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第13章

莫问天-第13章

小说: 莫问天 字数: 每页4000字

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瞧癫皇亲锕锕齸~佛学讲心如止水,那是否可以理解五色已乱的大师们的修为还没到能点化我们芸芸众生的境界?那何必还来点化~~
  (日上山岗,林中一老樵,伐之树,草中出一兔,老樵杀之。一僧见之,呼佛号念超升。后又劝之勿在杀生。老樵回“吾若不杀生,吾便不得食,吾不得食,吾便为杀自身。言罢大笑行远,僧呆)—————— 
  我于众山群木,随取之一,凿之为杯,注之已泉、茶。以本色于我身,以清爽于我心,以坦然于天下——木茶
  笑凌
  介个;偶还是看过蘑菇写滴书;但是偶只是当做娱乐小说来看;呵呵;语气有些冲;望见谅;其实都是语气词;最近看看得热血啊;呵呵;不过呢;佛教很多东西都很奇怪的;矛盾的;就当当就佛教本身而言都有分裂;争论。所以众生看众生;各有各的相。俺今天只是一不小心就发个评论;嘎嘎嘎;俺不素大和尚;俺还想生一打儿子呢;嘎嘎。呵呵。对了忘了广告一本书:亮剑。当真是男人看的书;里面的主角配角都是真男人!
  对了;好像蘑菇和大和尚都是解释佛教的起源经过;有什么人;佛教的人物是谁;貌似没有佛教的内涵(佛教内涵;嗯;用词准确)嘎嘎;其实就我而言这些都是表相。
  蘑*菇
  要吃饭去了,再问大师几个问题,如果佛教信仰如此艰涩难懂,大众如何起信?我看阿含四部讲的就比较浅显,靠近哲学还多些,说的更多的是一种人生观,把这些浅显的东西神秘化\复杂化究竟是从什么时候开始的?在阿含里,如是我闻可没有什么地狱,如今禅宗寺院里的十八地狱与地狱泥犁经是什么时候出现的,目的何为?
  貌似高手
  不立偶像……呃,好像是闪函文化的特点,最初始的印欧文化里面有说过不立偶像么?不立文字倒是见过。我瞎说的,蘑菇表笑话
  古月僧
  您说的这些佛王之类的,在我们这里叫做“附佛外道”。这和佛教是没有关系的。《印度佛教史》是印顺导师写的。如同想了解中国就必须了解中国的历史一样。你想弄明白意见事物的规律和本质,必须要看。还有建议你开一些哲学类的书籍。您真的是在盲人摸象。举个最简单的例子:请您说出佛教,道教,天主教,基督教各自的本体是什么?
  没有扎实的基础对佛法只能是歪曲的理解。这也是你所谓的为什么精英人士喜欢佛教的原因,因为他们的智慧和知识可以看懂你们看不懂的东西。一句阿弥陀佛,这四个字,里面有50多种意思。〃空〃“色”这两个字是什么意思?不老老实实的学习是不知道的。这也是我想表达的。这个世界没有没达地基就能起摩天大楼的。
  蘑*菇
  饱了;继续请教古月僧师傅;道教;只看了道德经;道经说的是顺应自然之道;德经讲的是适应人事之道;最是朴实也没什么野心;连神也没有;只有天道无极;不可测;不可妄言超越。天主教与基督教基本上有区别吗?您这样问就很不客观;他们的区别就是基督教不承认圣母是神;是神的造物;基本意思还是一样的。神造人;人却不服从神的意愿;有了思想就是罪;对神不尊重也是罪;知道羞耻更是罪;人的一生就是为了赎罪。至于原始佛教;我理解是超越了道教与西教的;追求自我完善自我圆满。
