美国英雄-第230章
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“那时瞎子的眼必睁开，聋子的耳必开通。那时瘸子必跳跃如马鹿，哑巴的喉舌必能歌唱。”
“祂必像牧人一样牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那小羊接受养！”
“祂是权柄、富饶、不朽、智慧、能力、尊贵、荣耀以及一切颂赞！”
“哈利路亚！”
“哈利路亚！”
“万王之王！”
“万主之主！”
……
因为耶路撒冷周围的信徒都是此世最虔诚的信徒，他们对6小七的赞歌引发自己的信仰之力与他人的强烈共鸣，这共鸣甚至影响到了圣堂守卫，他的头上猛然升起一个光环，接着在更高处又升起第二个更大的，接着是第三个、第四个、第五个，一环套一环的立体同心圆！
与此同时，圣堂守卫的身体不断拔高，直到万米才停止，而他背后的双翼更是夸张，一瞬间就笼罩起了整个地中海列国！
“神迹”已经不足以形容此刻的情景了，这是信众与神迹交互产生的更大的奇迹！
每一位信徒心中都与有荣焉，因为弥赛亚的天使响应了他们这些羔羊的孺慕与虔诚，这是前所未有的，说实话自古以来从未发生过的，这是荣耀，这是幸运，生于此世的幸运！
即使是躲在山沟角落里的“恐怖分子”，也能看到那对光耀天下的神翼，也能神奇地听到无数信徒的齐声高唱！
无论他们之前经历过何种洗脑，但大部分都是基于宗教的，他们放下枪支，放下刀刃，脱掉护甲，扯掉面巾，踢掉鞋子，像刚出生的婴儿般，向着耶路撒冷而去，和着脑海中的赞歌，他们轻轻和唱。
“愿救世的主，宽恕我的罪，如不能宽恕，就让我赎罪，死在这朝圣的路上！”
…………
与耶路撒冷那种传统的礼赞方式不同，洛杉矶海岸边的圣堂守卫周围，并没有跪一地的信徒，这里是美国，礼赞方式早就五花八门——有弹吉他的宗教乐队在放声高歌，有的跳起热烈的舞蹈，来庆祝弥赛亚的天使降临，有说唱歌手抱着《圣经》来一段饶舌，相对传统和安静的，还是那些犹太教和伊。斯兰教的信徒们，他们试图亲吻圣堂守卫的脚，却发现无论如何靠近，与圣堂守卫的脚的距离都是不变的，这让他们觉得是因为自己的信仰还不够虔诚，于是对6小七的信仰更加彻底了。
众所周知，洛杉矶的别名本来就是“天使之城”，这下终于名副其实了。
如果说之前6小七在“哭墙”上施展的神迹，对美国人来说只是个远在天边的“新闻”的话，那么洛杉矶海岸边的这个巨大的守护天使，就是发生在身边的真实事件了。
信徒们自然更加对6小七“弥赛亚”的身份深信不疑，但是美国是一个超级发达的现代化国家，这个国度里虽然大部分人信教，但是还是有不少人是真正的无神论者的。
有调查显示，原本，在6小七被确认为“弥赛亚”之前，美国人口中约15％是无神论者，这已经不少了。
这些无神论者平日里虽然因为文化和语言氛围，也会说出“我的上帝啊”这种话，但这并不代表什么，我们也经常说“我槽你大爷”的口头禅，实际上我们并不会去槽谁的大爷，对吧？
何谓无神论呢？在广义上，是指一种不相信神明存在的信念；在狭义上，无神论是指对任何传说、宗教中神明存在的一种抵制。
这里需要区分一个概念——无神论与不可知论。
不可知论认为，除了感觉或现象，以及人类能够通过实验等方式进行验证和研究之外，世界本身是无法认知的，“神”的存在就在人类能够研究的范围之外，所以人类不能明确地说“神”是存在的，也不能说是不存在的——也就是说，你不知道就别乱讲，不懂装懂！
