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第233章

道门大门道-第233章

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  几十息后,接连的爆响方才平复,掀起的尘土却一时不得散去。
  又冲回到山口之前,这里已变了形貌,不复从前。
  烟尘稍散,眼前飘浮着一片传音玉简,上面托着一颗硕大的银色珠子。
  取过珠子,华澜庭捏碎玉简,听到了阿布闺秀附在里面的留言。
  听罢,他不由闭上了双眼,表情沉重,激荡的心情久久不能自抑。
  “澜庭,且允许我这么称呼你一次吧。”
  “小妹自幼于圣地草原长大,除幼时天高草长、无忧无虑,余时皆目睹三圣山对部落的欺压榨取,哥哥带我以改变命运为己任,勤于修炼和奔走,加之家族地位特殊,我并无儿女情长之时。”
  “初遇华君,许是我以貌取人吧,你生得和部落男子不同,后始于颜值,陷于才华,再有结缘东方,为家族留种的不纯念头,遂起好合之望,想来当为君所不齿与见笑。”
  “然部落女子敢爱敢恨,无碍一颗真心。”
  “原盼珠胎暗结,待回转妙高,天长日久,成就姻缘,现方知幼稚。”
  “君心已有人,我心已无望,亦,无悔。”
  “老族长今日曾告知我兄妹他的预见,我三人或为部族奉献牺牲于此。他于心不忍,让我兄妹自决。”
  “他与兄长先后离去,窃以为能残存与君他日相会。然乍闻龙蜥之言,事至于斯,一厢情愿耳。”
  “我心寸断之下,了无偷生之念,自追随兄长于地下。”
  “我于内自绝,以引爆龙涎香王,后果虽不可料,应可封印出口,堵塞真空通道,绝三圣山东进之路,完成君之所愿,并赠与龙涎香王剩余精华所化之珠。”
  “香魂渺渺,闺秀已逝。愿君善自珍重,福寿安康。”
  “异日为当世强者,引军东来,助幼弟幼妹复兴我族,以为回响,不负我三人之陨。”
  阿布闺秀始料不及的是,她的举动确实封印了真空通道的东端出口,但也造成了真空通道内的异变,日后华澜庭来时又有一番际遇,这是后话了,暂且不提。
  巨响惊动了风清隽等人,众人赶了过来,在得知了原委后唏嘘不已,风清隽单独安抚神伤的华澜庭不表。
  此事至此,告一段落。
  其后两天,仙洲后队赶至,收尾的一应事项有长辈去洽商处理,慕倥偬和华澜庭等人开始安排那一件事。
  为门里分忧责无旁贷,事情紧急,多耽误一天,门中出战高手就多一天压力。
  首先要决定的是何时何地进行传送。
  华澜庭还没有从阿布闺秀之死中完全疏解出来,但事有轻重,他仍然积极投入了谋划之中。
  以岳光寒几人现在的能力,实施定点空间传送的把握性很大。为稳妥计,当然是回到仙洲之内更加可行。
  华澜庭提出了不同的见解,概因他从阿肯瑟给他的信物中看到了一些阿肯部族的古老典籍,包括圣光大预见术的修行书简。
  相关术法他不可能在短时间内习得,其中的一些观点和有关宇宙天地与预测之术的机理论述却可以提供借鉴。
  典籍中有一段关于多维空间的记载,说的是三维和时间维度组成的四维空间有可能存在于一个多维的膜空间内,膜空间被无数个平行的类似结界的膜所分割,并相互作用产生五行和雷、磁等等的波动碰撞,进而形成不同大小的引力。
  膜空间之上,还可能存在更大的体宇宙,而膜空间在理论上最大可以达到十一维。
