青囊尸衣-第206章
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话未落音，沈才华和皱皮女婴手双双联袂跃起，恶狠狠地扑向了小赵……
“危险！”寒生匆忙之中惊呼道。
老祖“嗖”的探出手臂，在刻不容缓之际，抓住了皱皮女婴的脚踝，及时将她拽了回来。
可是沈才华却已经扑到了小赵的身上，两只小手揪住了他的头发，张开了两排白森森的小牙，对着脖颈亢奋的咬了下去……
就在这千钧一发之际，耶老迅速的将手臂伸了进去，挡住了沈才华锐利的牙齿。
“咔嚓”一口，沈才华咬在了耶老干巴巴似皮革般的手臂上，并硬生生扯下一块满是陈年老垢的干皮来……
大家惊叫了起来，耶老只是微微一笑，浑然不觉，而此刻的沈才华感觉到嘴巴里不是个味道，于是松开了牙齿，捂着小肚子，跑到了一旁呕吐了起来。
寒生赶紧拉过耶老的手臂问道：“耶老，伤到了吧？”
耶老呲着一口大黄牙嘿嘿的笑着说道：“那是耶老的手，跟老娘没关系。”
“老翠花？”寒生听出来那是老翠花在耶老体内发出来的话音。
“寒生，怎么办？”冯生双手揿着小赵，急切的问道。
“老祖，点他的穴道。”寒生扭头对老祖说。
老祖轻飘飘的一指戳在了小赵后脊上的至阳穴上，小赵昂头“嗷”的凄厉嗥叫了一声，随即躺倒了，众人七手八脚的将其抬进了茅屋内。
寒生默默地站在石桌旁，思索着救治小赵的方法。
“咦，怎么一直都未见明月呢？”耶老在一旁自言自语道。
寒生若有所悟的“哦”了声，夜已经这么深了，明月不在谷内又能去哪儿呢？
“寒生，明月这丫头有点神秘兮兮的。”耶老压低了声音说道，口音则明显还是老翠花的。
“嗯，我知道了，”寒生岔开了话题，问道，“老翠花，耶老现在似乎比在关东时，身体要灵活了许多，是么？”
“他这具千年干尸在塔内被禁锢的太久了，出来以后吸收了些日月精华，也积聚了些世间游荡的散魄，日后可能还会更加活泼顽皮呢。”老翠花咯咯笑道。
寒生沉吟片刻，然后郑重的说道：“那个司机小赵是外乡人，如今为白狐浊气所迷倒，实属无辜，‘诸气者，皆属于肺，肺主宣发肃降，在液为涕，开窍于鼻，承受诸般外气’，我想白狐的臊屁气体，是经由鼻吸散入手太阴肺经，行任脉至脑而导致其精神错乱和行为怪异的。”
“那你有什么方法可以医治他呢？”老翠花问道。
“寅时乃是人的气血冲击手太阴肺经的子午流注之时，此刻请耶老吮吸小赵的手太阴与任脉交汇处的列缺穴，此乃肺经水气溃缺破散之所，大凡气体中毒者均可有此穴导出，耶老本身是千年皮尸，吸进腹内白狐毒气亦无妨碍。”寒生解释道。
“耶老善于助人为乐。”老翠花不无赞赏的说道。
“现在已近下半夜三点，寅时将到，我们可以开始了。”寒生说道。
他们一同回到了东屋内，寒生走到床前，抓起仍在昏迷中的小赵的左手腕，说道：“耶老，拇指下面的凹陷处，有脉搏轻轻跳动的地方就是列缺穴了。”
耶老想了想，先跑到灶间端来一盆水，仔细的清洗着小赵的手腕，用力的搓去泥垢，然后将干瘪的嘴唇轻轻的压在了列缺穴上，撮起腮帮子使劲的吮吸了起来。
“有点臊臭气。”他抬起头说道。
寒生点点头道：“这就对了，寅时子午流注于手太阴肺经，耶老抓紧吧。”
冯生在一旁看着有些迷惑不解，于是问道：“寒生，什么是子午流注？”
