宝路天行-第207章
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他不敢多看，把视线收了回来，只觉得耳畔只有一个声音在响，拿下来！一定要拿下来！冷静下来之后，他就有些烦恼，生怕白荷又来跟着自己起哄，看她样子，刚才几件都没有出手，也不知道是不是在憋着劲，要跟自己死扛呢！
所以他按耐着内心的冲动，迟迟不肯说话，一直等到大家都不耐烦的时候，才装作也是一脸的不耐烦，终于拿到了手里。
交割完成之后，吴晨才放下心啦，他也没空去理会老刘拿出的下一件物件是什么来，低头闭着眼睛，回想起刚才所见到的画面，就那么一眼，却是印象深刻！
回想起来，这幅旧画，内容倒是跟传说的《女史箴图》某个片段有几分相似，只是画面模糊，画人物的神态举止，都显得画工粗糙。
而且，用纸也是一个大问题，用的是字画不常用的熟纸，稍微入门的行内人都知道，宣纸又分为生宣、熟宣和半生熟宣。
熟宣纸是用矾水加工制过的，水墨不易渗透，遇水不化开，但和其它纸张的效果也不一样；可作整细致的描绘，可反复渲染上色，适于画青绿重彩的工笔山水。
生宣纸是没有经过矾水加工的，特点是吸水性和渗水性强，遇水即化开，易产生丰富的墨韵变化，能收到水晕墨章、浑厚化滋的艺术效果，多用于写意山水画。
熟宣用画容易掌握，但也容易产生光滑板滞的毛病；生宣作画虽多墨趣，但渗透迅速，不易掌握。故画山水一般喜欢用半生半熟宣纸。半生熟宣纸遇水慢慢化开，既有墨韵变化，又不过分渗透，皴、擦、点、染都易掌握，可以表现丰富的笔情墨趣。
这作画之人，可能是为了模仿顾恺之的笔法，因此用上了熟宣，可惜功力不够，整体看起来人物表情呆滞，转折之间笔触生硬。归总起来看，这就是一个三流画师的随意之作，难怪看过的人都是大摇其头。
但是，吴晨的异能之下，却能看到，在表面这张薄薄的宣纸之下，却是另外一张完全并非宣纸材质的画作，竟是绢本，那股子喷薄的宝光，就是从这张设色的绢本画上透出的。
画画？
第330章黑市拍卖（十三）
如果真的是画画，就可以理解为什么表层要用熟宣了，因为熟宣的纸张较厚，也较为致密，这样就有利于盖住下面的那张设色的绢本画。
当然，除此之外，裱画之人也是高手，经过处理之后，两层画面重叠，看起来竟然没有一点违和感，这得是多高超的技艺。这也反衬出表面这种宣纸画，是刻意而为之。目的就是为了掩藏里面这幅真迹。
这种事情也并非没有过，战乱或者动荡年代，很多时候都会采取各种手段来掩藏贵重之物，远的不说，就是几十年前大动荡年代里，多少业内高手为了保存名贵字画不被付之一炬，而采用了这种手法。
天追的，也不知道是谁藏了这幅画，今日遇到自己，也算是要让它重见天日了！吴晨强压住猛烈的心跳，又回忆了一下那张绢本上的内容。
大致有五六个人物，从服装上看，有点汉代风格，左侧是两个拿着长矛在捕猎的侍官，往间是一个女子，抬着手，貌似在说话，右边则是居坐着一个男人，从头上顶冠看，应该是个君王，在他边上站着两个女史……
整个画面内容颇多，人物各异，但是作画之人，却准确的描绘了各种人物的身份和特征。画面里的线条循环婉转，均匀优美，人物衣带飘洒，形象生动。
女史们那下摆宽大的衣裙修长婀娜，配以形态各异、颜色艳丽的飘带，显现出飘飘欲仙，雍容华贵的气派。
