格萨尔王-第45章
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,能斩潺潺流水。赛赤尼玛见那宝剑忽忽闪光,红光亮得耀眼,青光恰似闪电,早吓得跪在地上,合掌向格萨尔拜道:
“雄狮大王啊,拯救六道的上师,以前我连一个嘛呢(注1)也没念过。请大王宽恕我,死后别让我下地狱。我把所有财宝献大王,请您超度我的亡魂。”
赛赤尼玛一一道出存放财宝的地方:在扎玛依隆红岩旁边,有一块像马一样的巨大岩石,在它底下有别处所没有的财宝,其中有海螺全胜宫殿,自鸣绿玉门,如意宝贝,蓝珍珠网,紫玛瑙龟,黄玛瑙狗,海螺白羊羔,水晶鹅色骏马,绿玉母犏牛,善走的铁制公犏牛,长角的青色牦牛……
格萨尔手起剑落,砍下大食王的首级,将他的盔甲弓箭作为战利品,然后按照大食王的心愿,引他的亡魂到净土,同时也超度了所有阵亡将士的亡魂。
富饶美丽、财宝成堆、牛羊成群的大食国终于被征服了。格萨尔大王遂率领各路大军班师回岭。
这天,阳光灿烂,鸟语花香,众人把大食国得来的宝物,整整齐齐地摆放在营地中央。前有魔军,后有门军,左面是姜营,右面是霍尔营。格萨尔大王的宝帐位于中军之中,帐顶金缨飘扬,旗幡密布;帐内珍宝堆积,富丽堂皇。世界雄狮大王格萨尔安坐在金光灿灿的宝座之上,王子扎拉坐在叔父旁边的银座上。众叔伯、姑嫂、兄弟姐妹团团围绕在宝座后面。魔国、霍尔国、姜国和门国的大将及官员们分坐在两侧。每个人穿的都是绸缎,像被七色彩虹裹着一般,光辉绚丽,色彩斑斓。宝座上的格萨尔大王更是与众不同,只见他:头戴映红顶子帽,上插九尖金刚帽缨,身穿紫色织金缎袍,胸佩赤金护身符,足下日月金刚靴,真好比神仙下世,菩萨再生。大王环视左右,又看了看堆积如山的财宝,心中喜悦,高兴地说:
“你们是引导众生的上师,黎民百姓的首领,英雄好汉的战神,我今日要唱一支国王神语六颤曲。后世的黎民百姓们,听此一曲可以除恶趣,引此一语可以得极乐。我们已经降伏了四大妖魔,那是因为唱了降魔四大曲。”
缓慢悠长勇武调,
射中鲁赞额间曲;
三界吃肉饮血调,
黄帐王颈上备鞍曲;
白色杜鹃远距调,
断送萨丹老命曲;
猛虎霹雳威光调,
砍断辛赤魔梯曲。
“四魔降伏不算完,岭地的百姓还缺很多东西,为了众生得安乐,我们还要去降敌。”
一为今年财宝城,
二为蒙古宝马城,
三为阿扎玛瑙城,
四为碣日珊瑚城,
五为祝古铠甲城,
六为米努绸缎城,
七为汉地茶叶城。
“世界财宝的大树,应该种在我们岭国;世界的奇珍异宝,应该归我们岭地所有。臣民们,分吧,分吧,财宝分给你们,分给百姓,福禄分赐给你们,这是上天的旨意。”
格萨尔大王说完,帐下的臣子和帐外的军民都欢喜若狂,欢呼声震撼雪山草地。这财宝多得数也数不清,有达瓦郭松福庆马,阿热雅赞福庆牛,岗瓦桑布福庆羊,福庆金如曼陀罗,福庆麦如凤凰卵,招致商运的铁钩、水果、糖类以及各种谷物等。
对于财宝的分配,众臣子有很多想法:有的说应该把财宝分成五分,五个国家每国一份;有的说分成九份,给天神、厉神、山神、龙神等众多神灵当作供品;还有的说,应该掷骰子来决定财宝的分配。众说纷纭,格萨尔大王把目光投向总管叔叔绒察查根。老总管一捋长髯,笑着说:
森林若茂密,
虎毛自丰满,
虎仔常嬉戏,
后裔永不断。
树木尽折断,
虎毛怎丰满?
