搅乱三国-第122章
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当时王平、李儒要想在这个世界生存下去，就必须再去投靠一股势力，否则单靠他们俩，就是做贼都不够看的，李儒也相信凭他和王平的本事一定会有很多有实力的人看上他们。
李儒对王平分析：黑山军其他任何分支肯定是去不了的，现在他们通敌买主的事一定通报了整个黑山军，他们可以说现在是”过街老鼠，人人喊打“的不受欢迎人物，整个黑山军现在可能都在要缉拿他们。隔壁的青州也去不得，青州的黄巾军虽说和东郡的黑山军不是同属，但都属黄巾军同一个老妈下的两个儿子，或者是孙子，他们同气连枝，不要说收留我们，见着他们肯定二话不说把他们绑了，送交白绕。
李儒告诉王平，凭他的才智，王平的武功其实应该投效官府，那才是正途，也可以谋得更好的前程。当然，不能在冀州地面上找，这里他们仇家太多，无论是官府，还是山贼现在都容不下他们。
第二百零二章 名人计划
但王平马上不愿意了，他一直是土匪，和官府历来势不两立，现在要我去投靠官府，人家怎肯既往不咎放过我。那李儒说，你要不愿意投靠官府也行，咱们不如回去，干脆投靠曹家兄弟，跟着曹操也好，曹智也罢，都比在这强。
王平一听更不愿意了，我们被白绕冤枉是叛徒，那毕竟是冤枉的，公道自在人心，将来总归有事实清楚的一天，但真去投靠了曹家兄弟，那就真是叛徒了，这种被人戳脊梁骨的事他做不出来。
这也不行，那也不行，李儒也火了，问王平想去哪？
王平捎着头皮想了半天，也说不出个去处。李儒一想自己手无缚鸡之力，缺了王平在身边，他一个人走不出冀州就被可能丢了性命。李儒还是需要王平的，接着只能好言开导，说动王平和他一起先离开冀州再说。
继续呆在冀州对他们来说太危险了，黑山军要杀他们，冀州的官府要抓他们，在这里他们没生存的空间。
李儒的这一决定或许说是正确的，也改变了他的一生，他如果没有遇到谯县这桩事，没有碰到曹智，没有沙里狗那场大败，他的命运或许就会和董卓抽上了关系，在这会儿就可能早已身首异处。曹智的出现，或者阻碍了李儒的发展，搅乱整个三国本来的轨迹，但同时也可能是救了李儒，孰是孰非已经说不清了。
李儒那会儿只知道没有钱的痛苦，他们入牢时，身上的东西早已被收刮干净，逃出来时已是身无分文。有时这一文钱也能憋死英雄汉，两人一路走来差点就轮为乞丐。想着去抢劫吧，怕一露面，招惹了是非，引来官府和黑山军的追杀。还好王平还有一身武艺，到了闹市画地买武，也能挣上几个钱。李儒会算卦，凭着他三寸不烂之舌，能说会道也能骗得些钱财。
两人就这样躲躲藏藏，有一顿没一顿的逃出了东郡。过了黄河，李儒有计划的带着王平往南方跑，北方到处都有黄巾军，那里他们无法立足，那就去南方。
南方有名的豪杰、霸主他也筛选了一遍，他首先想到袁术，袁术出身豪门，家世显赫，少以侠气闻，数与诸公子飞鹰走狗，后颇折节。举孝廉，累迁至河南尹，虎贲中郎将。董卓入洛阳后，卓欲废汉帝，表袁术为后将军，袁术惧祸逃往南阳，遂有南阳之众。孙坚杀南阳太守张咨，引兵从术。于是荆州刺史刘表荐袁术为南阳太守。袁术现在在南阳一带非常有势力，他们去了南阳，求见袁术。
李儒和王平在黑山军里可能有些地位，但出了黑山军的地盘就没什么名气了，人家袁术听都没听说过这两号人物，所以连面也没见，就把李儒、王平打发走了。后来李儒一打听，他身边已有孙坚等一帮优秀的正规人才，都是在东汉朝任过职的故吏，他和王平这种出身贼匪的军师和头目，人家自然不放在眼里。
王平很生气袁术的高傲，李儒倒是不气馁，先后在荆州、豫州、扬州，投奔了好些个太守、豪杰，却是处处碰壁，大部分士族、豪杰都不拿正眼瞧他们。心好的送些盘缠打发他们走，不客气的直接放狗追着他们咬。
一路下来，李儒和王平可说是吃尽了苦头，偿尽了人间冷暖。李儒是个善于总结和寻找原因的人，他总结了自己处处碰壁的原因。他认为之所以他们不成功，很关间的一个原因，就是他和王平都没有名气。他和王平在黑山军搏得的那点小名声，只是在黑山军内部流传，外人更本不知道他李儒和王平的能耐。人家那些名士、强人为什么会得到一些大豪杰，大势力的礼遇，因为他们名声在外。李儒决定自我包装一番，学习当年姜太公待价而沽。
他听说庐江太守陆康理贤下士，很成功的治理着一方，他决定到庐江碰碰运气。这回他不急着毛遂自荐了，而是和王平在皖城住下，先明查暗访起陆康的为人来。
接下来发生的事，差不多曹智也能想像出来，庐江和江夏蛮的战事一度升级，李儒没有让王平直接去展视武艺，投奔陆康，而是选择了让王平潜伏市井，混入民夫的队伍。以王平的本事李儒知道他迟早会一鸣惊人，到时陆康就会更赏识王平这种不自傲的人，并且这样从民夫队伍里涌现出来的，老底也可洗的一干二净，李儒甚至还帮王平编织一个普通农夫出身的家庭背景。等王平在庐江站稳脚跟，在适当的时间，适当的机会，再把李儒引出来，这样就水道渠成了。
李儒设想的满好，但没想到曹智会来皖城，并且跑到东城和王平生死于共一番。这样一来，这件事情的初衷没有和他意愿违背，但结果将是截然不同的。
曹安说完看着曹智，曹智看看夏侯渊，意思：〃你怎么看？〃
夏侯渊摸着下巴沉思不语。
曹智知道他这是在咀嚼这些事的可信度，曹智不打觉他，再问曹安：〃现在王平呢？〃
曹安一对小眼正活络的转动，听得曹智的问话，连忙回答道：〃我来时王大哥告假回去了，他临走时留了住址给您。〃说着递上一张纸条。
曹智接过看了看，又递给了夏侯渊。
夏侯渊看了看，再看看曹智，道了句：〃那就去看看这位狗头军师的能耐！〃
曹智求之不得，赶紧说正合心意，当下就要前往。还是夏侯渊心细，唤来了许诸、李典，再加上夏侯渊和曹安一同前往。
李儒在皖城这段时日也没闲着，他也有谋生手段——卜卦、说书。
东汉时期还没有茶馆之类的地方，但李儒就开了个类似这种的场所，不过没茶喝，倒是有些酒食可买，他自称这个场所叫说书讲古道场。
此时江夏蛮和郑宝围城，城中家家关门闭户。曹智等人七拐八弯的才找到李儒的蜗居，此时正处战乱之时，李儒的道场早已经没人去了。
第二百零三章 弄巧成拙
曹智在皖城这几个月也早就风闻，在这皖城里有个希奇古怪的讲古的老夫子，能讲诸般公案类的大书，凡是经由他口中说来，果是好听。听说这位老夫子不但能说书、讲古，更能卜算吉凶祸福的兴衰运数。偶尔给人算命，也一向都是阴阳有准，但从来不用四柱五行，更不须推演卜算，只须察言观色，就能知道进退生死。不是因为曹智是个绝对的唯物论者，他可能也会去看看，可惜一直未成行。很多人问这老夫子从哪学来的这等本事，他却只推说是博古方可通今，讲古讲得多了，自然能够明白世间造物的兴废之理。
