隋书-第111章
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《符子》二十卷东晋员外郎符朗撰。梁有《贺子述言》十卷，宋太学博士贺道养撰；《少子》五卷，齐司徒左长史张融撰；梁有《养生论》三卷，嵇康撰；《摄生论》二卷，晋河内太守阮侃撰；《无宗论》四卷，《圣人无情论》六卷。亡。
《夷夏论》一卷顾欢撰。梁二卷。梁又有《谈众》三卷，亡。
《简文谈疏》六卷晋简文帝撰。
《无名子》一卷张太衡撰。
《玄子》五卷
《游玄桂林》二十一卷、目一卷张讥撰。
《广成子》十三卷商洛公撰。张太衡注，疑近人作。
右七十八部，合五百二十五卷。
道者，盖为万物之奥，圣人之至赜也。《易》曰：“一阴一阳之谓道。”又曰：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。”夫阴阳者，天地之谓也。天地变化，万物蠢生，则有经营之迹。至于道者，精微淳粹，而莫知其体。处阴与阴为一，在阳与阳不二。仁者资道以成仁，道非仁之谓也；智者资道以为智，道非智之谓也；百姓资道而日用，而不知其用也。圣人体道成性，清虚自守，为而不恃，长而不宰，故能不劳聪明而人自化，不假修营而功自成。其玄德深远，言象不测。先王惧人之惑，置于方外，六经之义，是所罕言。《周官》九两，其三曰师，盖近之矣。然自黄帝以下，圣哲之士，所言道者，传之其人，世无师说。汉时，曹参始荐盖公能言黄老，文帝宗之。自是相传，道学众矣。下士为之，不推其本，苟以异俗为高，狂狷为尚，迂诞谲怪而失其真。
《管子》十九卷齐相管夷吾撰。
《商君书》五卷秦相卫鞅撰。梁有《申子》三卷，韩相申不害撰，亡。
《慎子》十卷战国时处士慎到撰。
《韩子》二十卷、目一卷韩非撰。梁有《晁氏新书》三卷，汉御史大夫晁错撰，亡。
《正论》六卷汉大尚书崔寔撰。梁有《法论》十卷，刘邵撰；《政论》五卷，魏侍中刘暠撰；《阮子正论》五卷，魏清河太守阮武撰。亡。
《世要论》十二卷魏大司农桓范撰。梁有二十卷。又有《陈子要言》十四卷，吴豫章太守陈融撰；《蔡司徒难论》五卷，晋三公令史黄命撰。亡。
右六部，合七十二卷。
法者，人君所以禁淫慝，齐不轨，而辅于治者也。《易》著“先生明罚饬法”，《书》美“明于五刑，以弼五教”。《周官》，司寇“掌建国之三典，以佐王刑邦国，诘四方”；司刑“以五刑之法，丽万民之罪”是也。刻者为之，则杜哀矜，绝仁爱，欲以威劫为化，残忍为治，乃至伤恩害亲。
《邓析子》一卷析；郑大夫。
《尹文子》二卷尹文，周之处士，游齐稷下。
《士品》一卷魏文帝撰。梁有《刑声论》一卷，亡。
《人物志》三卷刘邵撰。梁有《士纬新书》十卷，姚信撰，又《姚氏新书》二卷，与《士纬》相似；《九州人士论》一卷，魏司空卢毓撰；《通古人论》一卷。亡。
右四部，合七卷。
名者，所以正百物，叙尊卑，列贵贱，各控名而责实，无相僭滥者也。《春秋传》曰：“古者名位不同，节文异数。”《孔子》曰：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”《周官》，宗伯“以九仪之命，正邦国之位，辩其名物之类”，是也。拘者为之，则苛察缴绕，滞于析辞而失大体。
