开海-第204章
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这还不算陈将军要三成损耗，这要练出一千精兵就要拿一千四百人和四万两白银，太吓人了。
其实用不着那么多，陈八智杀卒也不是为杀而杀，那是疯子傻子，杀卒只是为了让士卒绝对服从命令，不在战场上害死更多人罢了。
在吕宋练兵比国内好，因为他们受募时就是新卒，告诉他们违背军法会死，他们就会害怕；在国内的兵油子是不怕的，单单为了让人知道这话是真话，就得多杀几人。
即使如此，他在吕宋练北卫还是杀了那么多人。
在琉球的情况应当会更好一些，通过琉球官吏之口，让军卒真的知道这个将军会杀他们，就会认真执行军令，何况本身就是琉球最好的军卒，也许只需要死百之三四就能把兵练的差不多。
派去传递消息的船行至马尼拉，没见到陈沐，值得一路继续向西，陈沐去苏禄国了。
苏禄国的情况和琉球吕宋差不多，但没受到西夷入侵，疆域在苏禄群岛一带，西面邻国是婆罗洲浡泥国，东部邻国则是吕宋。
诸岛土地贫瘠少食粟米，国中百姓多以鱼虾为食，但没像琉球那样总是遭受饥荒灾害，因为他们相邻的浡泥国有丰富粮产，另一方面民间与大明的贸易非常繁荣。
“苏禄国有三王，曰东王、西王、峒王，其民煮海为盐、酿蔗为酒，织竹为布。”商人李禹西是陈沐此行的向导，他们驾舰队沿吕宋诸岛直至苏禄群岛，登陆苏禄与婆罗洲隔海相望的港口，介绍道：“其国盛产珍珠宝石玳瑁，不乏逾两重的大珠。”
“明商与当地土人贸易，往往获利数十倍，当地缺粮，需大明商贾，故商舶将返往往留数人为质，希翼再来。”李禹西说着笑了，右手敛起左手大袖道：“这与吕宋人无疑，过去吕宋人称汉人常来，这是他们学会的第一个汉文。”
李禹西知道陈沐在乎的是什么，斟酌着说道：“不过他们去往大明朝贡往往一隔数年，但每朝贡必偕诸国往贡。”
“说起来，东王还有先祖埋在大明，朝贡南归时病逝，永乐爷爷既令以藩王礼仪葬于德州。”
在大明有两个海外藩王陵墓，一在山东福州的苏禄国东王陵墓，二在南京的浡泥国王陵墓，都是永乐时进京朝贡后故去埋葬明土。
南京的那位浡泥国王更有意思，明人称他为麻那惹加那，但这个词不是名字，是中国话本小说中常见‘并肩王’的意思。在浡泥，人们称他起初登陆的河流叫‘中国人断手之河’。
浡泥国番人称其为拉阇，王的意思；浡泥国的汉人则称其为总兵，本为闽人名黄元寿，朱元璋时期讨倭将领，受赐名黄森屏，出使浡泥，最后以浡泥国并肩王的身份朝贡大明，葬于南京。
死前其向永乐帝提了三个要求，一是‘境土悉属职方’，让浡泥国与断手河流域归入大明版图；二请皇帝‘封国之后山为一方镇’，叫长宁镇国山；三则是‘托体魄于中华’，葬在大明。
也就是说，浡泥国和断手河流域说起来还是大明海外飞地呢。
舰队上的将官轻松自在，港口的驻军百姓则乱成一团，即使陈沐早先已派人通报，现今数不清的巨舰大舶打着喧天旌旗自海中来还是引发偌大骚动。
“劳烦李老先下船交涉，免陈某舰队陈兵使其国大乱。”
陈沐说的不是虚言，看上去苏禄国与中原相差甚远，港口虽然繁荣，但百姓生计并不好过，虽奉出旗号迎接天使，但岸边军兵都透着惊慌，甚至隐隐据守木栅列出准备迎战的姿态。
“大帅，港口有三座炮台，山上那个正对着舰队。”
倪尚忠从船尾跑来，如今武艺高强的他是赤海舰上的海军首领，正在学习如何操炮。不过即使真发生海战，不到最后接舷战时也没他的事。
