天机第二季---罗刹之城-第28章

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入侵造成的。　

　　顶顶并不感到意外，因为来到古格之前，她就看过了历史记载——古格王朝建立于一千年前，是吐蕃帝国王室的直系后裔，朗达玛王被刺杀之后，他的曾孙古德尼玛衮远逃阿里，其后代缔造了古格王朝，成为一个佛教传播中心。辉煌的古格文明延续至十七世纪，有欧洲天主教士来到这里，使国王放弃佛教而皈依天主，制造成王国的严重内乱。邻国拉达克趁机入侵，洗劫并屠杀了古格全体臣民。至此古老的文明毁灭，徒留荒原古堡的壁画和幽灵。　

　　仰望头顶，只见数百只秃鹫盘旋而来，在太阳下气势磅礴，难道此地还留着许多尸体，等待秃鹫来将他们拯救到天国？她完全抛下了摄制组，独自进入山顶的护法神殿。这里鲜艳的壁画让她惊讶，以密宗的男女双修佛为主，还画了十八层地狱景象，人世间各种罪恶均在此受尽苦刑。旁边却装饰着许多赤身裸体的空行母，姿态妩媚优雅，让人浮想联翩。　

　　不远处有个隐蔽的小门，挂着一块叫“冬宫”的牌子。顶顶沿着狭窄的台阶走下去，发现了许多间石窟，最外一层都面对阳光。她径直走到最末一个洞窟，心里微微颤抖了一下，仿佛听到有人在叫她的名字。　

　　“顶顶……顶顶……顶顶……顶顶……”　

　　她猛然回过头来，向四周荒凉的废墟张望，却没见到一个人影，绝对不是摄制组的人。　

　　“谁？”　

　　安静了两秒钟后，从身边的洞窟里传来回音，难道那里面藏着人？　

　　顶顶按捺着自己恐俱的心，小心翼翼地低头走进洞窟，里面一下子昏暗阴凉下来，与外面简直是两个世界。　

　　另一个世界？　

　　洞窟里原本有一堵土墙，但因为年代过于久远而坍塌了。在墙后的一堆尘土里，安静地沉睡着一具枯骨。　

　　顶顶站在土墙边怔住了，刹那间面对一具骨骸，她竟反而忘掉了所有的恐惧。　

　　那奇怪的感觉继续抓住心头，仿佛是命中注定的邂逅相遇，鬼使神差的似曾相识。　

　　她屏着呼吸跨过土墙，外面的光线使得洞窟里如同黄昏，她低下身仔细看着那具枯骨。覆盖着的衣服已经腐朽，只剩下一些散落的羊毛。从骨骸的形状来看，似乎是个女性——不知她活着的时候是什么样子？死的时候又是多大年龄？但她躺在地上的姿势很怪，手脚几乎都蜷缩在一起，上肢骨骼环抱着另一颗头骨。　

　　另一颗头骨。　

　　你想象得出这个景象吗？　

　　在一具完整的女性骨骸怀中，还抱着另一个人的头骨。　

　　孤独的头骨。　

　　顶顶感到整个身体要凝固了，狭窄古老的洞窟里空气稀薄，眼睛却已适应了昏暗光线。抱着一颗头骨的女人枯骨，让她想起一个短篇小说《爱人的头颅》。　

　　她曾被那篇小说深深感动，但又怀疑世上真有人捧过“爱人的头颅”吗？　

　　此时此刻，“爱人的头颅”就在眼前。　

　　她终于端出一口气，再看看四周的环境，土墙后的空间异常狭小，想来已被封闭了数百年——这不就是个坟墓吗？　

　　“对不起，我打扰了你们。”　

