重生聊斋当和尚-第33章
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这位人姓周，一只眼睛瞎了，因此人们给他取了一个浑名，叫周瞎子，平时就靠给人家攘灾驱怪找口饭吃，在方圆几十里都很有些名气。周瞎儿听胡氏的一番诉说，略一默想，对胡氏说：“我也没什么这个能力把她赶走，我告诉你个方法，你去找九只黑狗尾巴上那一撮毛编在一起，放在你儿子的枕头下面边睡觉边辟邪，这怪事才能平息下来。”一般老人家都知道鬼魅也怕狗叫，哪家狗狂叫一夜有能家会有人死，这是因为狗的双眼能看透阴阳界，能看到人看不到的鬼魅。而这黑狗指的是全身通体全黑没有一丝杂毛的狗，黑狗的血属纯阳，而鬼属玄阴，所以能驱鬼避邪。
胡氏道了谢，于是就有了拿剪刀剪狗毛这一出事情。
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第五四章 捉鬼
第五四章捉鬼
这时老妇人吐出一口气，道：“到了现在啊，我已经剪了六条黑狗尾巴毛了，还差三条就够了。”
她说这话浑身上下都透出一种欣喜，期盼，放松的神采，苍老的身躯又似是那么坚强，虽然矮小却蕴含着难以言喻的力量。
但是她也不想想她都这个年纪了若是在找到三条黑狗尾巴上的毛，虽然家里一切都平静了，但是谁又明白相对的要在找三只黑狗，这对她来说是何其艰难，辛苦的啊！
但，这就是母亲啊！这般所作所为，她为儿子已是拼了老命，却无怨无悔，母爱真是无私的……
无私啊！
完全也不想想自己。
了禅闻言顿时无奈，心中不由感叹：“谁言寸草心，报得三春晖。”，摇了摇头对此真是不得不赞叹母爱的伟大，也不得不因为她的儿子有一个伟大的母亲而感动。
其实，每一个母亲都是一样的。
所以，人应该尊敬自己的母亲。
所以，人应该尊敬别人的母亲。
因为，母亲是伟大的。
看着这样一个把苍苍的老妇人受这样的苦，真是令人于心不忍，所以了禅决心多管闲事，便淡淡一笑，十分和蔼说：“听了您的话，我看这个小鬼它的道业还很浅的，很容易捉拿。正好小僧会一些捉鬼的本事，老夫人你将我带到你家中，今夜我便留在房中守株待兔，且让来捉她。”
对于这位可敬的母亲，了禅是很尊敬的。因为他心中尊敬自己的母亲，所以也尊敬别人的母亲。一个人如果不尊敬别人的母亲，也一定更不会尊敬自己的母亲；同样的，如果是尊敬自己母亲的，也一定能尊敬别人的母亲。
“小和尚，你会捉鬼？”老妇人目瞪口呆，显得十分惊讶，不可置信的上下打量着了禅道。
了禅双手合十道：“阿弥陀佛，小僧确实会捉鬼。”
老妇人听得确切的答案，十分欢喜道：“既然这样那可真是太好了，那可太好了。”然而老妇人心善，心里还念着旧情，想着聂鹏云鬼妻活着时候对她的好，便道：“请您不要伤它的性命，将她赶走就好了。”
了禅道：“且看她并无大恶，小僧就饶她一命。”
老妇人大喜道：“多谢师父慈悲。”说罢就将了禅带到了家中。
一进门，新媳妇看见了禅，心中好奇便问道：“婆婆，这是谁啊？”
老妇人带着欣喜，赶紧向新媳妇介绍道：“这一位大师乃是一位有道行的高人，知道我们家怪事，特来相助。”老妇人像是十分忌讳家里闹鬼一样，只是隐晦的说怪事。
新媳妇闻言顿时眼前一亮，她嫁到聂家来，结果那女鬼来闹的不得安生，她早已在心中气愤非常了。用一句话来说那就是这日子没法过了，只要有这个鬼在，这日子绝对没法过下去，是以还是将这鬼捉了最好。于是新媳妇赶紧拜见了禅道：“多谢大师相救我家危难。”
