兴宋-第111章
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这间地窖是阶梯式，每隔一段地面就下降几分，越向里面越深，如今时穿已经挖穿了半个院落，台阶已经降下了三层。有这样一个大地窖存在，隐秘的通风口向地面房间送着阴风，使得整个院子很凉爽，时穿背着手转了一圈，在地面上测量地窖的宽度——再挖下去，就要接近卧室的地面了，等到卧室地下挖空后，地面的房屋也能享受到地底的凉风，等于时穿住进了空调屋。
“到此为止吧，剩下的部分应该是藏身处了，那就应该施工更隐蔽……如今隔壁已经买下来，完全可以在隔壁院落，悄悄在这里动手，然后将海公子船上的一些物品，逐步隐藏入地下！”时穿一路琢磨着，走进豆腐西施的店中。
豆腐西施店中很清静，已经接近中午，她也该收摊了，店中两桶豆花已经卖光，柜台上，那板子豆腐只剩下少少的几块，拜海州城最近陡然增加的外来人口所赐，豆腐西施常常未到中午就卖光了货，也因此连做豆腐乳的工作也中断了。
如今店里没有人，豆腐西施与她雇来的女使绿娘，懒洋洋的趴在柜台上打盹，环娘则趴在门口咯咯笑着，逗弄着三只小狼，那只豆腐西施的黑狗则卧在环娘身边，对于不时在它身上跳来跳去的小狼，时不时的发出不满意的哼哼声。
三只小狼长得很快，时穿才拿回来的时候，不过像小猫大小，半个月不见，已经长得板凳高了，在豆腐西施无限量的豆浆，以及十多名女孩你一根骨头，我一个鸡屁股的喂养下，狼崽个个身材圆滚滚的，这小东西新陈代谢旺盛，快中午了也不知道瞌睡，正在环娘身上窜上窜下，时不时的用鼻子拱拱这儿拱拱那儿，引得环娘咯咯笑个不停。
时穿的到来没有惊动任何人，他背着手看着店里的情形，并通过敞开的院门，以及窗口眺望着大街。
果然，海州城的人口流量增加了，豆腐店所在的这处院门，只是十字街的斜巷，人们逛到这常常已经逛累了，会随口要一碗豆花，或者来碗小葱拌豆腐，再从过往的行商那里买一碗水酒，随便往墙角哪里一蹲，就着豆腐、喝小酒。
往常这时候，豆腐西施该收摊了，门口最多有一两位闲人还在留恋未走，但如今，对面的墙根下蹲了三五人，而时时路过店门口的人影，也比往常多了数倍。
一名打扮不论不类的头陀，正在走过店门前，他摇着响器边走边唱：“时穷节乃见，玉碎色犹白。或是男，或是女，本来不二。都仗着，无生母，一气先天——阿弥陀佛！”
那头陀最后一声佛号，引来街角几名汉子的附和，他们齐声念叨：“阿弥陀佛。”
时穿目光一凝，他盯着这名头陀，目视着对方从窗口消失，脱口而出：“这样的人，最近多吗？”
时穿的问话让店里的人吓了一跳，豆腐西施回头发觉时穿，整个人顿时亮了起来，这是时穿第一次主动来她的店中，她笑着迎上去，但环娘比她动作快，一头扎进时穿怀中隔开豆腐西施的奸情，还扭着身子问时穿要礼物。
时穿才坐下，豆腐西施立刻吩咐女使绿娘上门板，关门歇店：“好了，今儿咱不做生意了，歇了吧。”
时穿还记得他刚才的问题，又问了一遍，豆腐西施上前拉起时穿的手，轻轻摇着，不以为然的回答：“谁记得这些头陀的事……如今是三年一次的科举年，这季节也是茶叶交易的季节。天下的财富汇集六个城市，海州城也是之一，和尚头陀跳出来骗点香火钱，也不值得什么事。”
时穿轻轻摇头——怎么不值得什么事呢？