一些人老喜欢列举某些领域的科学家，在到了晚年的时候突然信仰上帝的例子，来说明“无神论”甚至“唯物主义”的荒谬，其实这些人才是真的荒谬，世界上的科学家千千万，各人的世界观都不同，在各个年龄段的世界观也不同，没谁规定科学家都是唯物主义者，不能用个例来否定一个群体，这是人类该有的基本智商。
科学家中，也有信仰宗教的，也有“不可知论”的支持者，也有绝对的“无神论者”，他们是一个群体，各色各样，而不是同一型号的机器人！
就比如6小七，在得到诸神传承之前，他也是一个绝对的“无神论者”，这无关乎所谓的“科学精神”，这是个人对世界观的选择倾向，在这方面，没有谁比谁高贵，也没有谁对谁错，这是自由。
而如今，洛杉矶有一个巨大的天使从天而降，就站在那里，宗教信徒们自然欢呼雀跃，但是无神论者就有些凌乱了，他们自然也要去瞧个究竟；
“不可知论”的支持者更是来劲了，以前他们没机会没资格研究“神”，现在“天使”就站在那里了，不再是虚无缥缈和“不可知”了，要研究？赶紧的！万一过段时间跑了可咋办？
所以，圣堂守卫的脚下，也聚集了一大批非信徒，他们中有大量的科学家以及各行各业的人，带着各种仪器想对圣堂守卫展开各种研究。
信徒们可不干了，天使下凡这么明摆着的事实，难道还要怀疑？难道这群人还想从伟大的天使身上采样本回去研究？
这是亵渎！
眼看着冲突就要产生了，圣堂守卫又说话了：
“主说，要宽恕！”
“不信的，教他们近到前来，让他们见到福音，沐浴神恩，自然知晓了真义！”
光是这不属于人类的语言，却能让所有人都听懂，却无法用喉舌模仿出哪怕一个音节的能力，就足够震慑全场了。
无神论和不可知论的人们感觉自己飘了起来，连同他们带来的各个仪器设备一起，向上飘去，圣堂守卫一只手松开了剑柄，用手掌托起了他们。
数百人站到了天使的手掌上，他们有的俯身触摸天使的手掌，却什么也摸不到，但是他们中，秃顶的重新生出了茂密的头发，近视的直接摘下了眼镜，有病的立马痊愈；
有的打开各种仪器，对天使身上散发出的光芒进行各种光谱分析，用各种电磁场探测器进行记录，试图找到一点线索，好支撑起“这其实只是个外星生物，只是比人类强大而已”的论断。可惜，他们什么也没能发现，眼前的存在，既不是人类界定的“生物”，也无法分析其中蕴含的“能量”！
眼前的存在，能够施展“神迹”，和传说的神明没什么两样；也和传说的神明一样无法被人类的手段【认知】。
他们或许不会立马改变信仰，但他们从此会保持敬畏之心。
不管是不是“神”，他也和“神”没有区别。
不管你承认或者不承认，“天使”就站在这里，这是客观事实，像鸵鸟一样把头钻进沙子里，在心中狂喊“我不听我不听，假的，都是ps的，肯定有人在这个巨人头上吊了根绳子，它是纸糊的”，这是完全没有意义的自欺欺人。
这些人被放了下去，下一批抱有疑惑想研究的科学家们被接了上去，圣堂守卫很有耐心和爱心，任由他们在自己的掌心做什么，直到他们放弃，再放他们下去。
就像仁慈的父亲，在逗弄着自己的孩子。
………………
几天过后，越来越多的人来到洛杉矶，来到圣堂守卫的脚下，他再次开口说话了：
“回去吧！热情的羔羊们！我是守护者，我将守护你们的勤劳、善良、正义、美德，但主说过，不劳而获的懒惰是原罪，有罪的，得不到守护！”