寒生解释道：“子午流注是古时中原医者发现的一种规律，即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的，由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也相应有兴有衰。子和午是十二地支中的第一数和第七数，子为阳，流代表阳生的过程，午为阴，注代表阴藏。从亥时开始（21点）到寅时结束（5点），正是夜里人体休养生息的时间，此刻也是人处于地球旋转到背向太阳的一面，称之为阴，之后卯时阳生的时刻，东方的太阳也刚刚开始升起。”
冯生若有所悟道：“哦，所谓批判封建统治阶级宣扬的‘天人合一’，原来竟然就是人体对应大自然的一些现象嘛。”
“不错，”寒生点点头，进一步解释道，“卯时（早上5点~7点，阳生，子午流注对应的是大肠经，所以一天之中，人此时去屙大便是最为有利于身体健康的。”
“那么小便呢？”冯生颇感兴趣的追问道。
寒生望了他一眼，说道：“申时，也就是下午3点到5点，膀胱经旺，人体温较热，膀胱贮藏水、津液，水液排出体外，津液循环于体内，此段时间内切记得要去小便排热，可防治‘膀胱咳’，即因咳嗽而遗尿。”
“什么时候行房事为好呢？”老祖红着脸小声的插话问道。
寒生闻言正色道：“除酉时外，全天皆可。”
“为什么？”冯生好奇的问道。
“下午5点到7点的酉时，子午流注为肾经，肾藏生殖之精，且为先天之根，肾在酉时进入贮藏精华的时辰，肾阳虚者此时养精蓄锐补肾阳最为关键，因此男人此刻万万不可行房事。”寒生解释道。
耶老也抬起了脑袋小声的问道：“胆子小可有方法变大么？”
“夜半子时为胆经，气以壮胆，邪不能侵，胆气虚则怯，因而胆有多壮，脑有多清，西医随随便便的切掉胆囊，是轻率和愚不可及的。胆汁需要新陈代谢，所以，凡在子时前l至2小时入睡者，晨醒后头脑清晰、气色红润，胆子会逐渐大起来。反之，则气色青白，胆汁无法正常代谢而浓缩结晶为结石，其人也会因此而越来越‘胆怯’。”寒生说道。
“看来，我以后要早睡了。”耶老嘟囔道，然后又俯下身认真的继续吮吸起来。
门口传来了脚步声，明月走了进来，脸颊上仍挂着一丝红晕。
“明月，你去哪儿啦？我在房前屋后都没有找到你。”兰儿关切的问道。
明月面色微微一红，说道：“我……到谷口去查看了一下。”
耶老蹦了起来，高声叫道：“好啦，全都吸出来了，好臊啊。”
寒生随即请老祖解开了小赵的穴道。
“我的手上怎么有股口臭味儿……”小赵悠悠醒转来说道。
耶老脸一红，躲到冯生身后面去了。
“时间不早了，大家还是安歇了吧。”寒生对大家说道。
一缕淡淡的月光透过窗棂射了进来，洒在了寒生的脸上，遥望着天上的一弯残月，他翻来覆去的难以入眠，明天好像就是大年三十了，算来父亲去世已经一个多月了，而他的音容笑貌，宛若就在眼前一般……回想数月以前，自己的生活还是那样的安宁与平静，可自从《青囊经》的出现，一切都为之改变了。
寒生悄悄地爬起身来，披衣出到了门外，夜色朦胧，山谷中升起白色的雾气，他循着月光，向父亲和兰儿娘的坟墓走去。
正文 第二百五十八章
（ 本章字数：5397 更新时间：2009…7…15 21：50：10）
京城，北京饭店西楼宴会厅的包间内，一位国字脸的中年男人坐在沙发上静静地品着茶，他在等待着日本领事馆的副总领事黑泽先生。