  这是现时的人们所不可想象的,典籍中也只是做了模糊的猜测而没有验证,虽很虚妄,但圣地先贤大能已经据此开发出了像圣光大预见术等不少技术使用层面上的术法。
  其中的某些认知和诀窍正好能够和天机预测术、大预言术以及紫微斗数相互印证和补足,而且大大丰富了空间传送术的理论和实践内容。
  经过众人连夜的研读,华澜庭又有寸步千里缩地术中空间折叠理念的基础,终是让他们把空间传送技术大大提升一个等级。
  尽管还是不够完备,不尽知其所以然,还是有很多制约,但起码距离不再成为一个大的问题。
  私下里,虽没正式命名,弟子们为了说起来方便,已把这种术法称之为“大穿送术”,取其穿越空间和传送人物的意思。
  尽快在当地进行传送已经定了,接下来就是人选的问题了。
  有了高阶灵药和一罄的辅助,受伤的弟子们已经好得七七八八了,除了王根基和虞蹊参与不了以外,连易流年都恢复了大半。
  综合考虑大穿送术的承载力、个体战斗力、彼此的配合系数以及二次传回能力等多方面的因素,慕倥偬最后拍板决定,突击队员由以下人员组成:
  华澜庭、林弦惊、易流年、诸葛昀、风清隽、岳光寒、霍徽晓和晁天阙。
  自在万象门和紫岳仙宗与屠家的大战之地坐落在梦笔生花山和紫岳天齐山中间的位置,具体是在一个叫幽南峡谷的地方。
  这里的灵气并不充裕,胜在地貌多样、地形复杂、地势多变,适于排兵布阵,而且人迹罕至,不用担心脱胎境高手举手投足之间对山峰植被造成的损害。
  如今只要有岳光寒在,小字辈儿们已经能够自行发动大穿送术了。现在这里还有雷罚殿主守砚真人、瑶光峰阵道宗师辛桥仙、开阳峰一罄师姑和招摇峰林壑崖主,慕倥偬在这段时间里也已经突破到了六丁六甲之境,驱动的原始动力更加充裕。
  准备停当,在通知了门中,等那边发回了以天机术同时进行掩护的讯息之后,万象门众人集合一处,由剩余的战队弟子们在外围担任警戒,这就合力开启了传送。
  过程十分之顺利,华澜庭八人准确降落在幽南峡谷里的一个所在。
  幽南峡谷方圆有二百多里,根据情报,紫岳仙宗和屠家的联合战旗布置在西南角,当地名为“大滚水”。
  万象门只知大概方位,确切地点还需要他们去独立寻找。
  落地之后,他们发现这里的空气异常阴冷潮湿,说明附近必有河湖溪流,其他并无异状,看来果如情报所说,对方没有在此处安排密集的防御。
  至于如何寻找具体的战旗位置,此行有林弦惊、霍徽晓和岳光寒这样的专修天机预测的弟子在,华澜庭的紫微斗数也有此功能,倒是难不倒众人。
  稍事休整,霍徽晓先用出了天机秘术探察方位,很快做出了东南三里地左右的判断,于是大家潜踪疾行而去。
  三里地远近那是说到就到。
  所到之地,望眼过去是一片死寂,再三确信周边无人后,众人挖地三尺都没有找到目标,种种迹象显示这里不会是战旗之地,林弦惊只得运转大衍天机诀再次测算。
  简短节说,如是共是四次,包括岳光寒和华澜庭在其后也出手预测,算出来的方位地点每次都有所差异,但均不是战旗所在之地。
  这就怪了,他们想到此行不会一帆风顺,不料第一步就遇到困扰。
  林弦惊道:“四人皆错,我们不是陷入了某种迷幻阵法,就是被水平强于我们的天机高手干扰。”
  “可有破解之法?”晁天阙问道。
  霍徽晓说:“搁以前就比较棘手,要拼一拼了,难度很大。放现在嘛,看我们的。”


