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第267章

致命亲爱的-第267章

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  “可是——”“别可是了,算命的嘛,不就是先说点好听的再说点严重的?为的就是要牵着你继续花钱,要不然他喝西北风去吗?”陆东深轻声说,“你就只听好的就行,例如,咱俩今年能成婚。”
  说到这,陆东深还真是庆幸自己有先见之明。昨天韦蓉提及算命刘的时候,他瞧见蒋璃那两只亮闪闪的眼睛就觉得不妥,一大早借着买早点的由头赶忙找到算命刘做了打点。只是,他没想到算命刘又这么不地道了加了旁的话。
  只提婚姻的事不就完了?
  蒋璃一听这话就气短了,咂咂嘴巴,“他说能成婚就能成婚了?”
  “那他说我死我就死了?”陆东深怜爱地摸了摸她的头,“放心吧,我不会死的,为了你,我也得好好活着。”
  蒋璃嚷了句,“什么死不死的啊!”“是是是,不提不提。”陆东深温柔哄劝。


第444章 他们下葬的不是死人
  蒋璃咬唇。
  她真是很讨厌这样的自己,可更讨厌陆东深,这么温柔干什么?
  站起身,没好气道,“我告诉你啊,你可对不起我过,得还债的!所以,不能死,哪怕到了要死的程度你也得给我活着。”
  “遵命,陆太太。”陆东深笑。
  蒋璃哼,“等你有命活着再这么叫吧!”
  晚餐又是顿丰盛的。
  韦蓉喝了点酒,借着酒劲跟饶尊说,杨大哥,你跟你女朋友什么时候结婚呀?
  饶尊微愣了一下,“女朋友?结婚?”
  “是啊。”韦蓉给他倒酒,“如果真心是喜欢的,那可一定要结婚啊。”
  饶尊有点懵。
  在旁的蒋璃马上道,“快了快了,你杨大哥就这点不好,总是忙工作,把什么事都扔给他女朋友。”
  韦蓉叹,“要多陪陪女朋友啊。”
  一来二去的饶尊也明白个七八分了,笑道,“是是是,这趟回去我得好好陪陪她,然后,商量结婚的事。”
  韦蓉闻言后笑了笑没说什么,心里却多少失落。
  这里不及城市。
  吃过晚饭,一入夜就安静了,尤其是客栈这边,不是旅游旺季的时候入睡时间都很早。
  蒋璃三人自然不会早睡,统统都聚在一个房里,梳理线索和安排接下来的行程。
  三人将所有的信息归类总结了一下,尤其是蒋璃,把该要分析的点都记在本子上了。
  寂岭和秦川的关系。
  寂岭诡异传言。
  寂岭里的人吃死人,半夜下葬,而且将人骨埋在很高的地方。
  曾有徒步的人在寂岭一带失踪。
  根据王掌柜提供的线索,秦宇来自秦川,拿了名叫忘忧散的配方出来交易,却按约未到。
  寂岭背后的村民与世隔绝。
  最后一点是关于阮琦。
  阮琦是否在寂岭。
  蒋璃在阮琦的名字下面划了重重的一道线,然后打了个大问号。
  三人备了一小碟花生米、盐水毛豆和当地腌渍的小牛肉用来下酒,边吃边想。
  “寂岭吃死人的传言不大可信,倒是下葬的方式让我想到了悬棺。”蒋璃手里捏着粒花生米,轻轻一搓,花生皮就掉了,露出白嫩脆生的花生仁来。“不少少数民族都有悬棺的习惯,当然,悬的地方也不一样,有的在山洞里,有的在高崖,有的则在树上,还有的甚至连棺材都没有,直接西吊在高处风干。按照地理位置,离这里最近的青瑶人,他们就有悬棺的习俗,都已经流传千年了。”
  “你的意思是,寂岭背后的村寨是个少数民族?”饶尊问。