陈沐也发现这种情况，三座土木炮台有两座是空的，唯独山上临近王宫的炮台在望远镜中显露无疑，炮台上此时伸出的炮口正对向他们。
而且炮台上的火炮制式还让他非常熟悉，他摆手道：“不必惊慌，那是佛朗机人的船炮，看上去像五斤，我在濠镜也有几门，从山上轰下来仅能落在海中一里，即使最老练的炮手打放海岸也要一个百户的人聚在一起才能打中——他们从哪弄来的。”
他仔细看着岸边的苏禄国军备，火铳、三眼铳及冷兵器这些东西不奇怪，可居然夹杂鸟铳与一些佛朗机，而且和明朝鸟铳佛朗机制式不同。
倪尚忠并不认为这值得疑惑，一手拄长关刀一手按腰刀道：“买来的吧，看上去与北军军备无二，想不到海外苏禄弹丸之地竟还有一支强军。”
“买？”
陈沐摇摇头，抬手指道：“跟你说，这些铳炮来源肯定有故事。”
火铳到如今南洋诸国都有自造能力，这玩意没什么技术含量，就像大明仿造鸟铳一样，属于看看就能造出来的，哪怕质量不一，到底是能用的物件。
弹重一斤的小佛朗机在大明是没人用的，单兵太重、大军大小，无非是最初版本西方回旋炮，现在西夷船上都没多少了。
最有可能买的，倒是炮台看上去像五斤炮的火炮，那是葡夷的硬货，可那也有个问题。
且不说宗教狂热的葡萄牙人会不会把炮卖给苏禄，他们就是买，作为苏丹国的苏禄也不会买啊，这两边是见到就要干仗的。
果然，等下船的李禹西再回来，带回有意思的消息，道：“葡夷正在与苏禄国打仗，近来连攻苏禄数次，都被击退了。”
第六十六章 东王
苏禄东王对天朝舰队的造访做出盛大的迎接仪式，在这座被称作和乐的城镇外港口，足足八百名苏禄武士列出阵仗，一面彰显武功、一面迎接天使。
同时在港口，东王也借陈沐舰队之盛，在寺庙外向他的百姓进行鼓舞人心的演说。
和乐城虽然不像大明腹地的城池非常发达，但看起来也很繁华，即使刚经历过几场战争，港口的野民奴隶卖力地搬运准备战争的辎重与商人们的货物，街道上自由行进的则是百姓阶层，其中不乏见到穿着绸缎身戴金银的贵族。
当然，现在最多的贵族穿着宋元明以及带有东南亚风格的铠甲，率领他们的士兵在港口沿线布防。
这是一个典型由贵族统治的国家，和吕宋一样，中流砥柱地被称作达图或拉贾的贵族阶层，每位达图有三十至一百户自由民，在他们下面则是往来战争中的奴隶。
在所有人地位之上，则是被大明封做东王、西王、峒王的三名苏丹，他们既是国家的统治者，也是宗教的领导者。
这样的社会构成很大程度就是葡萄牙西班牙这些西方海洋国家殖民大半个世界却在东方进展缓慢的原因，他们的传教是直接颠覆苏丹国的统治。
这一点不论在任何国家都不可妥协。
在人群不远，陈沐看着东王顶盔掼甲一手持书一手持剑地慷慨激昂，部下武士拉出一名葡夷俘虏就地处决，百姓轰然叫好。即使他再听不懂东王再说什么，也能明白大致意思。
更何况，他身边有李禹西的翻译。
“东王说他们有神灵的庇护，一定能击退这些海上入侵者，一次又一次，想抢夺他们土地和信仰，来多少杀多少。”李禹西说着看向陈沐，道：“大帅，草民听说在濠镜你也是这样，和东王很像。”
陈沐为之侧目，摇头道：“我温和多了，没这么决绝。”
“不一样啊。”
他感慨道：“葡夷袭和乐，是侵人腹地，东王再如何愤怒都不过分，如葡夷攻屯门，嘉靖爷传诏水师凡悬葡夷旗船者尽数击沉，不比陈某杀的人多？”
