医路偷香-第705章
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第1296章 为往圣继绝学
运足真气，双手抓住被放在地上的竹简，双腿猛地发力。
而下一颗只听得碎石穿空飞溅的声音响起，叶无锋的双腿直接陷入了地面，方圆几米的范围内都陷下去了。
而那卷竹简依旧是纹丝不动，就这样安静的躺在地上，连同它身边的地面也是未曾动过半点。
叶无锋只觉得大开眼界了，无奈摇头放弃，将自己拔了出来。
刚才他并没进全力，大概用了八成的力气，就是十吨重的大卡车也会被他抬起来。
而这竹简却纹丝不动，就算是用了全力也是不可能将其抬起。
“文宗墨宝果然不同凡响，一字千金之重，今日在下开眼了。张横渠先生的弟子，都是文宗境界，一字千金，很难想象横渠先生身为半圣是何等的风采无双。”叶无锋由衷赞叹道。
听到儒家被叶无锋这个最近忽然冒出来的年轻一辈之中的黑马所赞誉，就是从小被赞誉和赞美在耳朵里磨出了茧子的张君钰也很是受用。
这可比夸赞他的效果要好得多了。
华夏人深受儒家的影响，具有着很深的祖宗崇拜的情节。
便是一家、一宗族的祖宗乃是织鞋贩履的走卒，后代子孙都是毕恭毕敬，头要结结实实的磕下去。
更不用说是在华夏的历史上留下脍炙人口的横渠四句“为天地立心、为生民立命，为往圣继绝学，为天地开太平”，身为，儒家半圣开创了儒家四大书院之一的横渠书院的张横渠了。
这是何等的气魄、何等的气象、何等的气势，阐释了每一个儒家弟子，每一个读书人应该有的雄心和追求。
激励了华夏一代又一代人，可谓是功德无量。
张君钰对自己的祖先的崇敬之情，十分的深厚，也是以自己的祖先为榜样和学习兑现。
要为往圣继绝学，为万世开太平。
“家祖之风采，在下也只是在家族大型的祭祖礼上，有幸瞻仰过他老人家的一张画像。此画像相传是出自儒家跟先祖同时代的另一为半圣之手，范文正公的之手。”
张君钰眉宇间颇有几分得意之色，说起自己的先祖，连这位心性平和崇厚的状元公都免不了面露得色。
足可见他对仙族张横渠是如何的崇拜了。
叶无锋一听更是苦笑，当真是震惊不已。
那副画竟然是出自范文正公之手，也就是历史上鼎鼎大名的范仲淹，死后谥号被封为“文正”，字唐代以后文人做官梦寐以求的就是死后得到一个“文正”的谥号。
历史上为数不多的文臣能得到单谥，比如王安石谥号是“文”，也就是王文公。
绝大多数的文臣只能得到双字谥号，其中“文”乃是文官第一字的谥号，其中等级最高的是“文正”，其次是“文贞”，再之后依次为毅、宪、庄、敬、裕等。
文正为双字谥号之最，代表着当时代的世人对于一个臣很高的认可和评价。
范文正公虽然不易画技见长，但他毕竟是儒家半圣，其画技境界也绝不会差到什么地方。
更重要的是，也就只有半圣才能够将半圣的风采，最大限度的记录在纸张上，供后人所瞻仰。
其他的儒家修士，即便是文宗，即便画技四境界出神入化，也是无法描绘出半圣的容貌，更别提什么意境、气质之类内在的东西了。
因为境界差距太大，圣者之下皆为蝼蚁，这是无法迈过的天堑鸿沟。
范文正公对张横渠早年有提携之嗯，也十分的赏识他，后来张横渠果然开创“关学”立言、立身、立行、立德、立心、立命，证自身圣道，成就儒家半圣。
此二位儒家半圣也便成了莫逆之交，成为一段佳话。
由范文正公给张横渠先生亲手作肖像画的可能性是很大的。
“如何？”叶无锋也十分感兴趣的追问了一句。
毕竟那可是儒家的半圣，相当于道家跨入了炼虚合道洞虚境界，可以勘破大道，洞穿虚空的陆地神仙级别的人物了。
条条大道通罗马，千道万道殊途同归，若是能瞻仰一下儒家半圣亲手所画的另一位儒家半圣的肖像画。
对于叶无锋他们的修行也是极有裨益的。
“如何？”张君钰苦笑摇头：“叶兄，那时我还不是儒家庄园，在张家虽然有一定的地位，但也只是能够站在在宗祠最末尾罢了。”
“我也只是远远的一观，因为境界的关系，只看了一眼一转头就连先祖长什么样子都忘记了，哪里记得住他老人家的风采、神韵呢？”
叶无锋点头表示认同。
毕竟有些东西的确是非常需要修为境界的，修为境界就相当于是一把钥匙。
只有得到这把钥匙了，你才可以推开一扇门，接触到更多的东西。
否则就是这东西放在你面前，也只只有望而兴叹的份儿，根本就没有任何的办法。
“也是，既然那张横渠先生的画像乃是出自范文正公之手，有半圣之威，也不是我们这种小角色能够观看的。就是真的能够感受其神韵、风采，怕是第一时间就会被感染、迷失，对精神意志造成巨大的创伤，断绝了圣道、大道。”
叶无锋感叹了一声，他们这些人在年轻一代之中，可以说是佼佼者，打遍天下难逢敌手。
可是再天才的人，也是很难弥补岁月的积累的。
“是啊，当务之急还是要提升我们的境界，事不宜迟，叶兄请后退一步，我要用这本文宗墨宝为彭冰蓝小姐正心，以防万一。”
张君钰的表情变得严肃了起来。
叶无锋点点头，后退了一步，仔细看这张君钰施为。
古人云：半部论语治天下。
论语乃是儒家弟子，乃至整个华夏国人内在君子人格，以及华夏国几千年来延续的根基之一。
半部论语治天下，虽然的确是有些夸大其词了，但也觉得能够说明论语的价值和重要性。
聊聊一万余字的论语，便揭示了无数东西，带领华夏文明完成飞跃，又岂是凡物？
第1297章 文宗墨宝
近代来，华夏文明遭受了西方工业文明的冲击，曾一度使得华夏人对于自己的文化和文明充满了失望和不自信。
更是有一批人主张完全是舍弃华夏古文明，而进行全盘西化，迎接所谓的“先进文明”。
可事实告诉我们，延续了几千年的华夏文明依旧有着惊人的内在力量，在新时代在此焕发了巨大的生机，蓬勃向上，其势不可挡。
越是读书，就能够越是感受到孔圣人、老子、佛祖这些先圣的思想的伟大。
道德经只有寥寥几百字，普天之下有几人能够读得懂的？
这卷竹简乃是出自圣者之下的文宗之手，本身就蕴含文宗墨宝的伟力，再加上论语的力量，正心明性不过是小事一桩罢了。
只见张君钰对那卷竹简恭恭敬敬的行了几个弟子礼，满脸严肃的开口道：“儒家横渠书院弟子张君钰，请文宗文宝。”
那卷文宗文宝之上，立刻墨色氤氲起来，凝结成一条龙形的墨色气龙出来，散发出浓郁的文墨书香气来。
四周的花草树木被这文墨书香气所感染，一个个开始疯长起来，并且上面开始天然生长出一些文字来。
草木皆有灵，传闻之中有山精草灵经理无数年苦修，终于脱得本壳，凝成人形。
他们十分的渴望读书论道，以此开灵智，感悟大道。
