论战庚子-第31章
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上学的女学生的家庭也不是好惹的。
就是这么一只一只奇怪的游行队伍打着白布横幅、标语穿城而过。最初只有300余人，这300余人里面，大部分是13、14岁的少年，其他成年人看起来像是家长。他们是前来为李树芬的死因“讨说法”的。游行队伍从停尸地点大汶河边出发进城“喊冤”，途经县衙，尾随围观的瓮安人越来越多。泰安府城当时仅有的40余名兵丁赶紧在县衙门口，防止游行队伍冲入大楼内。过了一会，学生们的愤怒情绪并未得到缓解，情况反而越来越糟糕，伴随着口号，游行人群开始向兵丁投掷矿板砖和泥块。
余显和王占元只是看了会就走了。学生运动古已有之，西汉有围住丞相又向皇帝上书，北宋有陈东鼓众伏阙上书。清末基本上没有什么学生运动，毕竟我大清是满族的大清，什么？你们不服？巡防营的枪可是不长眼睛的。
不过这件事两人也没有在意：余显和王占元主要是处理泰安玩家手下hnnpc与本地sdnpc激起的矛盾导致的“民乱”，毕竟流串于泰安山地、丘陵、平原、洼地、湖泊的土匪还可以称得上是军事，可这个学生运动和他真心没有什么关系。
就在两个人优哉游哉的走向布防在泰安的武卫右军军营时候，背后却是传来了一声爆炸声，余显赶紧找了个角落躲起来，只看到县衙方向已经被浓烟和大火包裹了，余显也不想待在这个是非之地，可是越来越多的sd大汉往里聚集，余显他们走不了！被人群裹胁的余显在混乱中和王占元分开了。混乱的人群中不知真假的小道消息传播的很快，余显又听到有小道消息：女学生的叔叔到巡检司向他们讨一个说法时，在巡检司里遭受到了人身攻击，而女学生的婶婶在家里还被粗暴地剪掉了头发，甚至遭到**。也许巡检司的人认为在所里行凶太过于嚣张，就放他们离开了。可她叔叔在离开巡检司的的路上又遭受到一群社会上的人围攻导致重伤。虽然泰安府上面来了一些人来调查此案，但都是走走过场，没有一个是站在公证立场上来帮助当事人解决问题的。
到现在泰安府也没有给个明确的答复，最后因为群众向兵丁投资杂物，兵丁随后开始击打学生，有两名学生被打伤，最后引起公愤学生和群众推到兵丁。结果泰安府的兵丁还不知死活与女学生家长抢尸，引起公愤，泰安府衙被焚烧，数万学生冲到街上为女学生的死喊冤！
余显现在是想走也走不了了，谁叫他今天一大早被喊醒以为有什么急事，就穿上一身比较西式的衣服，被围观群众误以为是学生给指了一条到正前方的学生行列的路，本来余显还期望着来的都是穿民国剧那种学生装，毕竟作为一个被300年不变的俗套学生装恶心的年轻人还是可以理解的吧。可惜走在最前面的学生，尤其是女学生竟然没有穿那种秀丽端庄，文雅大方，是一种真正女学生的美，清纯，娟秀，素雅，清秀端庄的民国时期女学生学装，而是那种普通妇女服装，余显的好感度立马清零。也许是因为如此作为外貌协会会员的余显（尽管余显长的也不怎么样）赶紧准备逃出去。可惜已经晚了。
200多名武卫右军先遣队七零八落的站在大街上不屑的看着他们。
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第四十四章事变二