这也是李儒的一种自我包装手段，他想以这种方法吸引到像陆康这样的伯乐来赏识他，不知是不是方法用错了，陆康一次都没来过他这个讲古道场。不过李儒现在也算是名人，在这皖城一带的诸多妇人、小姐心中是个不择不扣的名人。
李儒他们所经营的道场和住的地方其实是连在一起的几间民房，现在兵荒马乱的也是无人光顾，所以是铁将军锁门，前门不得而入，众人只好到李儒和王平的家里去寻他们。
一行人还好有王平留下的纸条做指引，转街过巷，最后来到一座精洁雅致的小院跟前，上前叩开了门，便有一个童子出来询问来意。
曹智心想，这李儒穷归穷，摆谱还是挺讲究的，还有童子应门。曹智等人说明要找李儒老夫子讲古，并通报了姓名。那童子倒是像知道曹智等人似的，遂即就引众人来到堂中，众人分职位高低在两边客位几案前依次落坐。
不多时那李儒、王平陆续出来相见，只见这位李儒，身穿白色棉襟长袍，不过四十来岁，这一两年不见，皱纹明显比钱多了，颔下留着短鬚，面皮倒是比以前白淨多了，只是体态较以前更削瘦了，肯定是坏脑筋动多了。要不怎么说动脑子的容易瘦了，总体来说李儒的打扮还有那么点仙风道骨般高人的意思。
大家现在其实都心知肚明彼此的来意，互相寒暄一番们也就分别落座。李儒倒是挺客气，命童子摆上酒食，请曹智等人吃用。王平这会儿见了曹智等人，倒是显得拘谨起来，蒙着头不太言语。
这时整个堂中气氛倒是和谐，曹智首先犯了难，设极军机密事和曹智个人秘密的，自不能轻易洩露，并且和李儒等人接触不深。那就难办了，该怎么说好呢？不管怎样，曹智想要请人家帮自己，总归得他先开口，于是便拱手道：“李先生，智于先生一别数年，对先生真是想念的紧，能和先生在这皖城相遇，也属一种缘分，咱们这几日的兵凶战危相信先生已有所耳闻。”
李儒闻言只是微微颔首、欠身，脸上没多大变化。
曹智说完故意看了一眼王平，王平心虚的低下了头，他那么早请假回家，不就是要把碰见曹智的事情事先跟李儒交待一番吗？曹智也不怪他，继续道：“我等早知先生不是个平庸之辈，自幼熟读经典，诸子百家，天文地理，无一不通，无一不精，眼下智自感势单力薄，对于此次征战，钝利究竟如何也是心中没底，不知先生能否赐教曹智一二，如果先生觉得曹智将来还能成些气候，还想请先生出山相助曹智。”
这话曹智说的极为诚恳，谁知那李儒一听曹智所言，竟然故作吃了一惊的样子，当堂怔了半晌，脸上更是变了颜色，道声：“失礼了，在下万不敢在列位官长太爷面前卖弄见识。”说罢就要端酒送客。
许诸是土匪响马子的脾气，点火就着，哪受得住一介市井讲古之人的如此怠慢，闻言勃然大怒，“啪”地拍案而起，拽出刀来骂道：“恁般不识抬举？你这厮虽不长进，却也是有两个耳朵的人，难道就没听说过咱们都尉的赫赫大名？且看爷爷割了你这两隻没用的耳朵！”
听得许诸大骂，那李儒却丝毫不为所动。其实李儒他通过这段时间的观察，加以王平在军中的所见所闻，李儒还真猜出点陆康事来。他得知今日曹智要来，也算做过准备，想来个一鸣惊人，计振群豪。但他也是个极倔的性子，被许诸一骂，神色傲然，“嘿”的一声冷笑，只道：“自家从来不肯说虚妄之语，但曹都尉的事情非同一般，说不得，不敢说，说不好害了诸位性命，也可能给自家惹来无妄之灾，眼下倘若用强相逼，那麽是杀是剐悉听尊便，死得倒还俐落些。”
李典也听得不耐烦了，从位上站起身来，对曹智说：“大哥，这厮言语不知进退，怕不是个良善之人，休要与他一般见识，咱们回营去