古人有讲“动物学仙最难。先学人形，再学人语。学人语者，先学鸟语；学鸟语者，又必须尽学四海九州之鸟语；无所不能，然后能为人声，以成人形，其功已五百年矣。人学仙，较异类学仙少五百年功苦。若贵人、文人修行又较凡人又省三百年功劳。大率学仙者，千年而成，此定理也。”
更不用说是草木了，草木想要修行，首先要脱去本壳，又比动物要废一千年苦功。
而今天这些秘境之中的草木，被文宗文宝的书香墨气所感染，甚至诞生出了天生的人族文字，剩下了几百年的苦功。
他日有幸，脱去本壳，凝成人形，可修成草木精灵。
智慧、学习能力、文明乃是人族的优势之所在，人族即使在太古时代十分的弱小，而一旦掌握了学习的方法，便很快做到了文明飞跃，成为堪比太古上族的文明种族。
并且隐隐然要压他们一头。
“啊，人族贼子，为何要如此苦苦相逼。”
一个声音忽然想起，两人脸上没有任何的惊色，想法的露出了果然如此的冷笑。
此刻的彭冰蓝，依旧是她原本的样子，可是一张脸却狰狞扭曲的如同地狱中的厉鬼，可以轻易的吓哭小孩子，哄不好的那种。
她目眦欲裂，口中发出低沉的咒骂声来，一双眼睛空洞而无神。
“仙雨化你果然留了后手，可是你还是太蠢了，没有第一时间逃走，以为凭着仙族的秘术，就能够躲在跑不了的身体之中，企图行不轨之事，等待他日卷土重来？哼，痴心妄想。”
叶无锋骂了一句，一挥手两把无双意志剑，在彭冰蓝的紫府之中直追一个淡淡的虚影。
那虚影乃是魂魄灵体，外形有些像是叶无锋看过的之前死了的那个胖师兄，也有几分像是仙雨化。
“果然是你吞噬那个人族修士的魂魄，只可惜你没有时间融合了。”给我死来。
叶无锋冷漠的说着，两把无双意志剑，以他的精神力为基础，精神力输出到最大的时候，速度快到根本看不到影子。
那仙族使用秘术，吞噬了一个人族修士的魂魄，假以时日说不定他的魂魄可以恢复到原本的程度。
可现在他还没有融合，以虚弱之极的神魂碎片，来控制一个超凡境意志境界的魂魄。
就等于是小马拉大车，只能够勉强拉得动，根本跑不快。
被叶无锋的两把两把无双意志剑，后发先至很快追上，狠狠刺入对方的上丹田和中丹田的位置。
剑气弥漫，不但切割着对方的身体。
“人族，你们逼人太甚了。你们要我死，那她也活不了。”
仙族仙雨化面色如同死灰，他已经知道自己的残魂是无论如何也无法存活了。
本着拉一个垫背够本的思想，残魂挣脱吞噬的胖师兄的魂魄，从对方的口中钻出来。
电射向彭冰蓝紫府的意识海里，要跟彭冰蓝的意识海融入到一块儿，你中有我，我中有你。
这样做，他以后是无法脱离彭冰蓝成为一个单独的意识体，但这也是最后的一线生机了。
如果成功，说不定叶无锋他们投鼠忌器，他还能活得下来。
即使是变成一个半人祖、半仙族的异类。
蝼蚁尚且偷生，更何况太古上族呼？
“呵呵，仙族仙雨化，我张君钰在这里久等了。你说昔日人族至圣先师孔圣人，曾亲手烹饪各组圣神，今日也我张君钰也便将你烹了，也算是为往圣继绝学了。”
“子曰，食不厌精脍不厌细。”张君钰说着。
那件文宗手书文宝论语竹简上的书香墨气，立刻就在彭冰蓝的紫府之中凝聚成一口大鼎。
那大鼎虽然四足鼎立，方儿圆口，鼎围十二尺，定高九尺，透出厚重细腻的青铜之感来，岁月的沧桑之感扑面而来。
鼎身上只有几个字“子曰：食不厌精脍不厌细”。
鼎，在青铜时代除了礼器外，很重要的就是作为炊具使用，“钟鸣鼎食之家”便是指古代贵族的。
因此拿来