还没有等余显出头，一个富商打扮的npc中年人从后面小跑到武卫右军先锋队的一个军官面前又是递烟又是说好话，点头哈腰的。余显站在学生之间很纳闷，这是谁啊？余显找到武卫右军先锋队是sd旧巡防营改编的，武卫右军先锋队步队、马队基本由原sd防营改编而来，保持着旧式防营的营级建制与基层原貌，炮队则为新建。在清末民初遇到这种军队军纪基本靠人品，遇到好的比如日后大名鼎鼎的民国“桂系”军阀部队也就是在gx本地不扰民，可是出了gx就对民如狼似虎，就是这样的部队在清末民初的军阀中已经算是军纪很好了，更多的清末民初的军阀部队都是匪过如梳，兵过如篦，官过如剃！
余显看到那个富商npc和那个武卫右军先锋队的小军官倒是有说有笑的，心中刚刚提起的心又放下了，毕竟武卫右军可是不归泰安府管，余显甚至脑子里推测那个富商npc究竟是谁，余显看到游行群众也逐渐冷静下来，余显在武卫右军先遣队刚刚来时就悄悄退后到学生后面，围观群众前面，毕竟要是被那个元宵节宴会上见过的官员认出来就不好办了。余显听到后面围观群众开始议论纷纷。
说法之一：一个泰a县一所女子学校15岁的女生被两罪犯ooxx并被杀害。由于二两罪犯在巡检司有关系，巡检司的把罪犯给放了。被害女生的叔叔是一个秀才还是女子学校的老师，去巡检司里念经，也被巡检司的人打死了，他之前教的男学生又去。现在搞得全城的人都去烧。
说法之二：泰a县女子学校有个女孩晚上被ooxx后杀了。罪犯用钱把县衙有关官员收买了。群众不爽。鼓动中学生和小学生起来造反。
说法之三：泰a县的巡检司里面的一家亲戚把本县女子学校的一个15岁的一个女生ooxx了。巡检司把那个人抓进去一天就放了。但是怕告到上面，巡检司的甚至派人去偷尸体。受害者的叔叔是女子学校中学老师，也因告状被巡检司打成重伤，父亲也被人挑断脚筋。现在县城里面的一片混乱，县衙全面封锁，外面的记者进不去。据最新消息：泰安、青州（今益都）、潍县等地的武卫右军先锋队，也就是原来的sd巡防营正在通往泰安路上。先前的衙役被火烧在巡检司中出不来了。现在连府衙那边都是人山人海。
说法之四：泰安女子学校一女学生上周遇害。近日死者家属与衙役发生剧烈冲突，引发骚乱。死者一家属被赶来的巡检暴打，生命危在旦夕，激起民愤。
说法之五：上周六泰安女子学校一女生的尸体被其家属从河中捞起。家属向衙门反映：死者在出事前几天被几个地痞无赖叫去。第二天就有人告诉家属其姑娘可能被人推入河中。有可能是被人ooxx后害死。仵作未作全面尸检，就认为是跳河自杀。衙门对有关嫌疑人也未作强制措施，对家属提出的全面尸检要求不予理睬，最终引起家属和群众强烈不满，随后引发冲突。至今女孩的尸体仍旧未作处理。
说法之六：泰a县巡检司办冤案，引起民愤！泰a县令的孩子跟另一个孩子把泰a县女子学校一女生强奸并杀害丢入泰a县的大汶口河。衙门没有管，死者家属到衙门报案，衙役反将死者亲叔叔打成重伤，放出后衙门再唆使地痞无赖再毒打其叔叔。至其叔重伤今日下下午4时左右许医治无效死亡。她叔叔的妻子也被打成重伤。现被关在衙门。脸部破相。泰a县衙门黑暗如此，引起社会公愤。泰安的学生到衙门请愿。衙门又出动武力镇压，至使学生和一些人民群众焚烧了县衙，现在事态越闹越大。
说法之七：死者的亲人向sd的几个报社表示，死者是15岁的女子学校女学生，上月下旬在县城的河边被两名当地无业青年强奸后掐死并抛尸河中，当地巡检司逮捕疑犯后次日就将他们放走。死者家属到巡检司要求全面尸检并调查详细死因，却遭到殴打，死者的叔叔被打致精神失常，送院后不治。，死者的几名同学昨日下午到巡检司拉起横额请愿，随后不断有民众加入，共有数万人。