乡野人无知，以为是个和尚就能口称“阿弥陀佛”，但实际上，曾经的现代图书管理员却知道，“阿弥陀佛”这个词，在宋代、明代，只能由一群特定人员口口传颂，他们就是白莲教徒——白莲教也就是“阿弥陀佛教”，白莲教徒信奉的就是“阿弥陀佛”。
在现代狗血电视剧里，仿佛和尚它的口头禅只能是“阿弥陀佛”，但其实那是出于无知。“阿弥陀佛”本身并不是印度佛教体系中的一员，它是中国自创的山寨佛。这尊佛也并不被佛教人士认可，就如同日本宗教体系被佛教徒称之为“神道教”一样，正宗佛教人士也拒绝承认阿弥陀佛教、弥陀教、观世音教属于佛教体系。
而“阿弥陀佛”这词正是诞生于宋代，头陀最后那声佛号“阿弥陀佛”，在宋代并不是佛教人士的口头禅，按陆游的记述：它来自白莲教教经——从来就是白莲教的起义暗号。
当最后一扇门板上好的时候，当阳光被遮住的时候，那句口号应验了——猛然间，门外传来慌乱奔跑声，街道上有人呼喊：“东城走水了，东城走水了。”
阵阵慌乱的呼喊中，还夹杂着一两声“阿弥陀佛”的呼喊。
“走——”时穿随手用几张桌椅挡住门板，招呼店里的人往后院走，当他们穿过西跨院，来到后院的时候，所有的小娘子们已经被惊动了，她们站在院中，倾听着院外的动静，见到时穿到来，大家心底放下一块石头，时穿赶紧问：“有外出的姐妹吗？”
三个组长纷纷摇头：“这时间正是姐妹们上课的时间，不曾有人外出。”
时穿挺了挺胸，理直气壮的喊：“关门，放狗。”
一阵阵哭喊声顺着街道由远而近，不停的还有人拍打着沿途的屋门，哀求着屋主开门好让他们躲避，这叫嚷声有真有假，因为不一会，左右邻舍大声的叫骂声也响起，想必他们一时心软，放进临时起意的抢劫者。
不一会，一阵阵铜铃声由远而近，再由近至远，这沿街敲响铜铃的是第大宋朝特有的城市救火队，紧接着，衙役们敲着铜锣出现，大声警告沿途的老百姓关紧屋门，谨防歹徒混水摸鱼。
听到铜锣敲响，黄娥轻轻的松了口气：“海州大尹还算能干，这么快就反应过来了。”
时穿点头附和：“高老爷造反都快一个月了，看来这一个月，海州大尹并不是全闲着。”
豆腐西施定下神来：“小娘子们都别愣着，赶紧把所有的盆盆罐罐都装满水，拜托管家去查看一下火头，若有浓烟飘过来及时提醒。”
话音刚落，又传来拍打门的声音，王小川在门外喊：“大将，州衙召集效用、勇敢，上街协助。”
第166章 歹人作乱
时穿长长的松了口气，第三次了，他最后一次应召终于来了，应付过这次官差之后，他就可以获得一年的免税权力，在这一年里，谁的召唤都可以置之不理。而在这个风雨飘摇时期，能在家门口出差役，那是一种幸运。
心中这样想着，嘴上却不是这样说的——时穿扫了一眼满院的女孩子，冲门外回应：“小川，这种时候，你不该来唤我，你该知道我院中全是女人啊？”
王小川继续拍门：“大将，且把门开开说话？”
门开了，王小川赶紧介绍最新情况：“大将，早先，东城一家绸缎店突然起火，有几个歹人拦住不让救火，等火势大了之后，便有歹徒趁乱抢劫，大尹已命令厢军已经出动弹压，还命令封闭东城，防止混乱扩散，并召集所有效用、勇敢上街巡查。
大将，你名下分到两个城中街区，大尹这次很严厉的，连连催促效用、勇敢应差，不去恐怕是不行了。“
时穿顺坡下驴，他装作稍稍犹豫，但马上以大局为重的点点头：“好吧，稍等一会，我带上兵器，再带上两个伴当……等等，王小川，你已经穿上衙役服了？”