  蒋璃思量半天,“照理说,汉人没有这种下葬习俗,可是,王掌柜提到那个寨子说,传言他们是神医扁鹊的后人。”
  “扁鹊?”饶尊舔了舔嘴,“大家提到扁鹊不就是指秦越人吗?没听说他是少数民族吧?”
  陆东深沉默了少许,“扁鹊后人这一说法还有待商榷,但如果寂岭背后的村人是汉人,那有悬棺的习俗就有另种解释了。”
  “是什么?”蒋璃问。“不管是哪国哪族人,对于死者都抱有崇敬心态,所以不到万不得已的时候不会轻易改变下葬习俗,像是汉人,据我所知就是入土为安吧,那只能说,要么他们不是汉人,
  要么,他们下葬的不是死人。”
  蒋璃一激灵,下葬的不是死人?难道是……活人?
  饶尊也想到了这种可能,面色凝重了起来。
  三人沉默了许久。蒋璃才开口道,“我知道在国内也有些与世隔绝的村子,自给自足,但多少也会有一两个进到村子里去的,像是寂岭这种情况倒是少见。王掌柜说,秦宇来自秦川,左时在日记里也写了‘秦川之巅,生而忘死’这几个字,生前也在不停地寻找秦川,忘忧散就出自秦川,所以,藏在寂岭背后的村子真有可能大有历史渊源。秦宇提到他家祖上是妙手回春,这个祖上,是多远的祖上?”
  “所谓妙手回春不过是夸大的说吧,韦蓉不也说了吗,村村寨寨的巫医很多。”饶尊给出假设之言。蒋璃摇头,“没这么简单,秦宇的祖上一定不是指巫医,他提及他祖上足不出户就能替人看病,看对方一眼就能知道对方活多久,还说他祖上曾从棺材里救过一人,那人留下了就帮着祖上采药看病,甚至也提到说这方子的神奇性,哪怕换新刮骨也能谈笑风生,这种事真存在的话,那也绝不是巫医的本事啊。”
  这种事说出来谁会相信?
  如果说给旁人听,那旁人肯定会笑蒋璃一派胡言,但陆东深和饶尊不作声,两人一个眉头紧皱一个眼底思考,认真对待每一条线索。
  良久后,陆东深问蒋璃,“你听着秦宇说的这番话不觉得耳熟吗?”
  蒋璃没隐瞒,“耳熟,但我想不起来具体的,好像在哪听过,深想就是一片空白了。”
  其实她在美国的时候,听王掌柜说完这话后也是灵光一现,可很快就消失了,再想抓住就难,今天这么一提及,这种灵光再次浮现。
  陆东深抿了一口酒,放下酒杯后说,“因为之前提到过扁鹊,所以我就联想到了,但我毕竟了解有限,好像出自哪段史料。”
  说到这,蒋璃蓦地双眼一亮。
  饶尊在那头“啊”了一声,一拍桌子,立刻圆了蒋璃脑中闪过的灵感,“扁鹊的大哥!出自鹖冠子·世贤!”
  猛地敲开了蒋璃的思路,瞬间豁然开朗。
  陆东深朝着饶尊一竖拇指,厉害啊,出自哪段都记得,看样子是学霸出身,点头,“虽然荒诞,但是很像。”
  蒋璃气息急促,马上打住他们,“不行不行,我得好好捋一捋。”她起身,在他们面前走来走去。
  人有的时候就这样,越是接近一样真相就越是想不起来,那灵感就像是藏在岩石缝隙中似的,隐隐透着光,只有努力扒开缝隙,才能瞧见光源的全貌。
  魏文侯曰:子昆弟三人其孰最善为医?
  扁鹊曰:长兄最善,中兄次之,扁鹊最为下。
  魏文侯曰:可得闻邪?
  扁鹊曰:长兄于病视神,未有形而除之,故名不出于家。中兄治病,其在毫毛,故名不出于闾。若扁鹊者,鑱血脉,投毒药,副肌肤,闲而名出闻于诸侯。这么一段对话,大体意思就是说,扁鹊认为他家大哥的医术最好,因为家中大哥都是在对方病情发作前就治好了,而扁鹊治病在对方病情严重之时,所以名气自然比大哥要大。蒋璃自然也想起了这段典故,可是她想到的可是另外一回事。