了禅摆了摆手道：“无妨，举手之劳罢了。”
新媳妇看着了禅空手而来，这时便问道：“大师，不知道你捉鬼需要什么法器？要不找准备黑狗血，朱砂或者糯米什么的？”
了禅闻言莞尔一笑，他身上哪有这些东西？
唯有的法器就是四根桃木锥，还有一件法宝，日月破魔弩跟四十九支小箭，最后一道神行符，全都放在腰上的百宝囊里。
这小囊跟个香囊一样，十分精致，还是崂山二仙给他装连弩的，是以浑身上下看上去很轻松，换句话就是穷的叮当响，没有一点多余的东西。
了禅便道：“我捉鬼不需要东西，只要等她来了，就能将她擒住。”
新媳妇闻言十分吃惊，想不到了禅有这么大的本事，这时老妇人便向她说起了禅准备如何捉鬼的事情。新媳妇赶紧一施礼道：“那就，拜托大师了。”
了禅道：“阿弥陀佛，施主放心。”
老妇女道：“大师你且在这里稍坐，我去准备摘菜，媳妇你带大师到房里去坐。”说罢转身就进了厨房。
新媳妇闻言，知道是请了禅出手帮忙治疗聂鹏云，便道：“大师，请进。”了禅点了点头，便跟着新媳妇进了房间里，这房间里充满了一股浓浓的药味。新媳妇便解释道：“大师，我夫君被那东西缠了一身病，如今虚弱不堪，还躺在房间里躺着，还请大师帮忙救治一番。”
了禅点了点头，他心知聂鹏云是被鬼气侵入了身体，便道：“带我进去看一番吧。”
进了里间，了禅便看见一个面色苍白的男子昏昏沉沉的熟睡在床上，了禅一看就知道这是纵欲过度，外加心力交瘁，被鬼气伤身，虚了。
于是便输送了一股真气到聂鹏云身上，好在聂鹏云这病根还浅，运行几周驱散体内阴毒，调养十天便可痊愈。
且说了禅坐在房间里修行，守株待兔等待女鬼，然而到了深夜，果然有动静。门外一阵阴风刮过，了禅睁开双眼，便见有东西不用推门，像薄纸一样从门缝里滑了进来，薄纸进来之后，幻化成女人的模样，看见了禅在看着她，不由十分吃惊道：“你是什么人？”
了禅淡淡道：“多管闲事的人。”
女鬼知道了禅一定是家中请来做法事的和尚，想要将她驱赶出去，或者捉起来，不禁十分恼怒，暗骂聂鹏云无情，当下就阴森森，冷冰冰的对了禅厉声喝道：“多管闲事的人，都是短命之人。”说罢披头散发，红红的长舌从口中吐出，指甲真的很长就向了禅逼近。
然而她不过刚刚炼气期修为，了禅开光期登峰，修为差别这么大，了禅怎么会怕她呢？
而且这鬼也不强大，不过色厉内荏，虚张声势，做出种种可怕的景象吓唬人罢了，一支桃木锥就打的死死的，是以了禅根本有恃无恐。
眼睁睁看着她，跟个白痴一样表演。
眼见了禅不惧，女鬼变了脸色，便问道：“你不怕我？”
怕你？笑话！
了禅忍不住笑了笑，道：“有什么可怕的？你这头发不还是人的头发嘛，只是稍乱一点而已！舌头还是人的舌头啊，不过稍长一点罢了！”
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第五五章 千尸峡
第五五章千尸峡
那女鬼见来者不惧，心中又惊又怒，脸上一阵青一阵白，越发阴晴不定，鬼气阴森起来。若不将这个碍事的和尚赶走，自己如何与丈夫在一起，只怕成全了那个女人罢了，这样让她如何甘心呢？
于是当下女鬼一发狠，把头给拧了下来，无头的身子将头颅放在桌上，当下桌上的头颅兀自眼睛闪动长舌飘飞，做出恐怖的表情。
这是小意思而已。
须知佛门亦有不净观、慈悲观、因缘观、念佛观、数息观，佛教五停心观禅法。