北京饭店始建于1900年，八国联军攻占京城后，一些为这些外国士兵服务的酒店、饭店也纷纷开张。有两个法国人在苏州胡同一带开了个酒馆，卖几角钱一杯的葡萄酒和一些简单的下酒菜。由于顾客盈门，这家只有三间门面的小酒馆已难以满足光顾者，于是法国老板第二年把酒馆搬到了东单牌楼西北角大街上，并挂出了“北京饭店”的牌子，随着营业的扩大，在中法实业银行经营时，最终将饭店迁至现在的地址。到1949年北平解放时，这幢七层高的红砖砌筑的楼房，规模已有26000平方米，客房一百多套。1952年，紧靠原北京饭店楼西侧，动工兴建了一座八层高，有二百多套客房和能容纳一千多人的宴会厅的新楼，新楼于1954年建成，投入使用后被习惯地称作“西楼”。
门开了，日本国副总领事黑泽先生走了进来，身后跟着一位六十多岁道士装束的瘦小个子的男人。
首长站起身来，上前握着黑泽的手，面现悲痛之色，说道：“黑泽先生，对于令外甥村上武夫的不幸遇难，我深表哀痛和遗憾。”
黑泽平静的说道：“谢谢您将武夫的遗体送回来，灵柩已于昨日搭乘日航班机回国了，我来介绍一下，这位是东京大岳山摩道院犬伏师先生，日本国‘守庚申’派教主，中文很好。”
“啊，久仰久仰，二位请坐下品尝庐山大汉阳峰明前云雾茶。”首长说道。
宾主落座，黑泽面色显得十分憔悴，迫于礼仪勉强啜了口茶，客气道：“中原地大物博，红绿白黑黄花乌，名茶不胜数，你们中国人真是口福不浅啊。”
“黑泽先生过奖了，其实真正的好茶受到了遗传、气候、土壤和水质等条件约束，产量极少，一般老百姓还是喝不到的，就拿庐山云雾茶来说吧，其始于晋代，原是一种野生茶，经晋东林寺高僧慧远将其改造成了家生茶，寺观庙宇僧人相继种植，唐代大诗人白居易就在香炉峰下辟园植茶，素以‘香馨、味厚、色翠、汤清’名闻天下。但是最上乘的云雾茶却是清明前两日摘自大汉阳峰上几亩茶树上的‘明前茶’了，我们现在所品的正是。”首长如数家珍般的侃侃道来。
“好茶啊……‘春游慧远寺，秋上庾公楼。或吟诗一章，或饮茶一瓯。身心一无系，浩浩如虚舟。富贵亦有苦，苦在心危忧。贫贱亦有乐，乐在身自由。’”犬伏师赞叹道。
首长笑道：“道长所吟的乃是白居易的‘咏意’，果然仙风道骨，意味悠长。我们的朱德委员长也有一首诗，相比之下却是直白了许多，‘庐山云雾茶，味浓性泼辣，若得长时饮，延年益寿法。’”
犬伏师点点头道：“好诗。”
“俗话说，好水煮好茶，庐山汉阳峰下有一个叫康王谷的地方，相传，1000多年前的唐代，被后人尊为茶圣的西江人士陆羽来到这里，以此地泉水烹煮茶汤，味道极为鲜香。后来陆羽在《茶经》中将天下评为二十水，而庐山康王谷的泉水排名第一，可惜今天我们没有康王谷的泉水来烹茶了。”首长说道。
犬伏师又轻轻的啜了一口香茗，感慨道：“若是每夜‘守庚申’时有此茶相伴，今生再无憾事了。”
首长有些不解，遂问道：“何为‘守庚申’？”
犬伏师微微一笑，解释道：“公元七世纪，道教自中原传到了日本，到了平安时代，神道教‘守庚申’的信仰开始流行了起来。所谓‘守庚申’，神道教认为人身体内有三尸虫（彭踞、彭踬和彭蹻），每逢庚申日深夜，当人们睡熟之际，便会自肛门溜出人体，上天庭告宿主的罪状，折人阳寿。因此，神道教中之人，每逢庚申日便要彻夜不眠，不让三尸虫出去，称之为‘守庚申’了。”
“哦，竟有这等事？”首长微微笑道。
黑泽插话道：“这是日本列岛的一种古老的传说，你们是无神论者，自是不会相信的。”
首长点点头，眼中闪过一丝狐疑之色，缓缓说道：“黑泽先生，你此番请犬伏师道长来到�
