新格物致道-第373章
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类丹药,虽然记载,甚至不少门派有丹方,已少有人炼。
柳致知出了贮藏室,到了后室,一进后室,却发现石室之有一玉榻,榻上盘坐一人,再一细看,却如雕像一样,已然坐化不知多少年,石室之顶上依然有一珠,发出淡淡的幽光,柳致知以御物之术一摧,出乎柳致知意料的是石室一下子亮了起来,不是珠子变得明亮,而是整座石室变得好像没有墙壁,好像整座山消失,不是消失而是变得透明,周围群山就在面前,自己好像在一处高台上一样,略一沉思,柳致知明白了,刚才灵引之已提到这一点,说主室内设有摄外景之阵,应该是将山外面景sè摄于室内,使人如置身室外,柳致知神识散出,自然感觉到洞壁依然在,这种阵法,好似现代的环幕电影,不过是将外景摄入,而且是立体的,给人感觉是置身外面。
明白这一点,柳致知向四周看了一下,显然,所摄之景应该是实时之景,天空的太阳,远处山峰,还有飞行的鸟儿,甚至还能听到风声鸟鸣,柳致知不由赞叹,现代科技做到这个,唯有虚拟现实,而虚拟现实往往需要戴头盔,但这种阵法却也有弱点,只有修行人才能启动,需修行人的法力支持。
柳致知目光落在坐化的前辈的遗蜕上,这位前辈应该就是留下灵引和心印的那位前辈,柳致知虽对他很尊重,却不是什么也不敢做,而是用神识查探起遗蜕,一查探,不觉咦了一声,这具遗蜕已不类**,已是晶体化,转化这一种特殊的微观结构,要不是身体上毛发,甚至身体之血管内脏和人类没有一点差异,柳致知甚至认为这是一种特殊柳致知雕刻出来。
不管这位前辈有没有成仙,坐化后**如此,已不是普通人所能达到,甚至比佛家高僧不朽肉身更进一步,玉榻前有几行字:入此门者,即得吾传承,余自幼修行,于今百有四十岁,内养功成,始炼外丹,然虽享高寿,却无缘天元大丹,地元丹成,于今二十余载,未敢服食,古人有仙道无凭之说,余未见活的神仙,虽行走事间近百载,犹未定也。今自认功行圆满,服此太上卫灵神化转金丹,尸解飞升,不知真否?后来者当思量,丹书数卷,丹案数卷,法术杂流三卷,于玉匣之,付于尔,自慎!忘世叟。
柳致知看到此明白了,此处先辈号忘世叟,存世一百四十载,服食太上卫灵神化发转金丹,尸解而去。
柳致知从留言得知,忘世叟到最后一步,都无法肯定能否真的成仙,给后人留下一个谜,说是神魂飞升,但结果如何?世间有谁说得清。
柳致知在遗蜕前磕了三个头,这是一位探索先辈的尊重,自己虽不会走上他这条路,但毕竟得到他的传承。
站起身,走向玉榻。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(qidian。)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)
25。 三元丹道今始明
柳致知走到玉榻旁,却有两个玉匣,一个大,一个小,小的玉匣之上贴有一张纸条,上书:太上卫灵神化转金丹,纸条已朽,字却能依稀看出,柳致知一触之下,纸条成粉。
匣子上满是符箓,打开了匣子,里面有二颗闪烁着金光的如拇指大小的金丹,柳致知神识轻轻一触,顿时有一种水rǔ相融之感,一粒金丹已悬浮而起,甚至神魂有一种脱体之感,类似yīn神出壳之前那一瞬的感觉。
柳致知轻轻出了一口气,将匣子盒上,这种丹药,柳致知不会服用,如果服用,眼前的忘世叟就是例子,柳致知还未有离世的愿望。