吴晨在字画上并不在行，也是属于填鸭子式的囫囵吞枣，但就是这样，却也能一瞬间就记得住，整个画图上，都以细线勾勒，只是在头，裙边或飘带等处敷染颜色，稍加点缀，显得柔软而****，就像是蚕丝一样细密流畅。而配景所画的山石、树木均勾勒无皴，与人物的例则大小不称，画风格外古朴，色泽非常鲜艳。
从风格上看，竟然真有几分顾恺之“春蚕吐丝”的神韵！只是年代稍有偏差，而且《女史箴图》的画册他也仔细看过，现存的九段之并没有这一段。
不论如何，总算是捡到宝了，而且也不花费什么功夫，吴晨内心狂喜之下，嘴角不免就有些咧开了，准备等回去之后，再仔细把玩研究一番！
场上又拍了五六件东西出去，到了这个时候，大家心情都有些急迫，几乎没有多大停留，老刘也再没有那么歇斯底里的。
“木头，醒醒，天亮啦！”大牙见吴晨低头闭目的，一个人也不知道在傻乐什么，根本就顾不上场上的厮杀，剩下大牙一个人干着急啊，完全就是睁眼瞎，这些玩意看着都像真的，也像假的，。
“去，我在想事情呢！”吴晨还沉浸在那副绢画之，脑海里一个一个细节的过着，越想越觉得有意境，已经昏昏沉沉陷入混沌之，被大牙这么一打岔，就像早上还在迷糊，就被人给撬醒一样，不禁有些“起床气”。
“不会还在想你那副破画吧？得了，也就一万块，扔了就扔了，回头别挂出来就行。人要往前看，我跟你说，就这会，好东西还是不少，咱们手头还有点现金，别浪费。”
“你看着就成，有什么好玩意你就拍呗。”
“屁话，我要能看，还用叫你！”
感情这大牙这货也有自知之明，虽然看着眼馋，不过也知道自己眼力不行，没有吴晨过眼，还真不敢叫价。一听吴晨这么不负责任的话都说得出口，心里大为不满。
吴晨呵呵一笑，招了招手，跟边上的大汉要了一杯饮品，边跟大牙磨嘴，边看着上面走马灯似的转。
这个局，准备的还是很充分，除了大件的木器外，各种宝贝都有，陆陆续续的又拍出了几件，有一个青瓷刻画单柄壶，吴晨看着挺有眼缘的，也参与了竞价，只是几番下来就放弃了。
此外就是一件青铜亮斑戈，也让大牙眼神一亮，无奈品相实在惨淡，锈蚀得太厉害，连纹路都已经看不到了，甚至戈身上还有一些地方已经穿洞。
其实这种戈头，也不是什么兵器，更应该算是礼器。看得出来大牙很是郁闷，吴晨便安慰他道，回头再给他寻摸一把好刀！当然了，想跟孔四的太阿，那是不可能的，那个时候，根本就没有刀嘛！不过话说回来，要想找到西瓜刀好的，那还是较容易的。
出乎他们意料的是，压轴的，竟然是刚过世没几年的启功老先生的一副书法。提起这启功老先生，玩古玩这一行的，没有人不知道，在世的时候，就连马老都不时要上门请教，吴晨还记得当初遇到孔四的时候，孔四给他的名片上，用的字就是从启功老先生的书帖里剪贴下来做成的。
这位雍正爷的嫡传子孙，说是这个时代的泰斗一点不为过，在世的时候，育人无数，身后荣誉等身，当代著名教育家、古典献学家、书画家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师等等，无一不在标榜着这位老人的人生历程。
老先生在书法上的造诣极深，他的书法作品，无论条幅、册页、屏联，都能表现出优美的韵律和深远的意境，被称为“启体”。书法界评论道：“不仅是书家之书，更是学者之书、诗人之书。”
因为刘老跟老先生是好友，家里也有不少的真迹，所以吴晨对此并不陌生，只是惊讶于这伙人所张罗的物件还真是无所不有，也不知道这副字画是从哪里弄来的，竖向横排，连款在内，满满的足有百字之多。
像这一类字画的价格、市面上基本都是有定论的，按字按尺算，只是这里是黑市，又有点来路不明，最后吴晨花了六十多万买了下来，准备回头挂到格古斋去，现在斋里，正需要这些物件来撑门面。