第256章 二十八宿

  鉴于三方参战人数大体相当,数场大战下来后,两边基本上处于对位攻防的状态,紫岳仙宗和屠家又对自身的实力颇为自信,是以的确没有在战旗区域设下大量的防守人手。
  但这不等于他们没有任何布置,相反,布置还不止一道。
  华澜庭他们遇到的阻碍就是第一道陷阱。这第一关由一名名为曹七鹰的高手把守。此人不到六十岁的年纪,这在仙洲里按平均寿数算仍属于青壮年之列。
  曹七鹰非但自身修为已经接近了温养境中期,更兼在天机术数上天份惊人,功力直追宗门中的长老级人物。在天机术士数量不多的紫岳仙宗内,两相结合,其综合实力在后辈弟子中的排名十分靠前,所以被大力培养,并在此战中被委以守护战旗的重任。
  曹七鹰在战旗区域的外围设下了他拿手的迷幻阵法,并在第一时间感受到敌踪时施以了天机术干扰,让入侵者不能轻易寻找到战旗的确切所在。
  本来,他应该及时示警,通知远处的其他宗内强者回援。
  但一来,他在此地已经无所事事好多天了,心态上想要吃独食,急于立功表现。
  二来,曹七鹰受门派眷顾,为人很是自大,认为能够突破进来的自在万象门高手必然经过恶战才能来到这里,实力上肯定是打了折扣,也许他的修为有所不及,但以他的天机阵法造诣和天机术数功底,当可玩弄敌人于股掌之间。
  没想到他的这一轻敌,造成了他自身的悲剧。
  经过临来之前一整夜对空间传送理论和实践的研究,不但提升了华澜庭等人对于大穿送术的掌握程度,同时也加深了几人对天机术数的理解,以前驾驭不了的一些门中秘术也能够勉力施展了。
  霍徽晓嘴里说到要使用的就是一种叫做“二十八宿五指山”的天机攻防术。
  “二十八宿五指山”是一门基于道家阴阳学说和天机秘术结合形成的术法。
  道家认为,《易经》中的伏羲八卦揭示了“阴阳”是构成宇宙万物最基本的元素,天底下的变化,无一不是阴阳的变化所演化形成的。
  举明显的例子来说,白天是阳,晴天阳光明媚,人们就感到心情愉快,做事奋发,所以阳是向外扩张伸展的;夜晚是阴,入夜后,或是阴天下雨时,人们感到凉意就开始缩起来,所以阴是内缩收敛的。
  再比如,天是阳,地是阴。
  一阴一阳谓之道——阴阳是相对的,有阴才有阳;阴阳是变动的,阴阳可以互换变化;阴阳又是合一的,分不开的,有阴必有阳,相互之间是“生”而不是“分”的关系,阴阳是有生命力和活力的。
  体现在天机术上,预测未来为阳,是其主要的、可见的、实的功能,而攻守杀伐为阴,是延伸出来辅助附属的,虚不可见的作用。
  体现在我们的手掌上,手心为阳,手背为阴。手心手背都是肉,叫做阴阳归一。
  人们教训小孩多是打手心,因为肉多可动,不伤人,而手背活动性小,弯不了,打手背是折磨,会有伤害。
  更具体地看,单数为阳,因此大拇指是阳;双数为阴,其余四个手指则为阴。
  其中,大拇指有两个指节,叫做阳中有阴,不是两个指节就无法弯曲取物拿东西。所谓刚柔并济,有刚才有柔,没柔也刚不了,没有柔,刚也就不会存在。
  其他四个手指各有三个指节,是单数,这叫做阴中有阳。大拇指和其余四指的功能是阴阳各占一半——没有了大拇指,连剑都提不起来。
  再算下来,一手五指有十四个指节,两只手一共二十八个指节,对应天上二十八星宿。
  这就很有意思了。
  什么叫尽在掌握之中,什么叫袖里乾坤,为什么叫贫道掐指一算,而不是掐胳膊掐大腿(我疼)?
  因为手掌指节中有阴阳五行、天干地支,有二十八宿。
  易,就在你的手中。
  “二十八宿五指山”术法的歌诀就是:掌中日月长,袖里乾坤大。阴阳出,割昏晓;五指弹,命没了。
  二十八星宿是古代观测日、月、星运行而划分的二十八个星

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