　　顶顶低头轻声地安慰枯骨，她相信这个死去的女人能够听到，如果这个女人抱着的头骨，属于她所爱着的男子的话，也许顶顶会为她流下一滴眼泪。　

　　瞬间，眼眶竟莫名其妙地发热了。是什么让她如此痛苦？她拼命想抑制泪腺，仰起头不让泪水掉下来。　

　　但在这里顶顶已不属于自己，湿润的感觉到了脸上，从香腮边缓缓滑落，滴在沉睡的头骨眼窝中。　

　　绽开一朵莲花。　

　　不，她是看到了莲花，如同硬币上的浮雕，竟如此清晰地浮现在眼前。　

　　顶顶立刻摇了摇头，这怎么可能？在昏暗的洞窟里，绝不可能看清那么小的东西，果然一眨眼后又不见了。　

　　她蹲下来在地上摸索着，数百年前的枯骨就在手中，冰凉的感觉宛如少女的肌肤，又从骨骸上生出了血肉，整张脸饱满而生动起来，睁开那双大大的眼睛，嘴角露出一个忧郁的微笑。　

　　自己是怎么了？究竟是亲眼目赌的奇迹，还是高原反应造成的幻视幻听？顶顶用力摇着头，发丝在脑后挥舞，白色的裙摆拖在地上。　

　　但她真的摸到了。　

　　一堆金属薄片，大约有二十多枚，看起来像古代钱币，但抓在手里又不太像。　

　　那是铁甲片。　

　　就埋藏在“爱人的头颅”下，每一片都保存得相当完好，半圆形如鱼鳞片，正面有菱形的花纹，竟然是绽开的莲花图案。　

　　铁甲片上的莲花。　

　　一如这古格城堡中的壁画，如此唯美神秘又如此精美奢华。那是无数次出现在她梦中的图案，像饥渴难当的人找到了救命的甘泉。　

　　这些铁片属于谁的盔甲？　

　　顶顶将它们紧紧握在手中，忽然听到洞窟外有人大喊：“喂！顶顶！你在哪里？”　

　　那是她女助理的声音，总算把她从“另一个世界”拉回了人间。她不假思索地抓起甲片，将它们放进白袍的内口袋。　

　　在顶顶冲出洞窟之前，最后看了那具女子的骨骸一眼，口中喃喃自语：“亲爱的女孩，请把这些甲片借给我吧，我知道它们隐蔽着你的秘密。”　

　　古格的秘密……罗刹的秘密……　


　　二　

　　玉灵的秘密……　

　　子夜，十二点整。　

　　自叶萧在旅游大巴上苏醒起，《天机》的故事进入了第五天。　

　　大本营，五楼。　

　　最重要的一个房间，同时也是一座监狱，关押着那个叫小枝的女孩。　

　　她已经睡着了，假如没有装睡的话。　

　　月光透过玻璃窗和铁栏杆照进来，“铁窗”烙在卧室墙壁上，也烙在玉灵沉默的脸上。　

　　现在，她不但是导游，而且还是个女看守。　

　　玉灵离开卧室把门关好，退到外面的客厅。她牢记着孙子楚的关照，不敢在另一间卧室睡觉，而是坐倒在客厅的沙发上。她连每天雷打不动的洗澡都放弃了，尽管完全可以在卫生间里冲凉，但还是担心小枝趁机逃出去。　

　　三个小时了，小枝几乎没和玉灵说过一句话，只是孤独地坐在床边发呆，有时走到窗边看看月亮。这女孩看起来不像泰国华人，她浑身散发着一股奇怪气息，就像从“另一个世界”空降到地球上来的——也许南明城本来就是“另一个世界”。　

　　虽然，她是个二十岁的弱女子，或许和玉灵同一年出生。但玉灵感到无法与她沟通，竟然对她的眼神感到害怕。在她瘦弱的身体里面，隐藏着一股无法形容的力量，足以摧毁她身边的任何人，甚至是一座城市！　

　　玉灵在沙发上散开头发，心里却是越想越害怕。如果小枝真是南明城的居民，那她对这里是最熟悉的，这里就是她的地盘。而自己带的旅行团，却是擅自闯入的外来侵略者，怪不得她的狼狗要威胁他们。　