一阵金光过后，所有人都从原地后撤了数公里。
“勤劳的，可以近前！”
天使的声音在回荡，这句话很容易理解，如果你在生活工作中勤劳刻苦，就可以接近天使了，一直赖在天使身边，是不会被分面包吃的。
“助人为善的，可以近前！”
“生子女的，可以来祈福！”
………………
6小七让两位圣堂守卫降临，并不是为了强制人类全部信仰他，也不是为了强制人类该如何如何做，圣堂守卫最后那几句话，只是鼓励人们去勤劳生活、助人为善、积极向上，圣堂守卫的职责一开始就讲得很清楚了，是“守卫”，而不是“惩戒”。
6小七只是给了人们一个美好的选择——正义善良会得到天使的祝福，选或者不选，那是你的自由，没有强迫，没有强权。
圣堂守卫的职责，就是守护这份“选择权”。
整个位面的危机迫在眉睫，6小七的目光可能即将放到更加广阔的地方去了，地球上需要有什么存在能够代替他作为一个“人类可选项”，给人类最光明的选择权，这是他作为神明最大的善意。
第三百七十七章暮歌——大地的尽头
就如同地球拥有卫星，太阳拥有八大行星以及无数小行星一样，银河系也有自己的“卫星星系”，大麦哲伦星系就是其中之一。
它本身是一个迷你星系，之所以说它“迷你”，是因为它内部只有大约2oo亿颗恒星，直径也只有银河系的五分之一左右，这样的体量与银河系是不能相提并论的，是个名副其实的“侏儒”。
就和地球被太阳的巨大引力吸引，围绕它公转一样，大麦哲伦星系也因为同样的原因，围绕银河系公转。
这个距离地球约16万光年的卫星星系，属于“银河卫星星系”系统中的一员，本来也没什么值得奇怪的地方。
几个月之前，由于魔界魔尊传送恶魔军团失败，撞击到了地球位面的壁障上，这次大撞击虽然被超级科技文明的“护罩”挡住了，但是其引发的能量波纹，直接震撼到了整个地球位面内部的引力系统，于是全宇宙起了一阵“引力波”，当时还被6小七捕捉到了。
这次的“引力波”没能将银河系怎么样，毕竟银河系本身就拥有极为强大和稳定的引力系统，就像万吨巨轮面对一次小小的浪潮一样，完全小意思。
但是，银河系周围的卫星星系就不同了，它们都是一些小星系，自身因为银河系巨大引力的撕扯，早已极不稳定了，猛然间再来个“大浪”，那可就不妙了，就像大海上已经遍体鳞伤的木船，不解体就算好事了！
大麦哲伦星系内部，无数的恒星系开始了紊乱运动，随着引力波的“浪潮”，扭曲着自身的运行轨迹，在内部“漂流”挤压起来。
即使引力波已经过去了，但它在大麦哲伦星系内部造成的影响依旧在持续发酵着。
经过数个月的“漂流运动”，2o17年3月16日，终于，它们爆发了。
难以计数的巨大恒星，涌到了大麦哲伦星系中心的巨大黑洞边上，被黑洞狂暴地吞噬着。
我们知道，黑洞吞噬恒星的过程，就像水池放水时产生的漩涡一样，水池底下有个下水口，拔掉塞子，会在洞口周围形成一圈旋涡，这是因为小小的洞口无法瞬间将水池中的水全部排空。
同理，黑洞也无法一瞬间将那么多的恒星“一口”吞掉，即使它是星系的核心，是一颗超级黑洞。
因为黑洞的超级引力，无数恒星挤在一起，被压成一团围绕着黑洞盘旋的“旋涡”，这个过程中，会辐射出超级巨量的能量，从而爆发出超级可怕的辐射柱，这可比什么“超新星爆发”可怕太多了——超新星爆发就是小炮仗，这个就是大氢弹！
不巧的是，这道辐射柱正对着银河系，对着地球所在的第三旋臂！
这道可怕的辐射射线，足以做个“清道夫”，虽然无法对银河系