王小川扭捏一下，拱手：“托大将的福，这次击毙了曾癞子。那这曾癞子凶残之名，大尹也听说了。这次召集县衙内的快班，见到我依旧穿的候补服，问起我的经历，便论功行赏，赏了一身冠带——如今我已是正式的衙役了。第一次办差，大将，您一贯和善，可不要让我为难。”
我和善？
全海州地痞流氓避之唯恐不及的“暴躁时大郎”，居然被人称之为和善，这世道，真是令人看不透。
这次，时穿没有穿那套招人恨的豪华唐猊甲，他随随便便的套了一身大将装束——红衣黑裤，拿了朴刀等武器，牵上自己合法拥有的战马，带上两名十多岁的黑人小孩辅助，准备出门应差。
临出门前他吩咐在家的黑人仆妇：“把门关好，谁敲门也别开，把武器拿出来——你们知道怎么用的只有我敲门，你们才准开门，明白吗？”
院内，满院子都是女人。如今穆顺在码头的左斜巷锦绣巷主事，管家纳什去了乡下的崔庄。黑仆奥巴马也留在乡下，院内只剩下女人了。可是没想到，竟是印度女仆英迪拉首先响应，她抢先向时穿行礼，说：“主人，祝你旗开得胜。”
等英迪拉说完，其余女孩才反应过来，她们虽然不知道英迪拉说的什么，但也连声答应着。醒悟过来的豆腐西施也赶紧表现出一个女人的体贴，挥手说：“姑娘们都回堂屋去，大家坐在屋里等，院里留两仆人帮着听动静，其他的人别傻站着。男人的事女人帮不上忙，咱就在家等着吧。”
时穿爬上马，冲豆腐西施拱手：“李三娘，这里，多拜托你了。”
李三娘一拍胸脯，胸前一阵波涛荡漾：“多大点事？我李三娘风里雨里闯了这么多年，看紧自家门户还是能做到的。”
街道上铜锣声响了一遍又一遍，时穿出门的时候，几个衙役正敲着铜锣从邻近街道转来，见到身穿官服的时穿出现，衙役们用鼓槌冲时穿扬了扬，算是打了招呼。王小川在门外告别：“大郎只管自己去，我还有另外几个人需要呼唤。”
时穿顺着街道走向自己的承包街区，沿途是一番劫后余生的场景，沿街的人家许多敞着门，门口遗弃着少量零碎物品，如布匹，鞋子、锅碗瓢盆等，这些敞开的门户多有一些纵火烧过的痕迹，偶尔还从门里还传来阵阵声嘶力竭的哭声。
入屋抢劫的不见得是匪徒，也有一些真正存心想避难的难民，但在周围一片惊慌失措的“末日情节”下，他们避入普通人家，也许一时焦躁一声狂乱，但后来见到主人家恐惧的面孔，顿时恶念上涌，想乘这段无法无天时间稍稍放纵一些，于是，灾害被成倍放大——其实民间对这种“末日狂乱”早有警惕，东晋时代大家族筑堡而居，留下的家训、家谱里常常要子孙越是动荡越关紧门户别放进乱民。
这种行为虽然冷酷，但至少保障了自身安全。而现在，中原承平久了，大多数小市民已经忘了祖先的教诲。
海州城全城戒严了，随着涌上街头的衙役与效用、勇敢越来越多，西城区的秩序逐渐恢复，街角处时不时的见到几名执勤的厢军，这些人看到身穿官服的时穿打量沿途焚烧的房屋，笑着解释：“大将，东城大火一起，各处都有歹徒趁火打劫，幸好州衙县衙三班衙役都在待命。动乱一起，大尹立刻封闭了州衙附近的街道，而后由西向东推进，目前东城区唯有小块地方依旧混乱，南北城区已逐街恢复秩序。”
厢军是由流民编练的军队，时穿是有能力自己购置武器与战马的“大将”、赏金猎手，厢军在这样有钱有闲人面前，自然而然的百般讨好，旁边一位老军呲着牙补充：“西城区这片还是好的，州县里反应快，作乱的歹人人数少，若是州衙反应慢一点，等混乱扩大了，再想控制恐怕就不易了。”