《墨子》十五卷、目一卷宋大夫墨翟撰。
《隋巢子》一卷巢，似墨翟弟子。
《胡非子》一卷非，似墨翟弟子。梁有《田俅子》一卷，亡。
右三部，合一十七卷。
墨者，强本节用之术也。上述尧、舜、夏禹之行，茅茨不翦，粝粱之食，桐棺三寸，贵俭兼爱，严父上德，以孝示天下，右鬼神而非命。《汉书》以为本出清庙之守。然则《周官》宗伯“掌建邦之天神地禋人鬼”，肆师“掌立国祀及兆中庙中之禁令”，是其职也。愚者为之，则守于节俭，不达时变，推心兼爱，而混于亲疏也。
《鬼谷子》三卷皇甫谧注。鬼谷子，周世隐于鬼谷。梁有《补阙子》十卷，《湘东鸿烈》十卷，并元帝撰。亡。
《鬼谷子》三卷乐一注。
右二部，合六卷。
从横者，所以明辩说，善辞令，以通上下之志者也。《汉书》以为本出行人之官，受命出疆，临事而制。故曰：“诵《诗》三百，使于四方，不能专对，虽多亦奚以为？”《周官》，掌交“以节与币，巡邦国之诸侯及万姓之聚，导王之德意志虑，使辟行之，而和诸侯之好，达万民之说，谕以九税之利，九仪之亲，九牧之维，九禁之难，九戎之威”是也。佞人为之，则便辞利口，倾危变诈，至于贼害忠信，覆邦乱家。
《尉缭子》五卷梁并录六卷。尉缭，梁惠王时人。
《尸子》二十卷、目一卷梁十九卷。秦相卫鞅上客尸佼撰。其九篇亡，魏黄初中续。
《吕氏春秋》二十六卷秦相吕不韦撰，高诱注。
《淮南子》二十一卷汉淮南王刘安撰，许慎注。
《淮南子》二十一卷高诱注。
《论衡》二十九卷后汉徵士王充撰。梁有《洞序》九卷、录一卷，应奉撰，亡。
《风俗通义》三十一卷录一卷。应劭撰。梁三十卷。
《仲长子昌言》十二卷录一卷。汉尚书郎仲长统撰。
《蒋子万机论》八卷蒋济撰。梁有《笃论》四卷，杜恕撰；《刍荛论》五卷，钏会撰；梁有《诸葛子》五卷，吴太傅诸葛恪撰。亡。
《傅子》百二十卷晋司隶校尉傅玄撰。《默记》三卷，吴大鸿胪张俨撰。《裴氏新言》五卷，吴大鸿胪裴玄撰。梁有《新义》十八卷，吴太子中庶子刘褵撰；《析言论》二十卷，晋议郎张显撰；《桑丘先生书》二卷，晋征南军师杨伟撰。亡。
《时务论》十二卷杨伟撰。梁有《古世论》十七卷，《桓子》一卷；《秦子》三卷，吴秦菁撰；《刘子》十卷，《何子》五卷。亡。
《立言》六卷苏道撰。梁有《孔氏说林》二卷，孔衍撰，亡。
《抱朴子外篇》三十卷葛洪撰。梁有五十一卷。
《金楼子》十卷梁元帝撰。
《博物志》十卷张华撰。
《张公杂记》一卷张华撰。梁有五卷，与《博物志》相似，小小不同。又有《杂记》十卷，何氏撰，亡。
《杂记》十一卷张华撰。梁有《子林》二十卷，孟仪撰。亡。
《广志》二卷郭义恭撰。
《部略》十五卷
《博览》十三卷
《谏林》五卷齐晋陵令何翌之撰。
《述政论》十三卷陆澄撰。
《古今注》三卷崔豹撰。
《古今训》十一卷张显撰。
《古今善言》三十卷宋车骑将军范泰撰。
《善谏》二卷宋领军长史虞通之撰。
《缺文》十三卷陆澄撰。
《政论》十三卷陆澄撰。
《记闻》二卷宋后军参军徐益寿撰。
《新旧传》四卷
《释欲语》八卷刘霁撰。
《称谓》五卷后周大将军卢辩撰。
《备遗记》三卷
《纂要》一卷戴安道撰，亦云颜延之撰。
《方类》六卷
《俗说》三卷沈约撰。梁五卷。
《杂说》二卷沈约撰
《袖中记》二卷沈约撰。
