文娱之皇-第138章
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看不好林笑写历史，而且还是写正史……正史是谁都能碰的吗？
就连胡文东，徐长林，房抒桓，还有上次一起参加交流会的李天明都私自问过林笑，表示担忧，但是只有一个人没有丝毫的担心。
这个人就是安庆林，他对林笑是比较了解的，他知道林笑这个人是很有分寸的，他既然准备这么做了，就一定有把握，所以，他只是静静的等着，等着看林笑到底能够带给大家什么样的惊喜。
东海大学的历史系教授张德开，率先炮轰林笑的所作所为，言辞颇为激烈。
“扶摇的才能，总所周知，他在文学方面的造诣，已经达到了华夏的高水平，在华夏畅销小说作家之中，他也是独占鳌头，不过在历史方面，我可就不敢确定了。”
这开头开算是比较温和的，先把林笑捧了一下，然后准备打压。
“历史，是不容许有半分差池的，需要严谨。严谨。在严谨。扶摇在文学方面的成就再高，也不代表他了解历史，而且了解的深透，更何况他在文学方面也只是高水平而已，还没有达到顶尖的层次。
用流行的手法写历史？这简直就是对历史的侮辱，还要对人物心理和市场经济作出分析？这种难度超高的事情，没有个几十年的功底如何能够做得到？我认为扶摇在这里说大话了。
至于他所说的对之前看过的历史书籍很痛恨，并称为学究书。这一点我更是不敢苟同，那些历史书籍是学者们的心血之作，怎容你侮辱？历史要的是严谨，是真实，而并不是趣味！
这个态度不端正，何以谈历史？”
张德开义正言辞的把林笑痛骂一顿，并且扣上了不尊重历史的帽子！
林笑对此笑而不语，在张德开教授的带动之下，很多从事历史相关工作的人纷纷站出来指责林笑胡闹，而且不尊重历史。不尊重前辈……
还有很多人在观望的，林笑的厉害他们是见识过的。那小脸打的那叫一个溜呀，在没看清状况之前，他们是不会贸然出手的……
现在，林笑要写历史书籍的这个话题被炒热了……关于林笑的话题，总是不自觉的就被炒热……
在万众期待中，《明朝那些事儿》更新了第一章《童年》。
“朱元璋篇
我们从一份档案开始。
姓名：朱元璋别名（外号）：朱重八、朱国瑞
性别：男
民族：汉
血型：？
学历：无文凭，秀才举人进士统统的不是，后曾自学过
职业：皇帝
家庭出身：（至少三代）贫农
生卒：1328－1398
最喜欢的颜色：黄色（这个好像没得选）
社会关系：
父亲：朱五四，农民
母亲：陈氏，农民（不好意思，史书中好像没有她的名字）
座右铭：你的就是我的，我还是我的
主要经历：
1328年－1344年放牛
1344年－1347年做和尚，主要工作是出去讨饭（这个……）
1347年－1352年做和尚主要工作是撞钟
1352年－1368年造反（这个猛）
1368年－1398年主要工作是做皇帝
一切的事情都从1328年的那个夜晚开始，农民朱五四的妻子陈氏生下了一个男婴，大家都知道了，这个男婴就是后来的朱元璋。”
一开篇，就把所有人都镇住了，闪瞎了无数钛合金狗眼……有的人直接吐血，有的人则拍案叫绝！
但是这些人都有一个共同点，他们现在不管对这第一章的内容是不屑还是觉得惊艳，他们都有一种想要看下去的**。
直到把第一章看完，所有的人不管是什么心情的，都感受到一股意犹未尽的感觉！
整个第一章的文字，就是林笑为《明朝那些事儿》所写的开头，如此介绍明朝开国皇帝朱元璋，在历来的史书中可以说是新的尝试。
这种写作手法诙谐，幽默，而且用一个现代人的眼光和事物来描写，让所有的读者不论文化高低，不论对历史了不了解，都能一下子就看得明白。
第一章更新不久，网络上立刻就炸开锅了！
微型博客下面的留言区，全都是对这部书的评论，而最火热的，当属百家论坛这个网友集散地了。
“靠！扶摇是要逆天吗！居然创出这种写法！前面那份朱元璋的简介，简直叫我笑翻了！真有才……”
“看到没？这就是扶摇所说的现代流行写法，这种历史看起来，果真是很有趣啊，比那些死板的传统历史书籍要强太多了！”
“我一开始还很奇怪，朱元璋为什么叫朱八八，原来是这个原因的，并不是因为他们家是搞数学的，哈哈哈……逗死我了……”
“能把历史写成这样，我真是给跪了！大神收下我的膝盖骨吧……”
“我是笑着看完的，看完之后我肠子都快断了……扶摇，咱能不能不逗比啊？能不能愉快的写书了？”
“扶摇一再重申他写的这是正史，我怎么觉得这货是在搞笑呢？这是正史？简直就是大话西游流好不好？”
“我无语了，我可以说，这本《明朝那些事儿》将来会完爆所有现代人编写的明朝历史书籍！”
“我就说了，扶摇不会自寻死路的！我现在倒是想看看张德开老不死的啥表情，一定是丰富极了，哈哈。”
张德开此时的脸色的确是丰富极了，他看了林笑所写的《明朝那些事儿》第一章关于朱元璋的介绍之后，他有点懵了……
他想到了种种可能，就是没有想到林笑会这么写……通篇下来，居然没有漏洞！这是啥历史？
第二百四十一章历史该怎么写？
张德开很是恼火，在他看来，林笑写的这些，明明就是胡闹，可是他却偏偏反驳不了……不过，如果就这样沉默了，让他这个华夏名牌大学的历史系教授情何以堪？
黑！当然得黑！
很快，他就在微型博客上面发表了新的文章。
“看了《明朝那些事儿》第一章，我笑了，无语了，没想到扶摇所说的创新，就是这种小儿科的东西，这能被称之为写历史吗？一点严谨的态度都没有，只会误导对历史了解不深的人罢了！
扶摇所谓的现代流行手法，其实就是哗众取宠罢了，根本没有丝毫的营养！而且解析的也不深入，都是一些皮毛罢了，这种书籍，会给学生们，孩子们，甚至是社会都造成不好的影响！
呼吁各位专业人士，一起站出来，不要让这样的文章荼毒我们华夏人！”
张德开越说越嗨，最后竟然上升到国人高度……
张慧基本上是在林笑更新的第一时间就看了，看过之后，她简直对扶摇佩服的五体投地了，她喜欢扶摇的书，但是却第一次感觉扶摇这么让人佩服，这种才华，真是没法形容了。
首先能将历史写的这么幽默，这么直白，本身就不容易，看似一些搞笑的手法很简单，但是实际上却不然，运用编排起来极有难度，这些暂且不说，首先这种写法，这种创意，就是无比难得的。
历史，是一门深奥的学问。因为它涉及到的东西太多。不说华夏上下五千年的历史。就单说明朝三百年来说，这期间发生过多少事情，有过多少名人？这些人都做了什么？对历史走向有什么影响？对外交有什么影响？对民生有什么影响？皇帝都下了什么决策？这些决策最后的作用和结果是什么？
等等等等，历史太复杂了，不是谁都能写的，就是因为这样，很多人根本无法深入的分析，读者们看的也不是很透彻。理解不到当时的状况，可是林笑这本就不一样了，《明朝那些事儿》完美的解决了这个问题，读者们只要一看上去，就会自然而然的被吸引，甚至期待接下来的内容。
就那这次的第一章来说吧，基本上是有的人都在期待第二章的更新，不是因为扶摇断章断的好，而是因为他写的有趣，能够让严肃的历史变得生动起来。他运用的很多词汇，都是现在人一下子就能够理解的。而且有着形象生动的比喻，把当时的事物用现在的事物来解释，比喻，一目了然；而且印象深刻。
张慧是看得很投入，也很期待后续的内容，在她看到被转载出来的张德开教授的文章时，立刻在张德开的微型博客下面回复。
“张德开教授作为历史专家，对这件事情很有发言权，但是我想说的是，在不违背历史真相的情况下，让故事变得生动起来，让大家简单易懂，有什么不好的？这更有助于我们对历史的了解，我认为扶摇此举，是一次改革，一次可以改变历史书籍风向的创新，就像他之前开创新武侠小说的时候那样，有什么奇怪的？历史就应该这样！”张慧和张德开虽然是本家，但是丝毫没有偏帮的意思。
张慧是一个理性的人，没有激烈的言辞，只是分析《明朝那些事儿》的好处，而其他人可就没张慧这么理智了，在看到张德开依旧这么诋毁扶摇后，立刻对张德开展开骂战。
不过张德开也并非一个人在战斗，华夏著名历史学者牛黄山站出来力挺张德开，牛黄山是华夏公认的历史大家，对历史很有研究，曾经写出过《华夏上下五千年》这样厚重的历史书籍，主要是针对华夏从古至今所有时代的重大事件的解析，很有研究价值，他主张的就是历史要严谨，不能有丝毫的偏差，学术研究，就要态度端正，他对林笑的这种看似儿戏的写作方法很不喜欢。
他在自己的微型博客中这样说道：“历史，是我们的镜子，通过研究历史，我们能够得到很多经验教训和反思，所以，在创作历史书籍的时候，要反复的查证资料，而且不能有半点的私自改动，其实历史书籍的创作，更加类似于整理，加上自己的客观分析，可以成为一本历史读物，但是像扶摇这种嘻嘻哈哈的写作方法，首先在态度方面，就是不够严谨，不够端正的，这是大忌。
历史本身就是严肃的事情，不容亵渎，我们要尊重历史，所以，尽最大能力写出真实的历史，才是对历史的尊重，才是对读者的负责。
在看了《明朝那些事儿》之后，尽管第一章中我没有发现错误的资料，但是这种写作手法，会让这本书失误不断的增加，就算是扶摇这种创新是好想法，可是如果为了追求写作手法而忽略了历史本身，未免就本末倒置了，所以奉劝扶摇一句，还是安心的写小说吧，历史这一块儿，不需要你来掺和。”
黄牛山说的很不客气啊，直接说林笑不要在这个圈子混了，编写历史读物的伟大重任，就交给他们专业人士吧！
林笑看过这篇微型博客后，心里有点恼火，越是有名的学者，专家，就越目中无人，自以为是，遇到了不合自己胃口的，就被贬得一无是处……如此下去，华夏文坛怎能发展下去，华夏的历史怎能轻松的弘扬下去？
历史读物应该怎样写，好像只有他们这些专家学者才说的算，作家一点没有说话的权力，林笑不是害怕批评，他早就习惯了，但是他是认为牛黄山，张德开等人的态度才是真的不对，这样做历史，或许会被误导的。
何为历史？就是曾经发生过的事情。
所以，只要保证历史的真实度，能够让读者喜欢读，并印象深刻，什么样的写作手法又有什么关系？
林笑没有直接为自己辩解，因为他知道，在这个时候进行自辩的话，就是弱了底气，露了怯，会让黄牛山和张德开更加穷追能打。
林笑用的是别的办法。
第二百四十二章喜欢才是好
林笑的办法就是更新接下来的章节。
第二章首先就说到了元朝的灾情�
