兴宋-第346章
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能参加海州团练的人，那个不是家里开作坊、每月收入百余贯的中产阶级，他们走上战场，还肩负着替家里作坊搜购原料的责任，每个人腰包里至少要装上二三十枚银币这才能挺直腰板。而这批银币因为用上了一切现代防损毁设计，而且海州团练保证兑付，所以支付能力很强。
海州军铸造的金币也采用了这个时代流行的长方形“金铤”模样，边缘同样制作的一圈齿痕，为了保证金币的坚韧性以及耐磨性，这批金铤实际上相当于18k金，里面掺杂了少量的铜——同样，这批金铤海州兵依然保证兑付，每枚金铤价值五贯，也就是五千文。
如此一来，十枚银元正好兑换一枚金铤，加上原本的铜钱体系，三极货币体制算是建立起来了。
一贯铜钱重六点五一公斤，而两枚银币重四十克，恰好一两，在这种悬殊的重量比下，大多数海州兵自然要袖着银币金铤到处走，刚开始通州方面的商贩不敢接受这种杂色的金银货币，后来有商贩试探着前往海州军方面要求兑付，谁知海州军在对付方面非常爽快，即使当时没有足够的铜钱，他们也愿意用纯净雪花银，以及纯净的金条换商贩手里的货币。
这样一来，商贩们反而不急着兑换了——这种冲压货币难以伪造，份量精准，如果海州兵能保证兑付，这货币总比朝廷发行的铁钱、夹锡钱、当十钱、当佰钱要有信用的。于是，在很短的时间内，这批金银货币便在通州流通起来，连带着，海州兵也成为各商家最受欢迎的顾客，通州商人一致认为：海州兵付钱豪爽，讲诚信。只要货好，他们对价格要求不是太严格，跟他们做生意，有赚头。
所以，当林冲走在城中，入眼全是店铺商人们拿着两个银币或是海州金铤互敲，倾听其发出的叮咚声以辨别真假，同时，沿街的铺面上，总能见到店伙计、大掌柜殷勤招待海州兵的笑容，各个店铺中散布的海州兵都是商家重点照顾的对象，他们大声谈论货物品相，并豪气的横扫店铺内一切中眼的物品——当然，他们看中的东西，基本上属于原材料之类的。
稍倾，长街尽头响起了一声唢呐，林冲诧异地顿了顿脚，店中的海州兵也停止谈论，三三两两的从店中探出头来张望——这个时候二胡刚刚传入中原，被朝廷当做“奚琴”编入礼乐，而唢呐还没进入朝廷的眼中，只被当作西夏乐曲在陕西民间流传，等到了清代，这种“波斯单簧管”才被正式命名为“唢呐”，编入朝廷的礼乐。
所以这个时代，在通州街头听到唢呐声，没说的，肯定来自时穿那方面。
果然如此。
街尾，一家刚刚开业的店铺正在表演街头秀，几位通州著名行首各自领了一班伎乐，正在卖力的舞蹈歌唱，路边的配乐班子里，几位皮肤黢黑的波斯人正卖力的吹响唢呐，唢呐声特有的欢快感染了在场的观众，几位行首的表演赢得一片声势力竭的叫喊声，而店门口果然站立着笑嘻嘻的环娘，她身边还陪站着几位女眷，分别是施军监家里人、通州知州家里人、通州通判家里人，以及一些巡海水军军将的内眷。
林冲走到街对面，冲店内的环娘点点头，环娘也在对面冲他挥手示意。两人算是打过招呼了。正在这时，林冲听到身背后一声装模作样的叹息，果然是时穿那厮，只听时穿怪声怪气的感慨：“可惜现在是冬天，蛇都冬眠了，如果吹唢呐的人面前，再有一个舞动的蛇，那就更完美了。”
林冲不知道时穿所说的“完美”指什么，他并没又回头，只是抄着手笑着搭讪：“主簿大人怎么不去店中主持？”
时穿哈哈一笑，对这句毫无意义的文化并不回答，他接着说：“从唢呐这个乐器看来，真个是‘拿来有理’。这玩意既是印度民族乐器，也是波斯民族乐器，凭什么不能成为皇宋的民族乐器——只要是好东西，别管那个民族的拿来就用，然后让它成为本民族的东西，有什么不好？”
这话的含义林冲依旧搞不懂，他模模糊糊觉得，这说的可能是海州的新式帆船。那种软帆船设计确实来自胡人，海州兵停泊在通州码头上的时候，也有些通州当地人责备这种船型怪异——然而，这是宋代。宋人喜欢各种新奇的东西，指责的人比不上赞赏的人多。
林冲耸了耸肩膀——这个姿势是从时穿那里学来的，含义多种多样，即表示不置可否、不以为然、不加辩解，也有表示否定的意思。
稍后，林冲转移话题，问：“主簿，我们什么时候动身？”
时穿不紧不慢的回答：“等新军帽做好了，咱们再考虑动身。”
林冲没有回头，依旧抄着手，目视表演歌舞秀的班子，回答：“那么，新军帽何时能做好？……我听说，这几日童使相接连来了几份催兵文书……”
时穿轻描淡写地说：“前线战况不妙啊，方腊已攻下歙州，前几日，东南名将、两浙路第三正将，绰号‘病关索’的名将郭师中，被方腊的军队全军包围，郭师中阵亡，两浙路团结兵全军覆灭，童使相如今手下只恨兵少，自然急的上房爬树、抓耳挠腮召请军队集结。”
停顿了一下，时穿懒洋洋的回答：“新军帽做不好，管他多少催兵文书……咱的军队不能第一个到江宁，至少要等晋西蕃兵抵达后，咱们才出现，那才是合适的。”
林冲苦笑了一下，提醒：“主簿，晋西蕃兵驻地距离江宁府比海州遥远，他们都抵达了我们才抵达，而且是坐着海船抵达，童使相那里，恐怕说不过去。”
身后随即传来脚步声，只见时穿悠然的背着手往外走，等他越过林冲时，林冲赶紧跟上尾随，只听时穿依然用那种散漫的语气回答：“没关系，童贯跟别人不一样。我已经查了，这个太监所谓‘能打仗’，就是有本事哄好军头替他卖命，咱们只要显露出与众不同的战斗力，童贯自然会来哄我们——对这个太监，过于低声下气了，反而让他看不起。”
真的是这样吗？林冲歪着头看着时穿？
第398章 与方腊水军的初次对话
童贯是个“太监王”，他是太监当中唯一做到王爵的家伙。同时，他也是太监当中的异类。这个人不贪污，不爱财，论其贪污本领来，他即使面对一个现代小科长都觉得羞愧。
童贯确实对老百姓非常盘剥，但他是皇帝的一只忠犬，他盘剥来的财物都给皇帝花用了，自己没剩下多少。所以盘剥老百姓的罪孽不在他身上，而在更高层领导身上。然而，对于政教合一体制的中国来说，皇帝乃是地上行走的神灵，是“星宿下凡”、是“天之子”。凡俗之人不能指责皇帝的错误，所以皇帝总是英明的，错误总是下面人犯的，皇帝只不过被皇帝亲自任命、并予以重用的奸臣蒙蔽了。
所以北宋灭亡，替罪羊是六大奸臣，称之为“六贼”；所以岳飞蒙难，替罪羊是执行皇帝命令的秦桧，绝不是一贯英明伟大的最高领袖。
其实，北宋“六贼”当中，有的人确实有罪，有的人只是命令的执行者。
这段日子里时穿细细研究了童贯的过往经历，意图了解童贯这个人的性格，从而采取针对性措施——既然双方碰面无可避免，以攻代守才是积极的进取策略。
