开海-第67章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
澄海，难不成周行是澄海人？可陈沐分明记得他是漳港人啊，又和澄海有什么关系。
周行四十多岁的人了，到这个年纪，通常人已经很少发火，但周行后面的话让陈沐觉得他不发火才奇怪。
“嘉靖四十二年，祖宗初设澄海，择周某为首任县令，规划县城确定县址，皆我之力。登山涉水，最后定在辟望村建立县城。”
“辟望村东临大海，西瞰田寮，前襟外砂各村，后带南洋、东陇各堡，北有莲花峰作肩背，南有马耳澳作屏藩，左右有南澳、华富各山耸峙，南、北两河在那交流，周某就算到今日也还记得澄海的一草一木！”
“城池、学宫、官署、坛庙，周某绘制了草图，拟定了方案，还尚未实施，母亲病故，不得不扶母亲灵柩回乡安葬守孝。”
“临行前，周某留《澄海县建置图序》，后任官吏悉数依照图序建城，澄海县是周某的心血啊！”周行怒不可遏地说着，几乎要落下泪来，咬着牙将手指狠狠顿于茶案。
“他曾一本毁我城池杀我百姓，有不共戴天的血仇！”
这真是血仇了。
去年到今年初，曾一本带海贼攻陷澄海，焚城杀人，扬长而去。
那场战事结束陈沐才刚刚调任香山千户所，当时不见周行有什么异常，没想到都在心里憋着，被这次曾一本可能进犯广州的猜想一激，火山爆发。
“周兄不要急，该报的仇，早晚报。”
“你要练兵，陈某调个百户去帮你，你想杀曾一本，陈某也想。”陈某轻轻点头，道：“曾一本兵力强势力盛，陈某不敢说击败他，更不能说一定能擒住或杀死他，但只要他来香山、来广州府。”
“陈某不是别人，香山千户所也不是别的守御千户所，我的兵不会一触即溃，更不会让百姓死在我们前头。”
“我陈某人未死，就不会放过他。”
陈沐不是在对周行做下承诺，只是陈述一个既定事实，只要曾一本来，他一定和海寇干到底。
这是挣命，作为守御千户所，辖地被贼人攻陷，就算他侥幸活下来，也逃不过押解京师或直接在广州被处死的命运。
曾一本也是挣命，只要他来，结果就只能是狭路相逢，他们之间没有共存的可能。
他和那些只不过在濠镜补给粮食的海盗不一样。
陈沐不喜欢说那些看上去热血沸腾的大话空话，那未免太过幼稚。
做不到的他不说，能做到的言语上也要留三分余地。
“俞将军在广西得胜，兵马正在回还，曾一本攻打潮州的事朝廷已经发下旨意，要广东备寇，调总兵俞、汤守备，罚了俸禄。”
周行顿了顿说道：“后面不会是陈千户孤军奋战。”
“除此之外，县中还有几件事，要陈千户助周某一臂之力。”
陈沐挑挑眉毛，拱手道：“周兄请说。”
“其一，千户曾答应周某驱逐佛徒抢占农田，如今已临近大收，就这几日，千户不会食言吧？”
陈沐摆手道：“田熟了就去收，陈某的旗军也等着军屯活命，县令派人画张图，陈某带兵护送余丁百姓，几日里把田都收了，这不算什么，又没准备杀人。”
他的旗军有新农具，收割田地可比种田容易多了。
但这事显然在周行眼中不易化解，道：“倘若与寺僧冲突，千户当如何？”
“寺僧？我们收我们的田，管他们什么事？”陈沐一脸混不吝的模样，摇头道：“六榕寺再大，能大到哪里去，这事有谁插手，陈某就告到督抚衙门去，督抚衙门不够，陈某就告去兵部……侵夺军田这种事，没人捅破没有事，捅破了大过天！”
越往上告，陈某才越不怕，事情真落在广东都司他未必沾光，可如果告到兵部。
刚从南京转到北京的兵部左侍郎吴桂芳，要是知道他交代在香山御守濠镜的小千户手下旗军因军田被夺无粮养兵，该是什么表情？
“对了，周兄你的县衙牢狱多大？”
陈沐掐掐手指，“两千亩军田，寺僧够关么？我这儿可没大狱。”
“除此之外，还有件事。香山沃土甚少，良田沃土却都握在大户手中，他们为逃避赋税，假借外地官员之名行寄庄之事，使赋税转到贫苦百姓身上，这些官员以顺德县官吏居多，该收的不能收，不该收的又偏要收！”
“长此以往，今日陈千户除了黄粱贼，明日因赋税酿出民变就要再去处大榄贼、黄旗贼，都是周某治下百姓、都是祖宗子民，他们可以老死病死，却不能饿死冻死！”
周行拱起手，郑重道：“周某欲向朝廷请命，升香山县为香山府，顺德县一定从中作梗，请千户代周某向督抚说项。”
第二十八章 周密
赏赐不是陈沐给的，那无非只是把朝廷对战果的赏赐提前发下去。
那只能决定作为分配者，他够不够赏罚分明，是他的信，却不能决定他的威。
受罚的老卒都被安排在伤兵营，夜里陈沐带了几个人去看望，坐着和伤兵聊了两个多时辰，讲自己打仗时像新江之战时的经历。
次日，出征！
换上周行请调下来的铠甲，旗军的精气神立马就不一样了。
铠甲都不是什么好货，东南军备本就松弛，最好的甲械都紧着募兵、然后是营兵、最后才轮到卫所军，一百副铁甲大多是经年的锁子甲，防护性能好的扎甲已属凤毛麟角，只有十几件。
就那寥寥十几件，还多半是老物件，甚至有五件是明初时的制式。
皮甲倒都还不错，这玩意儿不像铁甲，禁不住几十上百年的屯放。
布甲是鸳鸯战袄，厚厚好几层打着泡钉，也能起到些防护效果，不过在这个日头的广州府，它最大的效果并非防护而是帮助旗军快速中暑。
陈沐骑在马上顶着铁笠盔微微扬首看着持矛带刀腰上缠绳索的旗军踊跃自身侧行进，很是欣慰。
扬鞭指着旗军对左右两个副千户道：“严明军法的好处，旗军比先前劲足多了！有这样的士气，我们一定能在濠镜驻军！”
邓子龙斜眼儿撇着陈沐，眼中有揶揄之意，感情是以前上战场大呼小叫着让鸟铳队放‘戴绿帽的、穿黄衣的’陈总旗，现在也知道严明军法的好处了。
但这话想想就得了，刚被罚俸一月，邓子龙拱手义正言辞地说道：“千户说的对啊！”
倒是孙敖大大方方地笑出声来，对陈沐道：“千户是不知道，现在正是军心可用之时，从香山勾来三个百户所的旗军，一听说今日出征是要帮百姓和咱自己把六榕寺和尚占的田地抢回来，各个欢天喜地！”
“都是左近百姓的出身，哪个没见过寺庙抢占民田、放利聚财的，广城里的老爷们才信和尚庙，城外的穷苦百姓哪儿有银子去孝敬佛爷，就算信，信的也是净土白莲。”
陈沐轻笑道：“百姓想信什么就信什么，但别管是神还是佛，占土地就不行，和尚是这样、濠镜的异教徒也是这样，都得抢回来。”
陈军爷说完才反应过来，他居然说出‘异教徒’这个词。
旗军后面是数量庞大手提肩扛农具的余丁，似乎是受行军阵形严整的旗军影响，他们也不自觉地排成长队，尤其在有旗官跟随的情况下，各个大气都不敢出，好似他们最终要去到的农田就是战场一般。
“千户信什么？”
“跟你一样。”听到孙敖问话，陈沐洒然笑道：“信祖宗，那些神明才显圣几次，救过几个人？我的祖宗每隔几年救成千上万人脱离苦海，信佛信神不能让百姓赶走元军，我族祖宗能！”
说着陈沐压了压带着箭伤的铁笠盔遮挡刺目的日光，扬起马鞭策行而出，畅快笑道：“走吧，撵走占田的和尚，往后让香山百姓信你们！”
