全天下都知道我会当皇帝-第82章
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乾圣十二年八月初一开始，到初四日，京师百姓陆陆续续都收到了通知。
光幕有言京师有黑眚出现，如此灾祸异象，既然得到了光幕提醒，那自然要做好防备。
除去居民邻里之间可以互相敲击刁斗、炊具、锣鼓等器具体型外，朝廷还安排了京营士兵夜间巡逻，整个京师的主要道路上，都挂上了许多灯笼，保障了夜间的亮度，虽说不是恍若白昼，但是让人夜间能够清晰视物是没有问题的。
百姓们也都是能直接知晓光幕内容的，得知朝廷这样的安排，自是感激不提。
可是，还没到初九，也就是光幕所言的丙申日，从初七开始，京师便出现了居民昏迷现象。
此后两日，昏迷人数愈多，还有朝廷官员在府上为黑眚所伤的事情发生，让被提前安抚下来的百姓开始躁动不安起来。
在这样的躁动中，将希望寄托在各种神神道道的方面的人就会愈发的多起来。
而偏偏在此之前，京师又大规模地将僧道驱赶或者抓捕拘禁了，也就是说，现在整个京师，各类大师最多的地方，竟然是刑部大牢和京县、京府衙门！
黑眚在京师肆虐，人心惶惶，祁元询圈点地图上标注的京师受害人物所在地，都快笑出声来了。
黑眚有真有假，因为锦衣卫在初九后上报的内容里，确实出现了目击黑气的证词。
但是，受害者，都是真的，只不过，有些是黑眚的受害者，有些则是和皇后相似的前朝秘药受害者。
宫中有宠物房，犬种齐全，祁元询特意让锦衣卫配备了随队的巡逻犬。
在某几户人家，锦衣卫搜出了非官方正经数本，名曰——《三阳上法》、《白阳宝卷》。
这是白阳观传出去的经文。
可是，法门的封皮明显是经过接木的，论其真身，应当改唤——《破邪显证宝卷》、《正信除疑无修证自在宝卷》。
祁元询粗略地读了一读，某些理论采自流传甚广的《金刚经》等经文，主要根基在佛门，又很明显地推陈出新，可是偏偏又披着道门的皮。
这些宝卷乍一读颇有道理，但是实际上里头的蛊惑性很强，总的来说，就是不是正经经文。
白阳观和白莲教有关系，这是很显然的一件事。
而除了明面上的僧尼之外，还有多少百姓可能受其蛊惑，总算有了个眉头。
自然出现的黑眚，乃是奇异之事，但人为的黑眚，就一定与这些妖人有关了！
通过搜寻这些妖人迷惑的对象，他们的下一步计划，总算浮出水面。
白莲教有佛母降世，天王复生。
周朝京师竟有黑眚，说明天降灾祸，乾圣帝又不修德政，穷兵黩武，又大修宫殿、不恤北地民力，合该二世而亡。
各地化师，配合佛母、天王，将举大事。
因“黑眚”昏迷者，除百姓外，亦有朝廷官员，这些人，身上或多或少有能被利用的地方。
锦衣卫的奏报，乾圣帝是比祁元询先看到的。
看完以后，他们俩的表情是一模一样的：到底是谁给白莲教的勇气？这么看低大周的前两个榜样，现在连国都已经亡了啊！
他们是能够肯定白莲教在某些方面的行动力很出众，但是，对方未免自视甚高了。
当然，除了知晓白莲教的谋划外，他们最重要的所得，应该是这个——皇后中毒事件的幕后黑手，不是直接动手的代王妃，而是代王宠妾徐氏。
正常情况下，这当然不可能，但是，谁让代王妃这个人就很不正常呢！
《破邪宝卷》中有对精神方面的探索，除了流传在外的版本之外，《白阳观》里的版本，竟然还多出了一个小小的精神控制法门，配合秘药的奇香使用，有奇效。
代王妃在被替代前就中了招——这也能解释代王世子回忆的，代王妃年纪轻轻，就好像有了老年痴呆的症状一样，记不清事情的情况——而在被替代后，她其实整个人都落到了徐妾的手中。
有一种病叫斯德哥尔摩，又称人质情节；徐妾和代王妃是情敌，那么也可以看成是徐妾对代王妃pua加秘药燃香、精神控制。
种种手段，造就了一个人格分裂前期的代王妃。
再加上受到种种痛苦，在被人蛊惑后，将怨愤发到了加害者之外、因为不知晓情况而伸不出援手的帝后身上，这也是很有可能的。
代王府引出来的白莲教，因为皇后昏迷而成为了天子的眼中钉肉中刺，现在，他们想要延续多年之前的旧业，再次举起反朝廷的大旗，就更是触碰到了天子的逆鳞。
天子一怒，伏尸百万！
是以，以京师黑眚乃白莲教妖人夜间潜入民居所为，其又有谋逆之野心，天子昭告各地地方官，务必加大当地搜查，凡有白莲逆党，则务必擒之、杀之！
第89章 真相
乾圣十二年九月； 白莲教之乱爆发，在“佛母”的带领下，先陷青州，又连陷莱州、莒州、胶州等州县。
与此同时； 代藩所在的大同府； 也爆发了逆党之乱； 领头之人为白莲教“天王”。
原本天子昭告各地就有抓出白莲教处置的心思，这一回； 白莲教大举兴兵作乱，更是让天子找准了打击的目标。
于是乎，天子乾圣帝点齐人马； 派出新宁侯、永康侯各领大军； 前去讨伐逆贼。
大同乃是重镇； 和山东不同； 一贯是有卫所驻守的，轻易陷落，和代王脱不了干系。
好在前段时间天子大怒，派人严加搜查代藩，白莲教起事的时候，规模虽大； 却也能看出仓促的痕迹。
可是不管怎么说； 代藩的爵位； 是保不住了。
至于下场如何，还很难说，最起码； 若不是皇后在长久的昏迷之后终于醒了过来； 他们恐怕连性命都不一定能保住。
昏迷了许久； 皇后醒来之后，脸上带着肉眼可见的病态，不似往常雍容。
天子后怕地握住她的手，不住地说着话，包括祁元询在内的“闲杂人等”，自然得识趣地退下，不去打扰天子和皇后的夫妻相聚。
太子妃的身体比皇后康健，可是醒得却晚，皇后都醒了，太子妃还在用药呢。
祁元询特意叫上太子妃所出的几个儿子一起来，难得人醒了，不用再提心吊胆，这是大喜事。
皇后和太子妃醒了以后，宫中的气氛都好了起来。
就是有一点，宫中此后除非必要，便不再用香了，就是纯天然的果香，能不用，也不用。
大同府和齐鲁之地的战报频频传来，朝廷大军占了人数上的便利，即使白莲教起事突然，也不可能真的颠覆大周的统治。
所以对这两地的白莲教之乱，朝廷最关心的是什么时间能平定，以及白莲教在当地制造了怎样的混乱。
白莲教的口号喊得响亮，或许也会做出一些攻府衙、分粮食之类的行为，但是毫无疑问，他们的行为都扰乱了正常的生产生活秩序。
要是白莲教是那种看得长远的叛军，组织农垦之类的也就罢了，可是专注造反五百年的白莲教，在攫取民心上或许很有一手，但是理政、处理地方事务方面的本事，还是比不过朝廷的。
所有的混乱到最后都要朝廷来收尾。
而祁元询已经亲眼看到大同、山东的诸多主事官员已经上了天子的名单了。
这份名单上的人，最后能活下来的十不存一。
肉眼可见的会让人忙得一团乱。
皇后醒来之后，代藩的处置结果也下来了，代王废去藩王之位，革除宗籍，废为庶人。
代王妃与代王诸子、诸女，同样剥去诰封和爵位承袭的资格。
念在代王世子有功，封郡伯。
如今的这一摊子事，源头有许多都可以追溯到代王府，只是这么个惩罚结果，已经是皇帝宽宏大量的结果了。
结果，没出三天，圣旨上又补上了还没说完的对他们去处的安排。
再怎么有罪，废为庶人，不是直接处死，就代表这些人还是高皇帝血脉，龙子凤孙。
就以代王为例，他自己被废了，他还有两个亲兄弟做藩王呢，他的母妃也还被他的兄长奉养在王府呢！
代王倒霉了，他的兄弟不会施以援手？
最起码，给他们撑腰，不让别人欺负他们，大周的宗王们还是能做到的。
这就导致，虽然被削去宗籍变成了庶人，但是在民间，他们依然能够凭借着自己的血脉横着走。
而这份圣旨，在皇后醒来前风声鹤唳、以至于缺少谈资的京师，顷刻间便传遍了。
一天后，便是街角的寻常小贩，也能煞有介事地说上几句。
实在是这份圣旨太过杀人诛心了。
代王与代王妃谋害皇后，证据确凿，只不过天子顾念着兄弟之情，给弟弟留了体面，甚至还念在代王世子无辜并且检举有功的份上，给这个侄子封了宗爵。
可是，代藩的过失，绝对不是将他们废为庶人就能抵消的。
恰巧，代府之前就扩充了卫军，招募了许多人。
代王被废，领不了军了，那就让新鲜出炉的郡伯去领军。
京师造船厂的宝船还有制作，让代藩这些人乘坐是绰绰有余的。
至于代王原本的目标，也就是西域之地，那实在是偏远，代藩能招的人手就这么点，代王要是愿意一试，自然能够成行，就是朝廷是不会为他们出头的。
所以朝廷给郡伯的建议是往北地，还有些岛国，上头的都是未曾开化的土蛮，马康平下西洋的时候，带回来朝觐过天子的一些“国王”，也是岛国上的国王，他们提供的某些未开化之地只有土人、见到上国天使都是愿意聆听教诲的消息，想来也是准确无误。
祁元訉要担起他的责任，他那被废为庶人的全家，自然也得跟着他上路，尤其是代王，好歹蒙太&祖高皇帝对子嗣多年的严格教导，给儿子把关总能做到吧？
这道圣旨简直震瞎了所有看到它的人的眼。
乾圣帝到底是多恨代王，才会在之后续补上了这么一道圣旨啊！
圣旨的意思很明白，首先，整个代府的人都不能在中原之地待了，要么北上、西进，要么南下，基本上没其他路可以走了。
要不说宣武帝是这些藩王们的亲爹呢！
就算是对一般的官吏下手再狠、眼里不揉沙子的宣武帝，处置自己的儿子的时候，也都是轻拿轻放，削爵的，没隔几年又能恢复爵位，流放的，走不了多远就能被叫回来。
最狠的一出也就送到凤阳府圈到高墙内几年，关了几年禁闭，出来后照样称孤道寡做大王。
换成乾圣帝这个亲哥，说流放就流放，明面上还要做个好人，代府招募的人马都送去和他们一起“打拼”，简直是感动大周好哥哥。
百姓就已经感慨成这样了，知道更多内幕的朝中大臣们，更是感叹，实在是杀人诛心啊。
就算代王妃本人也已经用事实证明了自己不是什么白莲花，但是宠妾灭妻、偷天换日的代王，更是证明了什么叫做渣中自有渣中手。
从世子奔逃出府来告状，就能看出来，代王和代王世子之间基本没有什么父子亲情可言。
可是现在，要被流放出大周地界的代府庶人们，能够依靠的，只有唯一一个还在宗籍、受封宗爵的原世子、现郡伯祁元訉。
这也就意味着，大周官方承认的只有祁元訉这一个主事人。
代王就算凭着亲爹的身份压祁元訉也没用。
流放了之后，