湖海若广宽,
獭皮也丰满,
鱼儿常出没,
后裔永不断。
湖海一旦干,
鱼獭存身岂不难?
大食珍宝献神灵,
藏地事业会圆满,
藏民从此多欢乐,
美满自由永不断。
珍宝财源若断绝,
岭国臣民何处安?
“大食的七宝是分不得的,要把它交给诸神,其它的财物和牛羊可以分给众臣民。”
格萨尔大王频频点头,深感总管王的话甚合自己的心意。众英雄也认为老总管毕竟见多识广,想得周到。
格萨尔立即吩咐煨桑(注2),招众神前来领宝物。顷刻之间,天神、龙王、厉神们如浓云漩涡一般,纷纷降临在大王左右。雄狮王吩咐把朗岭拜玛噶布神毯铺开,将七种珍宝置于其上,把天神白梵天王的白螺骰子交给众神,让他们掷骰求宝。
骰子的么点,降于念青唐拉,他得到了白、黄、红、绿财神的福庆中的全部吉供,因此他的地方缎子及牛羊非常丰盛。戎赞卡瓦噶布得了五点,压在糖类福庆吉供上,因此他的地方盛产糖果、藤类和竹类。骰子的第二点降于觉吾矫庆冬热,他得到了金质宝塔和金子的曼陀罗,因而他的地方金银成堆,并且草木枝繁叶茂。哲秀卡瓦掷了个四点,得到了招致商运的铁钩,因而他的地方商业发达,财源茂盛。骰子的第三点降于玛沁邦热,他得到了达瓦郭松的神马,因而他的地方良马成群,遍地都是宝矿。木雅玉日泽嘉掷了六点,得到了如凤凰卵大的粮食福庆吉供,因而他的地方五谷丰登。杂嘉潘秋得到福庆羊,所以他的地方羚羊、山羊、绵羊等各种羊类繁衍极盛。
诸神得了这些珍宝,欢欢喜喜地返回各自的住处。对于其它财物,格萨尔大王要总管王绒察查根来分配。老总管并不推辞,他慢慢站起身,正了正插着五根孔雀翎的头盔,拽了拽绣有四大团花、白水獭皮镶边的黄缎袍,紧了紧黄绫腰带,踩了踩脚下绣有三层彩虹、系着红绫带的靴子,走下席位,微笑着说:
“大食国的财物中,最丰富最宝贵的就是牛了,既然大王令我分配财物,权且先把牛分了吧。”
金色头部金色眼,
金角金耳叠叠起,
金色毛梢飘飘摆,
金色尾巴丝丝垂,
眷属八万八千头,
敬请南赡部洲大王收。
银色头角银色鼻,
银色毛梢银色尾,
眷属七万七千头,
敬请王子扎拉收。
玛瑙头角玛瑙眼,
玛瑙毛梢玛瑙尾,
眷属五万五千头,
敬请辛巴梅乳泽收。
松石头角松石鼻,
松石耳朵叠叠起,
松石毛梢飘飘摆,
松石尾巴丝丝垂,
眷属五万五千头,
敬请玉拉王子收。
紫色头角紫色眼,
紫色耳朵叠叠起,
紫色毛梢飘飘摆,
紫色尾巴丝丝垂,
眷属五万五千头,
敬请魔国秦恩收。
白色海螺头与角,
白角白耳叠叠起,
白色毛梢飘飘摆,
白色尾巴丝丝垂,
眷属五万五千头,
敬请冬红王子收。
“上面分的是大王和属国的牛,接下来的,该分给岭国内部的众位英雄了。
“毛纹如熊的驮牛,头角如兕多峥嵘,蓬松尾巴飘飘垂,眷属五万五千头,达绒晁通所分牛。
“青色苍龙的头角,左臂有白螺点,右臂有花豹纹,眷属五万五千头,中岭文部所分牛。
“白额头,松石尾,眷属五万五千头,穆姜部落所分牛。
“淡黄毛色白螺角,母子对对相配齐,眷属五万五千头,格日部落所分牛。
“……”
岭国的英雄好汉们,各自分到了应得的牛,人人欢喜,个个高兴。老总管继续分配其它财物:格萨尔大王分到了黄金,扎拉王子分到了白银,英雄丹玛得到了玛瑙,达绒晁通分到了铁,辛巴梅乳泽分到了铜,玉拉王子分到了松石,冬红分到了紫宝石。……
财物分配完毕,英雄们分立两旁。以珠牡为首的众王妃和姑嫂、姐妹们分别到各个牛群中,挤出母犏牛的乳汁,献于雄狮王及各位英雄面前。
格萨尔大王吩咐立即返回岭国。大王要闭关九年,在此期间,诸国要休整兵力,等候神灵的预言。
大王双手合十:愿神鹫棲止享安乐,愿家乡吉祥多平安,愿天下百姓得安乐! (注1)嘛呢:藏传佛教名词。取自六字真言。“嘛呢”梵文意为“如意宝”。 (注2)煨桑:祭奠的一种仪式。
第26回 受惩罚岭国降凶兆 消灾祸晁通施巫术
转眼间,三年过去了。这年正月初八黎明之时,在东方玛沁邦热山的神殿里,聚集了天、龙、念三尊及善业护法童子二十五人。神灵们预示,攻取索波马城的时间到了。但格萨尔对神灵们的预示装聋作哑,一点也不听从,既不召集六部的臣民,也没有一点进军的意思,每日里昏昏欲睡。
众神见格萨尔如此懒散,就商议着必须如此如此,方可使雄狮王发兵蒙古马城。
天上方的恶兆,星的恶兆,鸟的恶兆,空中风的恶兆,虹的恶兆,声音的恶兆,地上人的恶兆,狗的恶兆,龈鼠的恶兆,这九种恶兆一起降到了索波马城。马城出现很多怪现象:
天空出现了扫帚星,滚滚黑云急驰,像一头黑猪要吞食生命似的;降着血雨,散播着瘟疫和疾病。
一只蛇头黑鸟,落在马厩北面的屋顶上,张着嘴吞噬着小麻雀。突然,一阵狂风骤起,紧接着是倾盆暴雨,电闪雷鸣,蛇头鸟向高空飞去。索波马城的城门上,出现了五色彩虹的帐篷。
群山环抱的大山谷里,一个八旬老妇生下一只黑狗。这只狗长着鸟儿的喙牙和肉翅膀,小声说着人的话语。
在城的右边,有一块神扁石,国王在扁石上面一座帐篷中忽然被猴子抱起,滚下山坡。
神虎梅日查通被一只黑狗咬死,而且被吃了一半。
……
凶险的恶兆和怪兆,搅得索波马城的人们心神不安。国王决定在极喜自在魔神庙里占卜。外道法师六十人齐集庙中,占卜结果是这些恶兆和怪兆均由岭地降下。国王大怒,即命六十名外道法师立即作法消灾。
法师们要国王收集黑鸟、黑狗等九种黑物的心和血,收集九种毒物及金、木、水、火、土五行之物,然后念诵然扎帕瓦苟多咒经,修九九八十一种施食禳灾退法,画恶咒符于地下,十天之后,将收集的各种污物一起抛了出去。
岭国遭到了报复。
森珠达孜城上的金胜幢倒了;一只盾一样大的青蛙,在紫褐色的茶城的仓库里蹦跳;丹玛玉郭宫门旁,黑蛇摇着尾巴;颇若宁宗城上空,枭鸟飞来飞去;美丽的查堆朗宗城的庭院中,洒下了十个血点。岭国的僧俗百姓们,白天观凶兆,夜晚作恶梦,上上下下,人心惶惶,比索波马城更甚。
王妃森姜珠牡提醒格萨尔道:
“大王呵,我们美丽的岭国出现了凶兆,如果再不想出个消灾的办法,我们是不会有安宁的。”
格萨尔觉得王妃所言甚是,立即吹起螺号,擂响战鼓,远方的派使者,近处的听呼唤。他要集合六部众生,共同商议如何消灾禳祸。
第二天,阳光照到半山腰时,众英雄接二连三地来到了森珠达孜城。但还有老总管、玉拉王子、辛巴梅乳泽等几位没有赶到。格萨尔等得有些不耐烦。王妃珠牡在众婢女的簇拥下,已敬了两次茶,见大王有不悦之色,觉得不能再等下去,但大王并没有要说话的意思,只好自己开口道:
“今日召诸英雄