《袖中略集》一卷沈约撰。
《珠丛》一卷沈约撰。
《采璧》三卷梁中书舍人庾肩吾撰。
《物始》十卷谢吴撰。
《宜览》二十二卷
《玉府集》八卷
《鸿宝》十卷
《显用》九卷
《坟典》三十卷卢辩撰。
《玉烛宝典》十二卷著作郎杜台卿撰。
《典言》四卷后魏人李穆叔撰。
《典言》四卷后齐中书郎荀士逊等撰。
《补文》六卷
《四时录》十二卷
《正训》二十卷
《内训》二十卷
《杂略》十三卷
《清神》三卷
《前言》八卷
《会林》五卷
《对林》十卷
《道言》六卷叱罗羡撰。
《道术志》三卷
《述伎艺》一卷
《诸书要略》一卷魏彦深撰。
《文府》五卷梁有《文章义府》三十卷。
《语对》十卷硃澹远撰。
《语丽》十卷硃澹远撰。
《对要》三卷
《杂语》三卷
《众书事对》三卷
《廊庙五格》二卷王彬撰。
《名数》八卷
《新言》四卷裴立撰。
《善说》五卷
《君臣相起发事》三卷
《物重名》五卷
《真注要录》一卷
《天地体》二卷
《杂事钞》二十四卷
《杂书钞》四十四卷
《子抄》三十卷梁黟令庾仲容撰。
《子钞》二十卷梁有《子钞》十五卷，沈约撰，亡。
《论集》八十六卷殷仲堪撰。梁九十六卷。梁又有《杂论》五十八卷，《杂论》十三卷，亡。
《皇览》一百二十卷缪袭等撰。梁六百八十卷。梁又有《皇览》一百二十三卷，何承天合；《皇览》五十卷，徐爰合，《皇览目》四卷；又有《皇览抄》二十卷，梁特进萧琛抄。亡。
《帝王集要》三十卷崔安撰。
《类苑》一百二十卷梁征虏刑狱参军刘孝标撰。梁《七录》八十二卷。
《华林遍略》六百二十卷梁绥安令徐僧权等撰。
《要录》六十卷
《寿光书苑》二百卷梁尚书左丞刘杳撰。
《科录》二百七十卷元晖撰。
《书图泉海》二十卷陈张式撰。
《呈寿堂御览》三百六十卷
《长洲玉镜》二百三十八卷
《书钞》一百七十四卷
《释氏谱》十五卷
《内典博要》三十卷
《净住子》二十卷齐竟陵王萧子良撰。
《因果记》十卷
《历代三宝记》三卷费长房撰。
《真言要集》十卷
《义记》二十卷萧子良撰。
《感应传》八卷宋尚书郎王延秀撰。
《众僧传》二十卷裴子野撰。
《高僧传》六卷虞孝敬撰。
《皇帝菩萨清净大舍记》三卷谢吴撰，亡。
《宝台四法藏目录》一百卷大业中撰。
《玄门宝海》一百二十卷大业中撰。
右九十七部，合二千七百二十卷。
杂者，兼儒、墨之道，通众家之意，以见王者之化，无所不冠者也。古者司史历记前言往行，祸福存亡之道。然则杂者，盖出史官之职也。放者为之，不求其本，材少而多学，言非而博，是以杂错漫羡，而无所指归。
《氾胜之书》二卷汉议郎氾胜之撰。
《四人月令》一卷后汉大尚书崔寔撰。
《禁苑实录》一卷
《齐民要术》十卷贾思勰撰。
《春秋济世六常拟议》五卷杨瑾撰。梁有《陶硃公养鱼法》，《卜式养羊法》、《养猪法》、《月政畜牧栽种法》，各一卷，亡。
右五部，一十九卷。
农者，所以播五谷，艺桑麻，以供衣食者也。《书》叙八政，其一曰食，二曰货。孔子曰：“所重民食。”《周官》：冢宰“以九职任万民”，其一曰“三农生九谷”，地官司稼“掌巡邦野之稼，而辨穜悬之种，周知其名与其所宜地，以为法而悬于邑闾”，是也。鄙者为之，则弃君臣之义，徇耕稼之利，而乱上下之序。
《燕丹子》一卷丹，燕王喜太子。梁有《青史子
