间谈下来，屠勇虽然口干舌燥，但是精神亢奋；而萧浩更是如同揭开了层棉纱，只觉得世界原来如此清晰！
而同样，通过这样的表现，也能够让萧浩清楚地有了一个判断：世家大族等对知识的封锁。
今天谈论的这些东西，有太多的以前简直就是闻所未闻！而只字片语流传，也只会让看到的人更加迷惑。
所以此刻，萧浩也渐渐的对自己的未来、能力等，都有了一个新的规划，而且清晰明了。
“少主，我们最后再说下，我们韩宗法家经过这么多年的新计划。为了防止世界被破坏，为了维护世界的和平……咳咳……为了少主的快速成长，我们认为，应该分为两个阶段执行。
第一个阶段为：名传千里聚人心。
第二个阶段为：王者气象镇天下。
第一个阶段，就是让少主成为天下闻名的高手，树立正面的形象，身边聚集一批贤能。等到少主足够强大后，就进入第二个阶段。开始称王，王之后称帝。
在第一个阶段的时候，少主需要行走天下，拜会天下英豪。至于国家等，暂时交给老爷就行。
现在对少主来说，最重要的是成为能够独当一面的高手，成为天下人的楷模，让东胜神州广泛传播少主的英明，这样才有利于以后的事情。
当然，从另一方面，少主也可以将‘名传千里聚人心’，当成是帝王之路的第一阶段，入门阶段。
在气运的修习上，少主还是要借鉴现有的修习之路，一方面也是足够成熟，可以有很多的指点。而另一方面，少主有一个很大的优势，因为少主身上有那些特殊的能力，还有少主身上的气运灵蛇等，都是不可多得的手段，都可以成为少主最顶级的助力。尤其是气运灵蛇，少主尽量不要再外人面前说起。
还有就是，因为体系成熟，就可以借鉴、切磋，可以得到各种辅助的宝物等。而要是少主能够统一大离，让大离成为少主的后方，提供足够的气运，那就更好了。当然，法家的核心思想，少主需要了解。
最后多嘴一句，气运的修行，不叫修行，严格来说应该叫修习。要不断地学习、练习、思考。比如，如何使用气运，用最少的气运达成最大的效果。
原则上气运是万能的，这是灵气无论如何都比不上的。但如何使用，却也要不断地修习！
今天晚上，少主先将今天说的事情好好理顺一下。我根据少主的情况好好推演，明天或许会有惊喜。”
“先生，小子明天当束脩以求教。”
（注释：束脩，十条干肉，拜师礼；有约束、修理的意思。）
第八十七章 欲斩龙脉
萧浩拜别屠勇，趁着晚霞余晖，返回西山镇，当即就和自己的父亲等人商量。今天的事情，说实在的，已经完全的超过了萧浩的考虑。一直到了门口，还觉得脑袋昏昏沉沉，最后还是把王飞的记录要了过来——王飞这个学生现在也是晕晕乎乎的。
不过萧史龙着实不凡，虽然仅仅是寒家出身，但经验什么的，尤其是对这个世界的经验，比萧浩强多了，连夜准备干肉——实际上大冬天的这东西并不缺少，但据说最好的束脩的十条干肉，最好要来自十种动物，才是最高的拜师礼；所以萧史龙一时间忙碌起来。当然，最高里面也要分个三六九等，龙肉和猪肉，那肯定不是同一个等级。
萧史龙一声令下，当天晚上，就犹豫十种干肉送来。都是一尺以上的、位置最好的脊肉。有虎、熊、狼、豹、鹿、猪、牛、羊、马、驴十种。其中几种猛兽的干肉甚至是向一些贵族购买的。当然，如今的海州包括了曾经的半个庆州，这些贵族也不得不服软，更别说购买束脩的干肉，这也是讨好萧家的机会啊。
按照现代生物学的划分，干肉都是哺乳动物的。在传统的思想中，哺乳动物等级高于鸟类鱼类。不过这里面“狗”要注意——狗肉上不得台面，束脩要是用了狗肉，真的是自己找麻烦。
“啧……”看到萧史龙收集束脩，孔祥一脸的郁闷。萧浩白天去了堂山祭庙，晚上萧史龙就准备干肉，以孔祥的智慧怎么会想不到呢。可惜，孔祥一直想要收萧浩为学生，结果竹篮打水一场空。对于这个别有用心的老人，萧浩一直是敬而远之。
更别说，现在