余显一边八卦着各种流言蜚语，一边耳听六路，眼看八方。总是感觉泰安的衙门不会轻易放过这件事。余显的预感很快成真了，在游行群众聚集的大街旁的一个小巷子里突然跑出一个衣冠零乱的金发碧眼的外国人。在所有人没有反应过来的时候，后面又跑出一个气喘吁吁地“假洋鬼子”，那个“假洋鬼子”胸前挂着一个相机，像是记者的样子看到还没有反应过来的游行群众大喊了一声：“巡防营杀人了！”话刚说完，就被后面的武卫右军先遣队的人一枪干掉了，到现在再傻的人也知道哪帮军人没安好心，还没有等游行群众反应过来，在前方传来一声枪响，那个出头的富商npc被那个武卫右军先锋队的军官一枪爆头，而游行队伍的前方一个学生泪流满面，不用细问，余显猜到这个富商npc这一定那个学生的家人。
此时，那个武卫右军的小军官耀武扬威了一番，说了一顿话，可惜他忽略了一个细节，他没有扬声器，余显站在学生后面，被自己后面乱哄哄的围观群众的声音干扰的一句话也听不清，余显只是注意到前几排的学生似乎有了推后的意思。在后面的余显尽管听不到前面的人说话，但是心里却把这些学生的评价调低了一档，要知道1919年5月4日的五四运动的时候，学生游行队伍移至曹宅，痛打了章宗祥，bj高等师范学校（今bj师范大学前身）数理部的匡互生第一个冲进曹宅，并带头火烧曹宅，引发“火烧赵家楼”事件。
正在学生缩手缩脚的时候一个不知道哪里来的声音传开了：
“你是要当一辈子懦夫；
还是要当英雄，哪怕只有几分钟；
你需要的不仅仅是勇气；
来自心底的革命呐喊，只为惊醒少数人！”余显正在琢磨着学生缩手缩脚，游行应该结束了。听到这句话，他突然发现自己似乎忘了一股力量——玩家，没有玩家参与，已经被满清二百六十六年文字狱调教下的知识分子怎么可能会起来整游行活动？中国史学家顾颉刚形容清朝文字狱在二百多年间基本上没间断：“清代三百年，文献不存，文字狱祸尚有可以考见者乎？曰：有之，然其严酷莫甚于清初。”
明史案中清军将《明史》案一干“人犯”七十余人（为《明史》写序的、校对的，甚至卖书的、买书的、刻字印刷的以及当地官吏），在弼教坊同时或凌迟、或杖毙、或绞死，一时血溅人间天堂。“主犯”庄廷鑨照大逆律剖棺戮尸，另有数百人受牵连发配充军。
南山集》案中翰林院编修戴名世对清廷随意篡改明朝历史甚感愤慨，他通过访问明朝遗老和参考文字资料写了一本记录明末历史的《南山集》。康熙五十年（1711年），书印出十年后被人告发，因为书中用南明年号并涉及多尔衮不轨之事，康熙帝十分震怒，下旨将戴名世凌迟处死，戴氏家族凡男子十六岁以上者立斩，女子及十五岁以下男子，发给清朝功臣家作奴仆。同乡方孝标曾提供参考资料《黔贵记事》，也和戴名世同样治罪；戴氏同族人有职衔者，一律革去；给《南山集》作序的汪灏、方苞、王源等处斩刑；给《南山集》捐款刊印出版的方正玉、尤云鹗等人及其妻、子，发宁古塔充军。由《南山集》受到牵连的有三百多人，后来康熙帝心存不忍，改戴名世凌迟为斩刑，本来应处斩刑之人如戴家、方家都流放hlj方孝标已死，但仍被发棺戮尸。
清朝时期的文字狱是空前绝后的，而且随着统治的稳固而加深，越是统治稳定的时期，文字狱就越是登峰造极，至乾隆时期，以是无以附加的强化，中国的传统文化，也因此而扭曲变形。按照鲁迅的说法，“文苑中实在没有不被蹂躏的处所了”（《且介亭杂文·买〈小学大全〉记》。顺治帝施文字狱7次，康熙帝施文字狱20多次，雍正帝