陈沐看着清真寺前苏禄正值壮年的东王，缓而长地出了口气，道：“走这么远，就是为看苏禄有没有能做陈某盟友的统治者，东王没让我失望。”
“盟友？”李禹西诧异地睁大眼睛，道：“草民观苏禄之兵，尚不及天军十一，何德何能与大帅结盟。”
说不及十一，那是纯属奉承的好听话，但苏禄之兵确实不抵旗军，尽管他们的精神面貌看上去凶悍非常战意颇盛，但除此之外几乎一无是处，李禹西会这么说并不奇怪。
“我不怕兵弱国小，没铳没炮没船都不是问题，只怕其没有与西夷决死之斗志。”
只不过陈沐也没想到，进王宫之前的东王与外面的东王判若两人。
“陈大人，寡人，依照大明风俗，本王自称寡人没错吧？”
东王会说一口熟练的汉话，这也许是因其先祖葬于明朝，且他们东王一支是永乐帝亲自册封的缘故。
王宫并不大，但称得上精致，石墙保护下的外庭树木葱茏，饰以假山；大殿整体由红木建成，南方常见的角楼形制与榫卯结构。
在正殿，东王在正中的王位是五层五寸高、上窄下宽方形坐垫，受明黄色帷幔遮挡，两侧立有殿前武士。左右两排臣僚盘腿而坐，正中则是宽大的明黄色大垫，备臣属奏事，颜色上与王位相同，不过位置要低上两头。
似乎苏禄国人们都不喜欢坐椅子，为彰显陈沐来自大明的身份，东王特意请人多铺一层坐垫，备陈沐带四名下属先后坐在面前。
单单王宫仪制上，陈沐感觉出苏禄比吕宋要强，至少苏禄有明确的王，而吕宋没有，那些部落首领终究在气度上要比东王差上许多，即使是被他硬抬上王位的苏莱曼。
苏莱曼看起来更像个战将首领，而非处理国政的大王。
“大王的汉话说的很好。”陈沐不太习惯这种盘腿席地而坐的模样，他说道：“这是苏禄国，大王想要自称什么就可以自称什么，陈某只是使臣，大王不必过问陈某的意思。”
东王的脸上更高兴了，他张开手对陈沐道：“如此甚好，陈将军不宜妄自菲薄，你并非使臣，本王听过往海商提及，天军在吕宋扫除佛朗机人，深入其境，金鼓震天，势如雷霆；今日本王见海上大舰自阴影中来，体态庞大舰上陈兵无算，那是天朝的册封舟？本王在古籍中曾有缘得见，天朝有长数十丈之封舟。”
“此次封舟前来，是天子有诏令传于本王？”
东王的汉学造诣令陈沐侧目，不过道听途说的本事也让他不知说什么好。深入其境、金鼓震天、势如雷霆，东王怕不是以为佛朗机人生在吕宋？
“大王，那是朝廷战舰，不是封舟，封舟非战舰，为配得上海外诸藩王者之尊，故船型颇大。”陈沐解释一句后拱手道：“陛下并无诏令，朝廷已将海事全权交付陈某。今夷人西来，或贸易或作乱，东国不能分辨，先有满刺加后有吕宋受贼人之扰。”
“诸国为天子藩篱，葡夷西夷船坚炮利，多有不能阻挡，如吕宋受西夷奴役，故陈某兴兵将其击退，更立新王尊奉朝廷。”
“陈某此来苏禄并无他事，担忧苏禄为西人所坏，不过今日见东王成竹在胸，破敌在先，也没什么好担心的了。”陈沐拱拱手道：“在下借港休整几日，即启程前往婆罗洲，些许叨扰还望大王勿怪。”
怎知道陈沐此言即出，东王直接自王位上站起来，出帷幕道：“陈将军且慢，本王闻将军之言，对佛朗机倭寇熟悉非常，可否代为解惑，什么葡夷、西夷，他们为何战力高强，与天军所使军器相同，可否教授本国军器使用。”
“将军所言其船坚炮利，正是如此，城下本王所言不过鼓舞民心，实则对敌丝毫不知，侥幸阻敌亦不过以千人之军挡其百余而已……还望将军稍缓行程，助本国一臂之力啊！”
第六十七章 有珠
陈沐在苏禄都城住下，却不是为了助