将这个玉匣收入储物袋,可以说这两颗太上卫灵神化转金丹,应该是忘世叟炼制外丹的最高成就,贮藏室没有一种丹药能与之相提并论,虽然,连忘世叟自己都不能确定此丹是否如记载那样,让人以神魂飞升解脱,不入轮回。
柳致知又打开的盛书的玉匣,里面共有十二卷,五卷丹书,四卷丹案,丹案实际上是忘世叟炼丹的想法和感悟,相当于是实验记录,还有三卷法术阵法,包括洞府用到阵法之类,与柳致知所知法术略有区别的是,许多法术修习还有使用,往往借助丹药,可以算是柳致知所知世间流传的药功术的升级版。
柳致知翻开了丹案,其记载了炼制丹药过程现象,还有一些疑惑,柳致知快速翻阅,无意间看到下列一段:
且如水银,孤yīn之物,能腐肉搜肠。金xìng损肝,银xìng损脾,铜xìng损肾,铅锡损胃,四黄大毒。损人元气。但指於一金一石,三十六水,七十二石,皆有大毒,服之虽时下无事。久则终为大害。丹砂纵有傍通小门制伏。止能小益耳,延驻长生之道,即不可也。
这一段简单来说,就是忘世叟发现金石丹药。不论是原料,还是许多半成品,都有大毒,就是当时无害,长期服食。终不利于人体,以至于他对外丹之术心存疑,甚至对仙道是否有凭都产生了动摇,虽然最后,他还是服食了太上卫灵神化转金丹,以求jīng神上能成仙。
柳致知不及细看,只是粗粗翻了一遍,好在这些书放在玉匣之,加上又是宣纸所书。而且还经过心念洗炼,倒没有出现外面那张标签一样出现脆化之类。
翻完了丹案,柳致知又翻了一下五本丹书,这五本,其三本是地元丹法。二本是天元丹法,柳致知以前对三元丹法就有一个概念,现在虽粗粗翻了一下,才知道。地元丹法和天元丹法的确非常耗钱,完全是外药炉火。耗费极大,加上柳致知修行应该算人元丹法,柳致知可以算完整见识了三元丹法。
地元之法,传说点石成金之术,也就是丹砂点化之法。用现代科学来说,包含化学的及冶金的方法。用丹炉能过炉火来炼制。
修习此种丹法,首先选清净隐僻的地方,准备炉鼎药材之类,主要是各种矿物,如铅矿砂、白银、汞氧化合物、水银、硫磺、砒石、硝石等。其主要就是黑铅。当其熔化到相当程度时,铅即发出一种吸力,以收摄空之先天气。这种收摄先天之气,实际上依柳致知的理解,就是炼丹之时,炼丹者心神时刻集炉材料上,jīng神所至,不自觉摄动天地间信息,这些天地间初始信息能量,就是先天气。
此先天气又能从铅传到银,再由银传到原砂水银上面,如此转接下去,直到水银成粉。此粉名曰死汞。其效力能将贱金类如铁铜等,在熔化时变为真银。柳致知因为没有实践,对此并不太相信。
再将此银提炼,到后来产生另一种物质,是为圣丹。此丹能点化贱金类变为黄金。再将圣丹制成一种金sè的透明之粉,而灵丹出矣。此灵丹能点化瓦砾或任何金类成黄金,并可作仙药服食之用,延长人的寿命。
这就是地元丹法,当然不同种类的丹药,其效也不一,而且生成是不是真金真银,柳致知也不清楚,古人化学水平不足,许多药金,往往认为是黄金,柳致知虽有怀疑,但有一点可以肯定,地元丹法不仅是炉火,与炼丹者内修功夫密不可分,而且,炼丹期间,炼丹者jīng神专一于炉而不可分,这是普通人很难做到,如果说地元丹法有效,这应该是根本,如果是这样,历史上一些骗子炼制的丹药,那根本无效,因为缺少了这一关键步骤,却又最不好衡量的一步。
柳致知从丹经得知,在修炼此种法门之历程,炼丹者须忍受极大之艰苦。即如守丹炉,看火候,昼夜不歇,且须立定某一地点,注视池变化之景象。经过一年至两年之久,方能有所成就,许多真正修行外丹法门的修行者,往往不是一个人,至少三人形成道侣,外丹炉火功夫,不是自己一个人所能动手,就因为有这许多困难。除非炼丹者内修功夫也达到极高,才能一人完成。
天元丹法实际上是在地元丹法基础上所进行。其需要的条件极为复杂。所特别顾虑者,即是丹台坐落之位置,是否合于风水。且须建筑一所合用之房屋,将各样器具并陈列之物悬挂或安排于屋内各处,形成一种特殊的阵法。或者在山峰之灵脉之处开辟洞府,对普通人根本上不可想象,其最贵重者,即是jīng密制造所谓神室。
这种神室乃用地元点化之黄金所做成。世上普通黄金,不能用以制造神室,因其难得满意之结果。柳致知从丹经这种说法,更肯定自己之前的猜想,地元丹法所点化的黄金,也许根本不是黄金,说不定就是化合物,当然就算是黄金,关键是其蕴含先天气,也就是柳致知认为的含信息的能量之类,这才是关键,而且,丹台位置要求严格,也是为了更好摄取宇宙间大道的信息。
神室形状大小,如一鸡卵,分为两半,半为yīn而半为阳,用时合在一处。这倒好理解,模仿宇宙本身,亦或天地未开之前,神话传说盘古出生之初天地就是如此。
所需水也不是来自河水井水,也不是来自雨水,而取之于器皿,此器名曰“方诸”。即是凹形之大蚌壳,与阳燧相反,古人有阳燧向太阳取火,即现在的凸透镜,而方诸相当凹面镜,向月取水,古人是这样说的。
方诸于秋月夜,从前半夜点钟露置于月光之下,至后半夜一点钟止。每一年仅此一夜可用,且此夜必须晴朗,若遇yīn暗天气,则方诸器内不能凝结成水,假使方诸器无机会得水时,尚有其它变通之法,主要是用灵露代替,即早晨于山林之,取松柏枝上嫩芽上露水。
天元丹法也不用炉火,所用之火,则取之于rì光。以阳燧,即凸面透光水晶置于神室之上,每当晴天,从上午十一点到下午一点,由太阳吸聚热力,连续不断行之,历年至十年而不休息,这对修行者要求极高,一种光华灿烂之朱粉,遂无生有于神室之内,此粉名曰神丹。
此种神丹,据丹经说是纯粹先天气凝结成形者,无论何人,服此丹少许,立刻体质改变,肉身化气,如此则**与灵xìng和宇宙本体合而为一,此时**已虚化,步rì月无影,入金石而无碍,成就阳神天仙。
这种法门,世人多不能相信者,柳致知以前在看一些资料时,偶看到一言片语,柳致知成就金丹,如进一步,则很慢,即下一步达到化神,元神能具现而出,可称之为阳神,之后再入还虚,大约须经过六百年至八百年之久,方能达到**、灵xìng与道合一之目的,所谓达到世间尽头的合道。
另一种方法,就是转向地元丹法,由地元而上接天元,以完成世间最高之造诣,将**与灵xìng和宇宙本体合而为一。地元、天元两种功夫所需之时间,大约十二年就够了。
不过自宋之后,柳致知就基本上没有在资料看过有修行者这样做了,而唐宋之前,那些也仅是传说,柳致知现在也不准备这样做,地元丹法,忘世叟是柳致知见到第一个实例,可以说走得很远,最后自己都怀疑,就连他,也未能进一步成就天元丹法,只得进行不确定的脱体飞升而尸解。何况是其他人。
如果从此理来说,柳致知发现,三元丹法好像更符合格物之道,但柳致知却不会走这条路,没有绝对把握,还不如老老实实,一步步向前,内炼法虽慢,却很保险。三元丹法三环相接,这种想法,先由内修,然后由外界宇宙信息形成神丹,点化自身,倒给柳致知不少启发。
柳致知合上最后一本丹经,放回