“好了，最后一件拍品，没有起拍价，大家自行报价吧！”
老刘交割完毕之后，拍了拍手，用有点嘶哑的声音，神秘兮兮的说道。
第331章黑市拍卖（十四）
几个小时下来，二十多件拍品，分别被大家揽入囊，现在还两手空空的人并不多，各有所好，也大都有了收获，所以现场气氛还是不错的。拍卖已经到了尾声，心态都很放松，见老刘弄得这么神秘，不少人就调侃起来。
这次却是没有将物品放到桌子上面，老刘挥了挥手，站在后面的小伙子，便用将最后一个大木箱上的盖子给拿了起来，又将侧面的木条板给撬开，将里面塞满一团的干草清理干净之后，露出一个物件来，顶上还蒙着不少的碎草，不过也掩不住在灯光下，闪亮着反射的光华。
“这啥玩意？”
因为没有放到桌面上，所以坐在后面的人，并看不到，见前面的人都伸着脖子，干脆站了起来。
“是玉雕！”
“不就是个玉件么，搞得这么神秘，还不能放上来给大家看？”
就在大家议论纷纷的时候，蒋氏兄弟已经走上前去，蹲下来看了看，又扭头向老刘征询了一下意见后，蒋大便从屁股后头的兜里，摸出一副白手套，直接就上手了。
“喂，老蒋，到底啥玩意？”余矮子见他一副小心翼翼的样子，直接就问出了许多人的疑惑。
“佛顶！”蒋大没说话，反倒是边上的蒋二闷声应道。
“啥？！”余矮子一时没听清，不过靠前的几排已经哗的一声轰响，不少人站了起来！
“他们在激动什么？”大牙有点后知后觉的问道。
吴晨也站了起来，却现上面已经被围成了一团，别说人挤进去，就是眼光想找条缝隙钻进去，都不可得。不过从那些人的嘴里传出来的信息，已经足够他获得一些信息。
他们嘴里的佛顶，其实就是指佛头，将佛像的头颅单凿下来，这种缺德事，在以往是没有人干的，毕竟国人向来是不怕得罪人，哪怕你是皇帝老子，照样有人敢豁出去拉下马来，但是得罪神仙这种事，却没人敢干！
这种状况一直持续到了清朝末期，随着大量的外国人涌入，打着各种科考的名义，开始大量搜刮天朝的物，并且对壁画跟佛像等，有着极大的兴趣，这断头凿壁的买卖，才算是兴旺了起来，形成了第一波收割佛头的浪潮，很多知名的佛像都遭此厄运，幸运能够存留下来的，也在几十年前那场大浩劫，被破坏殆尽，许多地方的佛像，实际上都是后来陆续补上去的。
搞这一行的人，多少都有些迷信，因此向来都称呼佛头为佛顶。“佛头”这个词，在行内反倒经常指的是念珠里的大珠，也代表佛陀。
在座的大都沉浸此行多年，虽说佛顶这种物件很少流通，但也应该是见得不少，何至于对于这个佛头这么激动，难道有什么独特之处？这也是大牙所疑惑之处。
不过吴晨很快就让他知道，为什么这些人都有点兴奋，因为这是一个玉雕佛顶！
三十多公分高的一个雕件，就算是一个全身佛像，已经是很不容易见到的了，更何况这里仅仅是一个佛顶，按照佛像的例，这玉佛全身像那得是多大的一尊！
“这又有什么稀的？说不定就有人喜欢只雕个佛顶呢！根本就没有身体其它部分！”大牙一听，原来是这么回事。他脑子转得快，马上就想到了其它合理的解释。
“得了吧，一看就知道没化！”吴晨白了他一眼，佛像不想其它物件，是极其讲究的，除非是被破坏，否则别说是佛头，就连半身像都看不到。
在大藏经里，就有一个造佛像的规定，佛的像一定要有三十二相、八十随形好，要照这标准去做才会圆满。正因为佛是三十二相、八十种好，所在在塑造佛像的时候，要尽量把它表现出来，从头顶到有白毫