区区恐怖景象则能吓得住了禅呢？
佛法的的修持讲色空不二，非空非有、亦空亦有。色法就空不了，实相般若就无法现前，所以说“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。”
人们物质的世界就是有色、受、想、行、识五蕴构成的，所以《心经》上说：“照见五蕴皆空，度一切苦厄”，五蕴皆空，就是要从心法和色法上证得空性，才敢度一切苦厄，了脱生死。苦、集、灭、道是佛法说的四圣谛。众生皆苦，刹那无常，如果众生无了苦谛，把苦谛灭了，就是证道了，也就是道谛。五蕴就是集谛，要灭一切苦，先灭本身上的一切色、受、想、行、识，才能了脱生死。
如何灭一切五蕴？
灭一切五蕴的法门有很多，而五停心观正是如此法门。
其中不净观就是要让人知道人身从里到外都是不净，要先观人从足至发，不净充满。发毛爪齿，薄皮厚皮，血肉筋脉，骨髓肝肺，心脾肾胃，大肠小肠，屎尿洟唾，汗泪垢坋，脓脑胞胆水，微肤脂肪脑膜，身中如是三十六种种不净，消除自身对欲望的贪恋，其恐惧景象绝对是这女鬼的百倍。
在说了了禅前世看了那么多恐怖电影，对于区区视觉冲击，经过各种轰炸了禅的神经早粗了，免疫力绝对是杠杠的。
所以女鬼吓唬了禅，这真是强盗遇上贼祖宗。
是故女鬼这般不论如何摆弄，了禅就当是在看恐怖片了，当下了禅看着女鬼像拨弄皮球一般拨弄脑袋，了禅又笑了：“你有脑袋我都不怕，更何况没脑袋？还有没有新鲜的了？没有我歇了啊！”这女鬼的手段太低级了，在了禅眼里恐怖十分无聊，不但毫无煞气，而且跟个木偶似得翻来覆去就这几招。
女鬼闻言心中气急，顿时停了下来，尖叫一声，伸出鬼爪就向了禅扑去，一个炼气期的野怪向一个开光期的和尚扑去，这有点像婴儿要与成年人打架，根本没有可能成功。
当下了禅摇了摇头，这是干什么？难道要跟他拼个雌雄？于是袖子一甩，真气化为一阵旋风将女鬼擒住。
顿时女鬼惊骇欲死，却是没想到了禅竟然如此厉害，当下叫道：“大师饶命。”却是硬的不行，就来软的，这前后差别变得也太快了，难道这就是鬼的品德吗？
了禅饶有兴趣的看着这女鬼，道：“你说我为何要饶了你？给个理由？”
女鬼道：“我是聂鹏云的妻子，可怜年纪轻轻就夭亡了。就葬在村外荒郊，但是人虽已死，情丝未断。与夫君相好，是我的心愿。把夫君害死，并非我的本意，还请大师明鉴，小女子无意害人啊！”
“是吗？”了禅冷笑一声，看着女鬼，双眼如刀，说：“可是听说鬼想要人死，是因为死后便可常在一起。可是这样？”
女鬼大骇，赶紧摇摇头争辩道：“不是的，两鬼相遇能有什么乐趣呢？如果有乐趣，黄泉之下，英俊少年不在少数，我何苦独恋夫君？”说罢女鬼又道：“在说，天下贤惠的妻子哪有不盼望自己丈夫好的？害死自己的丈夫又算什么妻子呢？”
了禅闻言感叹一声说：“你太痴情了，夜夜纵欲，与人尚且精亏气损，何况与鬼呼？”
了禅见她有炼气期修为，知道她死了不久，心中非常疑惑，不由问道：“你一个刚刚死去的小鬼为何有如此道行？”
女鬼道：“小女子也不知道，只是自我死后埋葬，便日日夜夜受到滋养，这才有我今日。”
玄阴之地？
听了女鬼的话，了禅心中闪过这样一个念头。
玄阴之地属于极阴，对于鬼物这类阴暗异类来说乃是�
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