跟在后面跨坐马上提着铁棍的天时法师听到这句，提着缰绳的手向上竖起默念了句佛号，道：“立地成佛。”
说罢，一夹马腹跟着骑行而去。
陈沐带着大和尚没别的意思，要真碰上讲理的寺僧，就让大和尚跟他争论佛法去。
他不跟和尚顶嘴，以己之短击敌之长是傻屌。
就像周行第二个请求一样，香山县想要升府，这事不好办，往上的不说，单单周行想象中的香山府下辖诸县，如今都和他同样是平级县令，谁又乐意受他辖制？
帮周行说句话没问题，这一点儿都不难，但说话之后也同样不能保证陈沐不会被拉进蝇营狗苟争权夺利的泥潭里。
接近两年的时间足够让陈沐在这个时代找到属于自己的定位。
他怀揣超越时代的见识阅历，回到这个东西方文明初接触的时代。
往小了说，不把有限的精力放在让自己过好的前提下让百姓吃饱。
不去推动社会进步、科技发展，不去为粮食增产拯救兆黎、不利用远见卓识尽力去让同胞过上富足安定的生活。
往大了说，不为民族后代谋福祉，不为东方文明傲立天下而奋进。
不用改进后这个时代最优秀的火器和作战思想一脚踢开往后三四百年的黑暗岁月，避免发生在神州赤县的一次次血腥屠杀。
反而用自己并不成熟的政治斗争手段，去和寒窗苦读十年经史，字里行间都是阴谋诡计的官员们去勾心斗角？
这不是智障么！
既然知道顺德县一定会从中作梗，事未定而动，是谓不周。
陈沐现在才不会贸贸然跑去帮周行说话，他给周行指了条路——寄庄到底属于谁，人证物证要在；顺德县官吏与香山大户蛇鼠一窝，不能管制的事情要有人见证；香山县百姓因赋税繁重，敢在官府现身说法的百姓要找到；顺德县上下风气大坏，影响临近香山，亟待设府直辖管束的证明要有。
事成之前，事不可泄，事成之后，陈军爷自然会帮周县令说话。
专业的事情交给专业的人才去做。
陈沐是不会去做战争开始前吹冲锋号的出头鸟。
要做，他只做得胜之后视察战场的指挥官！
陈军爷手上可以还有两尊刻着顺德千户所修复的破铁炮呢，足够当顺德气氛松懈的佐证了。
这是一场战争。
山崖高地，陈沐举目向四野望去，手上被占军田民田参差相杂，金黄的稻田里有佛徒与寺僧收割田地的身影，而在官道上，一个个以百户或总旗为单位的队列正快步朝预计属于自己分管的田地行进，各个旗号分明。
督促佛徒收割的寺僧并不知危险已悄然来到身侧，他们还惊奇于这些衣甲整齐的卫军怎么跑到这来操练，甚至有胆大的壮硕武僧驱赶卫军。
“去去去，你们这些军爷到这儿来做什么？别踩田啊！”
各部旗军恍若未闻，有些带着笑容有些面容严肃，跟着长官自垄道迈步入田地，这才有寺僧察觉气氛微妙。
突然间，天地间传出第一声号角之音，山间战鼓声响起。
百户付元摩拳擦掌，他本部旗军虽因受罚受伤、战场阵亡，使兵力仅剩三十多人，但石岐被调来与他联合助阵，大有无所畏惧之态，抿着舌头对石岐笑道：“这些粮贼胆子好大，连我香山卫的卫军种的粮也敢偷割，都还愣着做什么——这帮人不让你们吃饭，你们看着啊！”
“把他们全干倒，拿下！”
面容因火铳炸膛而变得狰狞可怖的香山千户所百户娄奇迈冷笑一声，一板一眼地抽出腰刀向前空挥，对左近旗军下令道：“千户有令，抢占军田民田者，全数拿下，莫要走脱一个粮贼！”
第二十九章 大佛
武僧是真能打，作为寺庙豢养武力，虽然大多吃斋却饭菜饱足，各个养得膘肥体壮满脸横肉，给他们旁人所难以企及的身
