鲁班的诅咒-第125章
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巨木一拍之后便又弹起，消失在大殿两边的黑暗中。鲁一弃和女人躺在地上，身体尽量地贴近地面。他们已经顾不上那强劲的旋风，任由被吹得在地面上往前滑动。
幸好风持续的时间并不长，他们只往前滑出五六步后，那风便停了。鲁一弃和女人的手紧紧抓在一起，已经变得滑腻潮湿，那是因为他们两个相互攥紧出了大量手汗。
躺在地面上有好久好久，都不知道到底过了多少时间。大殿边沿落下的光柱已经转移一个照射角度，从此推断，总要有半个时辰往上。
周围很静，只有火苗“扑扑”的跳动声。
鲁一弃挣扎着撒开女人的手，女人抓得太紧，还似乎不愿意松开。松开了手，鲁一弃首先在周围摸了摸，找到自己的毛瑟枪，枪握在手里，便有了几分胆量，但随即又一想，不由对自己的心理暗暗好笑，在这样的坎面前，这么一支步枪能起到什么作用？
不管枪有什么用，人却不能这样一直躺着。长时间地躺着不动让他体会到其他的不适，那是饥肠辘辘的感觉，也是，从昨天晚上到现在，他们都还水米未进呢。
鲁一弃缓慢翻转过身体，趴在地面上眼睛盯着前面殿道中间的一只火缸。
从刚才被风吹得移动的距离以及那对巨木的大小来看，他们现在的位置应该是在巨木拍击的范围之外，可是这坎面是否只有这对巨木？如果还有其他对拍巨木，那么与之相邻的下一对巨木的布置区域离这里到底有多远，会不会是紧靠着的？
不知道，鲁一弃不知道，女人也不知道。这一刻鲁一弃感觉自己分外想念独眼、瞎子他们，和大家在一起时，总会有人给他非常有效的建议。
但是有一点鲁一弃不需要别人告诉他，就是这坎面只会布置在两只火缸之间。因为从刚才巨木拍过的高度看，它的最下边是低过火缸的。它们的运行轨迹肯定要给火缸留出间隙。
“这是不是就是坎面的缺？”鲁一弃在心里嘀咕着。
“爬到那火缸旁边就不会有什么危险了。”女人不知道什么时候也趴在了鲁一弃的身边。她说的话有些没头没尾，要是别人肯定会问为什么，但是鲁一弃没有问，他已经知道女人说道是什么意思了。
“虽然我们都不是英雄，但是看法倒是一致。”鲁一弃说。
“不只是英雄才看法略同，有时候男女之间更容易心意相通。”女人说话很有道理，让鲁一弃很是佩服；女人的话还很有深意，带些弦外之音，这让鲁一弃有些脸热。
就在鲁一弃还没来得及从女人言语中收回自己的思绪的时候。那女人突然手脚并用，动作迅速地朝火缸爬过去。鲁一弃伸手想拉住，可手指触到女人柔弱的脚踝，却怎么都用不上力，也可能是不敢用力，女人的脚便在这迟疑的瞬间出溜过去。
这让鲁一弃很是感动，也多少有些羞愧。自己自己一个大男人，没有实力照顾好一个女人，倒让个女人在为自己探路冒险。
也就在这一刻，鲁一弃心中对女人所有的疑虑真正开始消失。
这坎面与前面的风箱、三朵穗有关联，取义可能是“庆丰收”吉板上其他较小的人形。那些人形一般都作欢舞拍手状，行家术语管这些叫“喜乐拍”。由此可以推断坎面是鲁家祖先留下的。女人如果是懂这坎面的，那么说明她和鲁家有很深渊源；如果女人不懂这坎面，可她还抢着往前当探杆，如此不顾性命的举动，也只能说明她决不会是对家的钉儿。
女人爬行的速度很快；女人爬行的过程很平静。两边没再有巨大的木块拍出，这情况让鲁一弃有些摸不着头脑了。先辈们布置的坎面不应该只是这么简单。再仔细琢磨了一番，他觉得可能是因为大殿太大，老祖们布置坎面时只能布满横着的一线，像这样的巨木坎面，要在整个大殿内都布上，工程太浩大了。
可就算没有巨木坎面，紧接着也应该有其他的布置呀！
没等女人爬到火缸，鲁一弃便跟在背后爬了过去。女人在火缸处停下，回头朝他招手时，他其实也已经爬过了一半的距离。
爬过这么一段竟然没有坎面扣子动作，那么刚才的坎面又是什么机括控制启动的呢？殿道是平坦的，自己和女人也没有碰到什么线，磕了什么绊儿。那么是不是踩了什么点了。对了，爬行时身体和道面接触面积大，压力散，触不开扣子弦，而站立行走的话，只有脚的踩点，那么压力就可以踩开弦子。
这是个危险的概念，这个危险的概念促使鲁一弃做出了危险的举动，他站起身来，开始继续站立着往前行走，他要证实自己的判断，要想走过坎面必须知道坎面的动作原理。
鲁一弃在极力提升自己的感觉，但是对于这样的机括坎面，他的超常感觉失效了。能做的只有警惕地瞄视着两边，脚下一点点地移动步子，随时准备避让巨木的突然袭出。
他的每一步都是小心翼翼的，他的思想也是小心翼翼的。他在寻找坎面动作的机括同时，也在搜索自己思维的漏洞。因为有一点他始终不明白，为什么从一开始就觉得自己推断出的结果是个危险的概念。
突然间他呆住了，“脚的踩点。”，他终于搜索到一个关键点。
一个致命的错误，一个致命的疏忽。
这个关键点在告诉他，机括的弦簧在脚下，在脚下的殿道石面上。这殿面上既然可以设置坎面的活点，那么这大殿的基脚就不会是整块的石面。地面上凿出的线条恐怕不止是为了美观吧，也许是个诱儿（假象），也许是个隐儿（掩饰）。还有，既然不是整块的石面，那么坎面的扣子也同样可以设置在石面上，那些地上的线条要掩饰的可能就是其他什么扣子，甚至连刚才的巨木也有可能是个幌子，真正杀扣还在后面。
鲁一弃所有的反应只来得及动动想法，在动作上他连脚趾都没来得及缩一下。眼睛看到的大殿道面突然塌陷下去，脚下踩着的道面也塌陷下去，两边道面塌陷的方向不同，是一起往衔接的方向斜向塌落的，这就像在地面上陡然出现了一个斜度极大的漏斗。
鲁一弃没逃出漏斗的范围，身形直滑落而下。女人倒是恰好站在漏斗的边缘，她本能地极力保持身体的稳定。但是也就一刹那间，她几乎已经稳住的身形却放弃了站立，也随着鲁一弃往漏斗中跳落下去。
石头道面沉重地回复了原状，从回复时发出的轻微声响可以知道，这对扣子板吻合得极好，它们的衔接线藏在凿出的线条中是很难发现的。
大殿中恢复了寂静，火缸和火盏中的火苗也渐渐弱下来了，看来那里面的燃料剩得不多了。
鲁一弃不知道在地面下已经待了多久了，他一直再做梦，梦境反复着他从上面落下的过程：滑下、落下，撞开活门；再滑下、落下撞开翻板……
醒来时他首先发现自己脸上湿湿的、凉凉的，开始以为是自己流出的血，后来石顶上落下的一滴水滴告诉了他，自己正是被这些溅在自己脸上的水珠唤醒的。其他的感觉就是周身疼痛，他知道这是自己连续撞击活门、翻板造成的。
还有一个让他吓了一大跳的现象，他发现自己看不到任何东西。心想是自己双眼瞎了，但随即发现不是这么回事，而是因为这里是个没有一点光线地方。
鲁一弃摸到自己袋子中的荧光石，但是他不敢掏出来。这里是个什么地方没有弄清楚，不知道周围到底有些什么怪东西。冒然拿出亮盏子，会将自己整个暴露出来，成为别人的目标或者什么兽子捕猎的美食。
没有光盏子，那就只有摸了。但是在未知的黑暗中摸索，其实是一件很让人感到恐怖的事情。