跟宣传上有所不同的是，童贯为人有度量，能仗义疏财，出手相当慷慨大方，甚至比《水浒传》上同时代宋江还不拿钱当回事。而童贯最后被杀时也不曾“抄家”，他的子女也未曾被株连——基本上，抄童贯家的事儿都发生在宋代以后。自明清开始，小说家在自己的小说中，“代表”宋代皇帝把童贯家抄了一百遍啊一百遍。可他们不知道，华夏文明乃礼仪之邦，那种蒙古式抢劫抄家行为，本不属于华夏文化的。
真实的情况是这样的：被朝廷派来执行诛杀命令的监察御史张澄是位胆小鬼，他不敢进入童贯家中，只站在童贯家门口招呼童贯出来接旨，然后在人家大门口指挥伴当，当场按倒童贯，割了对方的脑袋转身就跑，弄得随后出门的童贯家人莫名其妙，以为是盗匪假传圣旨，因而告到地方官那里，而地方官也不知道这回事，更未听说朝廷颁布了诛杀童贯的诏令，竟真的发文要求各州县缉拿凶手，结果闹出了一场大笑话。
当然了，随后监察御史张澄一路急逃回到京城并开始庆功，童贯家人也知道了真相，便老老实实的收拾了童贯的尸体，并偷偷安葬了——大宋不株连，所以童贯家人默默的在当地定居，并沿存到了现代。
作为拥有世界百分之七十财富的国家的国防部长，而且头上还顶着“王爵”，仗义疏财的童贯家产很简单，家中现金甚至不如现代一位小科长多，只是拥有土地多一点而已。
按照宋人笔记，这位太监出身的国防部长，在当时很受兵头喜欢。他确实没什么能耐，偶尔出个主意则必定是百分之百的蠢主意，但大宋以文御武多年，文官一般视当兵的如猪狗，连狄青这位最后做了国防部长的军汉，脸上照样刺了字——据说这是防止士兵逃亡。
在这种环境下，当一位国防部长很尊敬地给你出个蠢主意，让你去送死，大多数兵头常常会脑袋一热，真的去送死——童贯在陕西主持对青唐的战役，这场战役从战略角度上来说，大宋军队取得了绝对的优势，然而朝廷位于西线最精锐的二十万百战老兵，也被童贯葬送的干干净净，以至于后来西夏长须直入，几乎不受抵抗占据了陕西、山西、河南全境——没办法，那些土地上已经没有守卫者了。
所以，这次参战需要提防的不是童贯的贪婪，因为童贯不贪财，当他有求于你的时候，这位太监王情商非常高，好处大把大把的给，说出的话简直让你无法拒绝……然而这位“太监王”从小受得是愚民教育，愚民教育的最终目标是把屁民变成零智商。所以被他认为是英明正确的事情，常常是千真万确的错误，而他越是认真地按自小受的教导，做自认为正确的事情，结果常常是：越努力结局越糟糕。
童贯这种行为模式并不是孤立的，古代愚民教育主要是由儒学主导，所以大多数儒生都是这样——他们越努力，结局越糟糕。
所以时穿这次参战，最需要提防的是童贯那致命的愚蠢。为了防备自己因无法拒绝这愚蠢，从而把整个海州军团搭进去陪葬，就需要躲童贯远一点，维持个不冷不热的态度——太监嘛，当然都很小心眼，即使以慷慨和豪爽知名的“太监王”也不例外，西北名将种师中就因为蔑视童贯被对方整得很惨。
因为有了这种心理，海州兵用种种借口滞留通州……这一待就是二十余天。
在此期间，海州拔头水军的战船进行了三次往返，共计拖来适合江面行驶的平底海鳅船四十艘，大型炮舰十艘——这是一种比通常的楼船体型小，但比时穿带来的海鳅船体型大的战斗舰，其上装载火炮二十门，以铁龙骨、铁船肋铺设以降低重心的平地快舟，它尾部带有一个类似螺旋桨的改良轮桨，舱面上竖立三根桅杆以追求船速的快舟。
新船新装备来了，时穿就更有理由推迟行程，他又连续拒绝童贯的数道催兵文书，并命令水军们在江面上进行短暂的配合演练——主要是跟通州水军配合扫荡沿途湖匪，顺便让大家熟悉新船操�
