夏日清凉记事-第161章
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鼎后，则是威武的大殿与两排红砖平房，就像以前五六十年代生产队的那种红砖小平房，两整排。
这种搭配奇怪的很。
而大殿后还有一座高高耸立的九层经塔。
方域见过赵兰山拍的照片，知道这大门、这大殿还有后面的经塔都是香客捐盖的，赵兰山在电话里说除了这三样，庙里其他的地方和尚们都不让动。
他还不知道是怎么不让动，今天看到才明白。
这时一个人推开门，从旁边的红砖小平房里出来，他穿一身说灰不灰，说黄不黄，针角有些怪异的棉袄棉裤和棉鞋，走到方域面前，双手合什行了一礼。
方域这才注意到他的头发……居然没有剃。
他还了一礼，问：“师傅，我是赵兰山的朋友，听说他在这里出事了。”
和尚点点头，领他进屋。
方域以为这个房间类似传达室或待客室，没想到一进去，发现竟然是个会议室那么大的大屋子，而且，这里是食堂！两条长桌整齐的摆着，二十多个年龄不一的和尚都在坐着吃饭。
方域掏出手机，时间还不到五点。不过山里黑得早，早点吃饭也正常。
他猜，那个师傅是看时间到了，先带他过来吃饭的。就算他再怎么着急，也只能入乡随俗。
和尚让方域坐下，然后去给他盛了米饭与菜。桌上点着大蜡烛，一看就是手工制成的，因为蜡烛很粗糙，像是用很多旧蜡融了以后重新捏成的。
菜是白菜萝卜烧豆腐，味道还不错。
方域吃完饭菜，跟着师傅们一起把碗拿到外面，用桶里冰冷的水洗干净后摞到一起。之后，师傅们都去了大殿，盘腿坐下，开始念经。他们不看经书，全是默念。
方域跟着过去，也盘腿坐下，他本想找到方丈问一问，可师傅们坐的方位并没有前后高底的分别，他也认不出哪个是方丈。
最重要的是，他觉得不应该打扰师傅们念经。
念到八点，师傅们再次起身，回到那两排平房中去，估计是准备要睡觉休息了。
这时，那个一开始接待方域的师傅过来，对着方域又是一礼，然后示意他跟着走，把他领到了东边第一个房间里。
里面有张桌子，两把椅子，书桌背后有个柜子塞满报纸。一个三十多岁的师傅站在桌子后，看到方域进来双手合什行了一礼，道：“施主，我是本寺的主持，法号明空。”
“大师好。”方域行礼。
带方域进来的师傅对主持行了一礼，再对方域行一礼后就出去了，主持说：“明悟的耳朵听不到，也不能说话，不是对施主无礼。”
方域在这个师傅一直没有开口后就猜他可能是不会说话，听到主持解释，忙说：“没关系，是我来得冒昧。”
主持从抽屉里拿出两张纸，推给方域，方域低头一看，原来是一份手写的租房合同，正是赵兰山跟八宝寺签的。
主持说：“赵施主一共来过四回。”
赵兰山不是这一次才到八宝寺来的，他第一次来是被魏曼文附身以后，诚心诚意的跑八宝寺来住了一个月，听经、念经，完了也没把魏曼文从身上去掉，只好走了。
第二回，是他觉得就算八宝寺不灵，但这里的师傅们的生活态度值得他学习，现在的社会中很难找到净土了，就到八宝寺来住了一星期，之后因为宝马的新车发布会走了，精神有没有受到熏陶不知道。
第三回，是带朋友来这里见识见识。
第四回，就是这一回，他是来减肥的。
每回来，主持都会跟赵兰山签这么一个文书，也没有答应赵兰山办会员卡的要求。因为在寺里住也就是在这两排平房的和尚宿舍里加一张床的事，所以收费并不贵，由于没有单人间，挂单这桩生意一直也没有什么回头客，很多人听完就走了。只有赵兰山前后来了四回，所以主持对他的印象也很深刻。
主持对赵兰山的评价是：“一心向佛，无奈身在红尘，身不由已。”
寺里的师傅们每天要做很多工作，赵兰山感兴趣时也会跟着做一做，翻地、弹棉花、做纸等等；不感兴趣时，就在枣山上游荡。
这附近山上没有狼，所以还算安全。
上山下山并不方便，山脚下以前有小吃摊，后来游客渐少，村民也不来摆摊了，所以赵兰山不管在山里怎么逛，吃饭时间是一定要回寺里吃的。寺里的饭菜不过夜，也不可能有剩菜剩饭。而且寺里用的不是天然气和液化气罐，也不烧煤，而是烧炭，生一回火做饭非常麻烦，自己错过饭点只能饿肚子。赵兰山饿过一回后，再也不敢错过开饭时间了。
所以那一天，赵兰山没有回来吃饭，主持马上知道有问题，立刻就带着人去找了。山上没找到，他就通知了镇上。
镇上到市区车站通两趟公交车，镇上还有十多辆出租车，都说没看到这么个人。赵兰山又胖又壕，辨识性很高。
主持就报警了。之后，方域就来了。
“到现在也没有消息。”主持说这个的时候还是很平静，“连尸体也没有，我们这山里没有沟，没有水，警察局用警犬来找，也没有找到人。”
方域的面色很沉重，“这是好消息。既然没有尸体，人应该就还活着。”
“我也是这么想的。他没有出镇，可能是暂时留在哪里。”主持说。
方域轻轻松了口气，“谢谢主持。”
“不用客气。”主持说，“你明天再下去吧，今晚就先在寺里住一晚。”
山路不好走，再说下了山他也没办法回镇上，没车。送他来的出租车已经回去了。
方域答应下来。