鲁一弃也很恐惧，他有些哆嗦地在身边摸到了自己的毛瑟步枪，枪没有提升他的勇气，反倒让他感到很是沮丧。步枪的枪栓部件掉落了，这枪真的成了根烧火棍。
一个绵软的东西让鲁一弃惊出身冷汗，但很快他就清楚那是女人的身体，因为他摸到了女人屁股上那块奇怪的皮子。鲁一弃将女人扶坐起来，感觉到她温暖的鼻息，知道没事，就又让女人睡下。随后他开始往周围更大范围摸索过去。
除了女人，鲁一弃没有摸到什么活物，于是他将荧光石掏了出来，照亮了这个空间。
这里是个全封闭的暗室，暗室不大。室内地面分作两层，鲁一弃他们所在的位置是高的一半，另一半比他们这边要低下去三尺多，而且下面有一尺多深的积水。四周围是坚实的墙壁，墙壁上满是厚厚的苔藓。壁上还有许多宽大的缝隙和各种形状的窟窿，这让墙壁看上去像切开的发面。
女人也缓缓醒来，她看到鲁一弃在周围仔细查看着，便没有马上爬起来，依旧软软地躺在那里，轻声问了句：“这是哪里？”
“不知道，看样子是个尾子扣（坎面中，最后一个或者已经没有继续动作变化的扣子。）。”
“找到扣子结了吗？”女人问。
“好像在顶上，而且好像不是用的弦子结，是单面封。”鲁一弃说这话时心里在暗暗担忧，他不知道女人能不能承受这样的打击。“单面封”其实就是一个单向的封闭活门，它永远只能一面打开，而在另一面绝不可能打开。因为这门所有的动作机括弦子都设置在打开的一面。陷在扣子里的人不可能摸到扣子结。
女人的反应出乎意料的平静：“随它吧，这趟是我宿命所归，生死都由不得的。”
女人的话让鲁一弃不知如何安慰，只好回到女人身边坐下，静静地看着女人平静的面容。
第三章断凌碎雾第二十九节冷热熬
四边坚壁雾海涌，无风无推水自动。
焚肺灼气连赤乌，透骨寒来玉兔冻。
奇草燃得腹中火，破冲石裂衰命脱。
一语点醒涨穴策，热寒机巧由我用。
鲁一弃当然不会就此放弃，休息了一会儿，便又继续在暗室的周围查看起来。在一个缝隙中，他用毛瑟枪的枪杆撬了撬，然后还沿几个窟窿爬上去，用枪托撞了撞顶面，结果证明，所有的努力都是在白费工夫。
没有坎缺，那么是不是可以从其他方面找到缺口呢。于是便仔细查看起那些墙壁所用的材料，他考虑到既然这里是“单面封”，应该没有进一步的变化步骤。而且老祖们布置这坎面时还都只是匠人，没到坎子家的份儿上呢，也就不会有无路就是死路一说。那么是不是可以从墙壁上开出另一条路？
从外部看，暗室墙壁的材料和三朵穗屋群那里的一样。鲁一弃从女人那里拿过来一把攮刺（插在小腿边的匕首），这是女人自己随身携带的一件防身武器。一弃用攮刺在一个窟窿边沿上刮了刮，竟然没有刮动一点粉屑下来。他又将一片苔苗菌剥去，捧些积水洗净墙壁，见那墙壁上的纹路却是树木的纹理。
鲁一弃首先断定这不是他们在山谷中见到的甲背六边瓦的材料——木化石，那石头虽然也坚硬，却比这里的材料要脆。于是他开始在自己的脑海中寻找这种材料的定义，相似的一共搜罗到三个：神钢木、崩锯树、木纹精石。
木纹精石是火山溶浆快冷却之前裹住树木，蒸发了树木的水分，然后在数千年之后形成的矿石。此石记载于唐朝时《西域贡物册》
崩锯树比较常见，多产于南方沿海，其树木虽然坚硬，成材却矮小。如果这里的材料确实是此种树木的话，也应该是其类中少见的异种。
神钢木倒是东北地界所产，元代《燕北风物杂记》就有记载：“树高逾百十丈，断其为材。断则坚，时长，其质越坚”。就是说这种木头生长时虽然高大，却还不是十分