第445章 秦川一直存在
  陆东深和饶尊都没催促,看着她来回来地踱步,就这么过了两三分钟,蒋璃站在了桌前,用力一拍桌子。陆东深和饶尊就清楚了,她应该是想通了一些事。
  果不其然,蒋璃出声,“我明白了。”
  她紧跟着坐下来,目光灼灼,“不是扁鹊。”
  “啊?”饶尊诧异。
  “是扁鹊的大哥。”
  饶尊忍不住笑了,“咱们刚才说的不就是扁鹊的大哥吗?”“我的意思是,那个寂岭背后的村寨。”蒋璃尽量把意思表达清楚,“王掌柜说他们是扁鹊的后人,这不对,他们应该是扁鹊大哥的族人后代,又或者是跟扁鹊大哥有关的人,比如说族亲或徒弟之类。”陆东深思量,“根据秦宇所讲,他祖上治病救人的方式方法的确跟扁鹊大哥的一样。而且村寨与世隔绝,越是这种村寨凝聚力就越强,他们都是一个祖上,所以,秦宇说他们的祖上,实际上就是指整个村寨的祖上。想想看,小伙子还姓秦,历史上的扁鹊实际上就是指秦氏吧。”
  蒋璃敲了敲桌子,“这么一看,没错。”
  饶尊提出质疑,“如果说,寂岭背后的村寨祖上就是秦氏长兄,那这年头也太长了吧?能与世隔绝这么久?”
  “当初未必有这个村子啊。”蒋璃给出解释,“秦氏当时生活的地方可不是这一带,估计是不知道多少代后为了躲避战火才来的寂岭吧。”
  陆东深不说话,眼底思考。
  饶尊摩挲着下巴,喃了声,“总觉得还有哪里是说不通的。”
  就连蒋璃也这么觉得。
  三人再一次陷入沉默。
  良久后,陆东深说,“我们现在只能从秦宇所讲的话里找线索,他说他们祖上医术厉害,足不出户就能替人看病。”
  蒋璃说,“是,这是秦氏长兄的本事。”
  陆东深又道,“秦宇还说,他们祖上从棺材里救过一个已经死了的人,后来,被救的那个人留下来帮着祖上采药看病。”
  蒋璃忽而一怔,“这是指……扁鹊的十弟子虢太子!”相传,扁鹊的弟子中大多都是平民百姓,除了最小的虢太子,有史记载说,虢太子曾患有尸厥。所谓尸厥,用现代医学的临床表现来看就是突然昏倒不省人事,伴有四肢逆冷等,诱因下很多,发病后轻者能在短时间内苏醒,重者就会丧命。总之,那位虢太子就被当成死人给埋了,幸亏被扁鹊救下。后来虢太子拜扁鹊为师,跟着扁鹊行医。扁鹊的十位弟子都各有所长和精通之处,而虢太子主管采药,所以他分辨药材的能力是最强的。“所以问题来了。”陆东深也略知这段记载,继续道,“秦宇说,他们祖上足不出户替人治病,像是说秦氏长兄,又说祖上救了虢太子,那又像是在说扁鹊,寂岭的祖上到底是谁?”饶尊想了一下道,“也许就是统指秦氏呢?不管是秦氏哪位兄弟,他们三人都是医术高手,族人们一代代往下传,不知到了哪朝哪代的又开始与世隔绝,那祖上具体是谁肯定就说法不一了。”
  这倒不是另外一种解释,毕竟年头长久,祖上的情况追述起来也不容易,三兄弟又都属秦氏儿女,被不知多少代后人视为一体也有可能。蒋璃思考过后给了全新可能,“又或许,他们的祖上其实是虢太子呢?那个时代战乱,虢太子身边不会没亲信,总之,或亲信或死士后来因虢太子的缘故隐匿山野,他们跟着虢太子一同行医,再后来世世代代那么下去组成村落,取秦姓,也许是因为虢太子拜了扁鹊为师,视为父,也许就是为了躲避战乱或仇家。”“这也不是没有可能。”饶尊道,“秦氏长兄、扁鹊和虢太子其实都是大有关联,村寨里最原始的成员也许就是跟他们三人有关的后人、族人或亲信,古时生产力落后,需要相互协作才能活下去,怎么才能抱团?共建一个祖上最直接,这种血缘式捆绑是黏合凝聚力的最好、最长久的方式。”蒋璃点头,“

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