  古月僧大师;蘑菇的专业不是文科;但自修第二学位就是中文;爱好而已;毕业论文就是中西哲学思想比较。题目很大不是;但勉强通过了;至少当今哲学流派都知道些。所以我认为佛教本体教义太乱;如果不改革是没什么出路的;也许应该局部统一;树立一个有说明力号召力的经典;再用通俗的语言表达出来;把那一头雾水散去才能被更多的人接受。佛曰不可说;说不得;谁明白;有几个人能如您一般放弃一切精研佛法;那样大家吃什么喝什么?另;请先看看本书第八卷三、身如渡船心做帆;当明白蘑菇的立场。
  蘑菇也是俗人一个;要写字赚钱了;不然明天会有书友说蘑菇失信;很不好。古月僧大师;我有个观点;有些东西是不能想太明白的;容易陷如自己给自己设置的陷阱;太较真的多也是罪。甚多大儒看破红尘才入佛门;得意时为什么没想到佛门?真得到解脱了吗?人生本无奈;一个看破是如此艰难;其代价何其巨大?安守本分就是大善;自觉不觉;还请大师多想想世俗的事情;这是个充满竞争的世界;如果佛教对众生多些关怀;少些教化;对佛教好;对这个世界也是善事。如果大师能用浅显的道理说服蘑菇;才真佩服。
  一句阿弥陀佛,这四个字,里面有50多种意思;这又是谁解说的?佛吗?故做神秘到极点;这样的东西越多距离大众越远。对不起;古月僧师傅;蘑菇认为您很荒谬。一句佛号而已;我明白您的身份了;您的智商也许很高;但是;不说了。华严经我也是看过的。
  古月僧
  我来逐一回答;没个宗教都都是有本体论的包括科学都有本体论。天主教的本体是上帝;道教的本体是道;佛教的本体是真如;佛。现代科学的本体是宇宙;哲学的本体是自我思维意识。宗教;哲学;科学一切都是为一个目的服务的。就是人类最基本的我们从哪里来;将要到哪里去。这个问题服务。这是第一个问题;只有知道每个宗教的本体;才算是刚刚了解了这个宗教。具体请看慧律法师的《宇宙万有本题论》。这是第一个问题。
  第二对于你对佛经比较多,所以门派多矛盾多,不像天主教只有一部圣经。这恰恰是是佛教的优点。道德经第一句话怎么说的?“道可道,非常道”佛知道在这个世界上,世间法的范围内是无法讲出永恒的真理的(出世间法是有完全真理的),所有的佛经都是在帮助你慢慢接近真理。这也是为什么佛教里面会有禅宗这样不立文字教外别传的情况一样。
  这个情况在其他宗教里是见不到的。事件万物都是多样化的不能统一一个模样。好像两个人的思想不能完全统一你不能让所有的人穿一样的衣服一样,这就是佛陀高明的地方,也是佛教比其他宗教高明的地方。佛陀早就看出这一点了。真正的觉悟者不是强制命令改造别人,而是引导别人改变自己。这正是佛的伟大之处佛法在一切事物上都是圆融的。比如说不吃肉可以说吃肉也可以。说不杀人可以说杀人也可以。缺乏智慧的人看不明白以为是给自己找借口,其实这也是佛教高明之处,一切存在就是合理的,它必须符合事物发展的必然性。
  蘑*菇
  您的观点蘑菇不能同意;天主教的主体不是上帝;是神;上帝只是神的化身也就是代表;这是唯心的。道德经的本身是唯物的;道是自然之道;因为人也是自然的组成部分。只不过被认为神秘化了。至于佛教本身是自我的;以完善自我来体验世界;精神修养来成就圆满;但是最不清楚的就是这圆满。一芥弥须三千世界;本来很明白;被佛经一解释就糊涂了。真把这一切说明白的还是太极理论。所以我说后来的佛经都是画蛇添足。两千多年前在鹿鸣精舍求道的有几个具备哲学修养?
  古月僧
  再一个,佛教里面的一些名词名相,非佛教徒是看不明白的。我举个最简单的例子,我们常说的“空即是色,色即是空”这个空,色。就和我们普通人的理解是不同的。空,不是没有的意思,空是缘起性空的空。简单的说就是佛教认为一切都是缘起产生的,而没有自性。色,不是颜色,好色之类的意思。只要不是长久不变的东西就可以称做色,比如我们的身体叫做色身,这个网站,我们的地球只要它会变化消亡就属于色。这我还是用最简单的方法讲了这两个字,空即是色,色即是空的意思就更深奥了。
  蘑*菇
  宇宙观在阿含里很简单;就是万物皆宇宙;但是到楞严经里就变了味道;教条不是我说的;是佛经自己解释的。对立之统一原理如今已经证明有局限性;矛盾才是万物存在的根本;这一点佛教不如道教。就如道教的世界观没有佛教开阔一样;各自有优点。
  古月僧
  看看,最简单的“空”“色”两个字,在佛教内意理就这么复杂,非佛教徒能了解这些么,就是如同您这样作者,按主观想像把各种宗教写成了你们相像中的样子,对我们伤害最大的应该就是你们了,因为你们这样一些又误导了多少人啊。这里不是责怪你的意思。但是如果您对祖国的传统文化有一丝怜惜只情的话。请您笔下留情。写一些正面真实的东西。看看为什么天主教,基督教在中国发展了才百年而已就已经几千万信众了。我们本土的道教才多少?虽然我们佛教目前是国内第一大教,但是我们也很有危机感啊
  蘑*菇
  空色我的理解还是自身;以身外的世界为色来验证自身的空;也就是圆满;空不是净却有静的意思;色指的是世界万象;这个理解对不对?
  对于基督教;蘑菇一点情面没有保留;对于佛教我还是比较客气的;但是自身有缺点;我看到的世界就是这样;没有什么是完美的;如果说佛教有优点;请先净化自身的缺点;请问您对古兰经怎么看;虽然它也是属于西教信仰;我有个过分的对比;日莲系对于佛教就如同伊斯兰教对于天主教一样。都是先否定后确立;只不过程度不同。
  古月僧
  看我们身边,我们吃的是肯德鸡,麦当劳,穿的是西服,过节过圣诞节,情人节,上学竟然还要学英语,英语不通过还不能毕业,这还是中国,还是中华民族么?当一个名组的传统文化没落到已经不能吸引这个民族的青年的时候这个民族也快完了,因为文化是需要上千年的积累才形成的这是一个民族的根。看看我们身边的韩国人,为什么他们有最近发展的这么快,他们尊重自己的文化,从来不拿自己的传统文化开玩笑。2006年快到了,世贸组织给我们最后的保护期限到了,我们马上要开放我们的文化市场引进好莱坞这样的巨头来。
  我们的年轻人,下一代能抵御的了美国大片,快餐,游戏的冲击么?你愿意,将来的孩子生下来就成香蕉么?我在这里透露一点,政府其实最近几年已经觉察到一些西方国家想让我们西化变种的企图了,政府也努力提高传统文化的地位。试问有良知的中国人您应该作些什么呢,我看作者在文章里面表达的思想也是想让中国崛起。您多正面真实的描写中国的传统文化就是最大的帮助。神佛是老百姓最后的心理寄托。请别在歪曲他们了。借用一首歌《把根留住》,最后我还是想说一句您如果有兴趣可以从基础开始好好的学习一些佛教基础常识。
  蘑*菇
  前面说了;如果佛教能跳出自我的圈子;多关心身边的世界才是大善。难道您真不明白教会学校和教会医院教会收容站对西教的传播具有多么大的意义吗?世界在进步;如果我们还是保有佛教的自我完善与世无争;那早晚会被淘汰;如果佛教不宣扬避世;能更加接近世俗生活;会好很多。其实;如果没有这些唯心或自我的信仰;中国还是中国;汉族文化讲究的是忠孝理义信;不是佛教里的圆满。
  古月僧大师;你害苦我了;今天与你辩论了一晚上;该写的东西还没多少;看来今天是睡不成觉了。佛教还担负不起您认为的那么大的责任;只有具备民族精神才能自强;中国文化里缺少的就是对权威的尊重;所以中国没有一个王朝能持续不灭。说实话;您没有说服我;对于

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