　　于是，她又搬来一台电视机柜，紧紧顶在房门后，以免夜长梦多。　

　　一个多钟头前，门外传来激烈的叫嚷声。玉灵贴在房门后一听，是童建国和孙子楚的声音。她再也不顾他们的禁令，大着胆子打开房门，让孙子楚等人吓了一跳。　

　　他们这才告诉玉灵——旅行团里死去了第五个人——唐小甜。　

　　听到“唐小甜”这三个字，玉灵心头像被针扎了一下，立刻想起在今天中午，唐小甜为难自己的景象。　

　　她知道唐小甜非常不喜欢她，而且也明白唐小甜不喜欢她的原因。　

　　但现在人家已经死了，变成一具冰凉的尸体，躺在二楼的房间里，杨谋是否还陪伴着他的新娘？　

　　想到这玉灵背后出了一阵冷汗，泰国北方有些村子里有个传说：刚死去的人的灵魂不会走远，第一晚会围绕在尸体周围，也许唐小甜就在自己身边？　

　　玉灵下惫识地蜷缩起来，心里越想越害怕，某种奇怪的预感告诉她——或许唐小甜的死于非命，真和自己有关？　

　　尽管她还不知道杨谋偷拍她游泳，更不知道唐小甜在看到那段DV时，心底对杨谋的绝望和对玉灵的仇恨。　

　　仇恨令人疯狂，疯狂令人灭亡，灭亡人仇恨。　

　　她轻轻地叹息了一声，摸了摸胸前的链条坠子。　

　　她打开鸡心形状的坠子，里面是妈妈的照片——又一个版本的玉灵。　

　　除了面对这张照片外，她从未见过自己的妈妈。但在每次入睡前，她都要打开坠子来看看，自己是否已长得和妈妈一模一样了？　

　　轻吻一下坠子，玉灵又想起了别的什么，便打开随身的小包。她从包的夹层里，掏出一个小笔记薄，看来只有手掌般大小。　

　　她打开这个黑色的小本子，里面密密麻麻地写满了泰国文字。那些蝇头小字挤在纸页里，仿佛一条条蝌蚪在游动，就像某个少年迷人的眼睛。　

　　曾经与她在森林中相逢，又在森林边告别的少年。　

　　可惜，他是个僧人。　

　　十六岁那年的雾又弥漫起来，四周的墙壁变成大树，黑暗的森林将她完全覆盖。少年僧人瘦弱的身影，带着微光渐渐穿破浓雾，立定在她跟前。他披着破烂不堪的僧袍，带着森林里各种动物的气味，头顶有一小截硬硬的板寸。他将这个小本子塞到她手里，眼里是神秘的微笑，抑或某种无奈的情愫。他转身离开了她，回到森林深处，将于下一个轮回归来。　

　　玉灵的初恋。　

　　不起眼的黑色小本子，是他留给玉灵的唯一的物品。这是他师傅圆寂前传给他的，本子里记录了师傅云游森林多年的经历。少年僧人已把它全部背诵于心，便送给其他有缘分的人，这也是师傅圆寂前的关照。　

　　从十六岁起，玉灵就一直把这个小本子带在身边，放在贴身的小包里，空闲时便拿出来看看，尽管从未真正行明白过。　

　　第一页开头写着这样一行小字——　

　　＇b＇“观想自身如坟场”＇/b＇　

　　接下来便是作者的自述：　


　　我，阿姜龙·朱拉，七十三岁。我出生于孔敬府一个最贫穷的山村，从小孤苦伶仃，十二岁那年，有幸遇到路过本村的阿姜曼大师，收我为徒并将我带走。从此我开始在森林中修行，远离尘市至今已六十多年。我踏遍了整个东南亚，泰国、缅甸、老挝、柬埔寨、越南，甚至中国的云南，凡是有森林的地方，我全都徒步修行过。　

　　森林禅修已有两千多年的传统，佛陀二十九岁离开王宫时，便进入森林接受瑜伽苦行，最终以自己的方法大彻大悟。我们上座部佛教必须遵循佛陀的生活方式，维持巴利经文的传统，即原始的森林比丘生活。　

　　然而，当佛教成为皇家象征，寺庙不断富丽堂皇时，僧人们逐渐养尊处优，我们竟已脱离了佛陀精神。泰国在一百年前精神堕落，佛教戒律松弛，巫术与密咒盛行，引起许多高僧愤怒：“你无法从书本中得到智慧”、“让我们重新回到根本上！”于是，许多人离开寺庙，进入原始森林修习禅定，体验佛教最本真的一面，他们就是“森林云游僧”。　

　　最著名的森林云游僧大师，就是我的师傅——阿姜曼·布利达陀。　

　　阿姜曼大师同样生