主持拿出一个稿纸本，写下：今有______，借居一晚。
然后推给方域，让他写下名字，签字按手印。
方域接过来看了看，心里觉得奇怪，但还是照主持说的写下名字按上手印。
“走吧，我带你去。”
主持领他出去，到隔壁第二间屋，敲门，进去，问门边一张木制单人床上躺着的人，“还有地方吗？”
这人摇头。
主持道了声打扰，再带方域出去。如此三番，终于在对面第四间房间找到一张空床。“你休息吧。”主持说。
床上有被子和枕头。主持说完就出去了。
方域此时已经觉得很奇怪了，主持怎么会不知道哪个房间有空床呢？难道这里的师傅们每晚住在哪里都是随便换的吗？他留了个心眼，他把手机藏在怀里，不脱衣服和鞋，躺下后，盖上被子，闭上眼睛。
躺下后，周围就变得特别静。
他听到了山风轻轻抚过的声音。
☆、第 163 章 山路蜿蜒
山风呼啸，像女人的呜咽。方域一整夜都是半睡半醒，早上起来，发现手机已经没电了，明明昨天上山时还有百分之七十的电暈。他从包里拿出充电器，给手机充上电一会儿短信提示就接连响起来。他看了一下，秦青打了两个，赵兰山的秘书和司机各打了两个。因为他来之前让他们取些钱带过来。现在只靠警察搜山找人已经不行了，重赏之下有勇夫，他打算发动本地村民帮忙找人。当然，如果赵兰山是被这里的某户村民“留客”的，看在钱的份上，说不定他们能让他多活两天。
方域先来，就是为了给秘书和司机活动的时间。现在秘书照他说的已经在本地的报告、电台和电视台都发了广告，提供消息者十万，找到人五十万，活的两百万，活得好好的没缺胳膊断腿五百万，现付。
钟声响了。
这是提醒僧人早课的钟声。早课没结束没饭吃。方域的包里有带吃的，但出于某些原因，他希望能给这个寺里的人一个好印象，所以也饿着肚子去上早课了。
今天他看到主持了，主持坐在僧人中间，正低头默默念经。他似乎感觉到方域的视线，看过来，冲他点点头。
早课是一小时，念完后师傅们开始……做饭。
有人去寺后的井中打水挑水，有人把埋在土里的白菜、萝卜挖出来，还有人在扫地、摆桌子、椅子。
水打来后，先洗米、洗菜，用过的脏水再由僧人挑出去。灶已经点起来了，师傅们在锅中加了大半锅的水，然后倒入米，盖上盖子后，开始揉面做馒头。
方域在旁边站了一会儿，试探着上前帮忙，没想到师傅们竟然一点也不排斥。他想帮忙切菜，师傅就直接把案板让出来了。
厨房有好几个灶头，师傅们的动作也很快，方域切完十颗白菜，馒头已经蒸上了，等他切完萝卜，粥已经熬好了，师傅们把灶门给关上一半，让锅里的粥慢慢滚。
菜跟昨天晚上一样，白菜、萝卜烧豆腐。方域切完白菜萝卜，胳膊已经快抬不起来了，本来切菜的那个师傅一直在旁边等着，看他干不动了就接手，拍蒜、切葱、片姜、炒菜。
馒头也蒸好了，一个个都比人头还大。蒸馒头的师傅把馒头都拾到筐里，火不熄，又放上一锅水，然后一边往里放生鸡蛋，一边回头数人，方域看到这个师傅把他也给数进去了。
粥好了，菜好了，鸡蛋也煮好了，一人一个。
方域从昨晚就觉得怪异的地方，今早更明显了。他跟师傅们站在一起，没有任何一个师傅对他“另眼相看”。
就像……他也是僧人一样。
坐下吃早饭时，方域偷偷把僧人们给数了一遍，不知是不是神经过敏，他总觉得这里头有几个人看着眼生。他记人还是有一手的，就算不记得姓名，也能记得住人脸。昨天他来的晚，屋里光线不好，但他还是能记得住大部分人的长相的——至少方脸和圆脸能分清，个头高矮也不会认错。
吃过早饭，方域去向主持告辞，他本来只是过来看一看，观察一下这个寺庙是不是跟赵兰山失踪的事有关，然后去镇上主持搜救。但今天他改主意了，搜救的事就交给赵兰山的秘书和司机，他还是要继续待在寺里。
他觉得这个寺，不太寻常。
主持看到他来，得知他要下山，就说顺路送他下去。
方域问：“师傅也要出门？”
主持说：“去找赵施主。”
方域没想到这个寺里的人还要去找赵兰山！一下子愣了。结果他跟主持到了院中，看到所有的师傅都在，主持说：“走吧。”师傅们就三三两两结伴出了山门，往山中去了。
方域问：“师傅们每天都要找赵兰山吗？”
主持理所当然的说，“施主在寺中失踪，我们是有责任的。”
寺中没有别人了，主持亲自把方域送到山脚下。山脚下的公交车站写着每天两班车，方域想打电话让秘书或司机从镇上叫辆出租过来接他，结果主持陪他站了一会儿，路那边就开来一辆三轮，突突突开到两人身边，车上司机看到主持就停下车，很亲热的喊：“师傅！去哪儿？捎上你！”
主持让方域上车，跟司机说：“请送方施主去镇上他朋友那里。”
“没问题啊！”司机说。突突突的开出去几百米了，方域看到主持还在路口那里看着他们，司机说：“这寺里的师傅都是好人啊！”
方域回到镇上，秘书已经照他说的请来公证人员，拍了一段录相，准备拿到电视台播放。这是为了向镇民证明他们说的悬赏是真实有效的。
秘书跟方域说：“方哥，我赵哥有消息了吧？”
方域摇摇头，“没有。我昨天来了，先去寺里看了看。”
“那就是个野寺。
