最后的处男-第14章
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洛伟奇大笑说：“姐编的故事真好玩。不过据我所知，‘赔了夫人又折兵’这个成语好像出在《三国演义》中‘周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵’那一回。”
陈若鹃笑得纤腰抖动，发出银铃般的笑声：“管它《三国演义》、《四国演义》，反正下面该轮到你说了。”
洛伟奇：“好，我说就我说。说什么呢？”这时不知从何处又传来了布谷鸟的鸣叫，洛伟奇触景生情：“我就说个子规鸟和杜鹃花的故事吧。”
“周朝时，蜀国有个国君叫杜宇，因国内发生水灾，杜宇便让他的丞相鳖冷带领民众去凿开玉山，排除了水患。为此，杜宇把帝位让给鳖冷，自己遁隐在西山。后来他想念故乡和老百姓，就想复位，但鳖冷说：‘不行。一国之君，如果说出的话不算数，还有什么信义可言。’杜宇后悔极了，饮恨而死，化为子规，鸣叫不已，声声‘不如归去’、‘不如归去’，直至口吐鲜血，滴落在杜鹃花上，万山红遍，所以人们又称杜鹃花为映山红。这子规啼血的传说，成为许多大诗人、大作家创作的素材。李白诗云：‘蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回断一肠，三春三月忆三巴。’杜甫病中寄居在长江边的张飞庙中，写下了‘峡里云安县，江楼翼瓦齐。两边山木合，终日子规啼’这样的名句；曹雪芹在《红楼梦》第二十七回的葬花诗中，借林黛玉之口，说出了‘杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温’的绝句，都给后人留下深刻的印象。”
“子规鸟又称布谷、杜鹃、子鹃、春魂。有意思的是，多数子规都不自己造巢，而是把卵下到其他鸟的巢里，由养母负责把小杜鹃孵出并喂大，杜鹃长大就飞走不管养母。这种现象叫‘巢寄生’。下面是我编的新故事，编得不好就请姐姐指正……”
“从前有一只体弱的杜鹃妈妈，忽然有一天觉得自己要生小宝贝了，于是便到处找其他鸟的巢，找来找去也没找到合适的鸟巢。杜鹃姐姐正在孵卵，看到杜鹃妈妈这样辛苦，就对杜鹃妈妈说：‘你把卵就下在我这里吧，反正孵一只也是孵，孵两只也是孵。’杜鹃妈妈说：‘那就麻烦你了。’便把卵下在杜鹃姐姐的巢里。杜鹃姐姐自己下的卵都胎死壳中，只孵出杜鹃妈妈生的那个小弟弟。杜鹃姐姐非常难过。杜鹃姐姐把弟弟当作自己的亲儿子，又当姐，又当妈，含辛茹苦地把他喂养大。可小杜鹃的翅膀长硬了，却不告而别。杜鹃姐姐好伤心噢！她到处寻找这个没良心的弟弟，一边飞一边喊：‘子规子规，不要弃我；如若弃我，谁来葬我。子规子规，不要弃我；如若弃我，谁来葬我。’她叫得嘴都流血了，流出的血便染红了这片杜鹃花。”说到这里，刚好湖边那只布谷又发出单调的鸣叫，洛伟奇便说：“姐，你听，杜鹃姐姐又找她的弟弟了：‘子规子规，不要弃我；如若弃我，谁来葬我。’”
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第一章护身符（32）
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陈若鹃触景生情，不能自已，站起身来，一边往回家的路上走，一边呜咽着说：“你就是那个没良心的弟弟……”
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上头规定，大学毕业生来到新单位，都要到艰苦的地方锻炼几个月，叫做“体验生活”。陈若鹃和洛伟奇也不例外。他俩一起分配到云南省金云县与昌祥县之间一个白族人居住的、叫白露乡的山寨子。
出发前一天的下午，李社长对大家说：“支部决定，明天陈若鹃、洛伟奇两位同志去白露乡锻炼，时间三个月。大家把他们俩的工作分摊一下。小陈和小洛要做好思想准备，到了那里不要搞特殊。住进当地村民的家里，同吃，同住，同劳动。你们要把握好这次难得的机会，深入生活，了解老百姓的愿望和生活状况，有必要时，可以写信向组织反映老百姓的困难和要求。特别需要强调的是，你们俩要互相帮助，一定要平安地去，平安地返回，家里还有许多事等着你们。山路不好走，你们明天凌晨就得出发，让李管理员送你们到山脚下的大榕镇，另找个有小驴的向导，把你们送上山去。你们一定要带足物品，手电、针线、雨具、药品之类的东西，一定要带齐。”说到这里，李社长忽然提高了声调：“另外，告诉大家一个好消息：小陈、小洛要去的那个地方，就是我们1950年剿匪时到过的那个白族寨子。据了解，当年剿匪时给我们带路的老革命阿贡道长还在寨子里。大家别忘了给老革命带些吃的、用的东西，打好包晚上送到李管理员家里。”
大家一听说是给阿贡道长带东西，不约而同地大喊：“乌拉……”
有人问：“给老革命带东西有限量吗？”
李管理员：“原则上没限量，但也不能太多了。”
第二天凌晨，洛伟奇和陈若鹃都背着自己的背包，李管理员推着驮满东西的自行车出发了。小路崎岖不平，他们小心翼翼地走着，谁也顾不得说话。慢慢地，东方露出一抹鱼肚白。洛伟奇和陈若鹃这才看清楚自行车上驮了两大麻袋的东西。
“李叔，这两大麻袋的东西都是给阿贡道长带的呀？”洛伟奇有点惊讶。
李管理员：“对头。”
陈若鹃：“东西真不少。”
李管理员：“要不是我硬生生地撤掉一部分，东西还要多呢。”
洛伟奇：“李叔，这个阿贡道长是什么人，为什么大家一听说是给阿贡道长带东西，就高兴得喊起‘乌拉’来？”
陈若鹃：“对了，李叔，为什么说这个人又是道长，又是老革命？把我都弄糊涂了。”
李管理员：“你们想不想听故事？”
洛伟奇和陈若鹃欢快地：“想……”
李管理员：“好吧，那就算是给你们路上解个闷吧……那是1950年的春天，我们解放军为剿灭国民党反动派的残余匪帮，来到云南省西部崇山峻岭间的一处山地，这里四周都是原始森林，看不见有路的痕迹，加上时阴时雨，大雾弥漫，路就更难走了。侦察兵向支队首长报告，说部队迷路了，附近找不到村庄，也找不到老百姓。最要命的是干粮已经吃完，要煮熟食又找不到干柴，把我这个管理员兼炊事班长急得快要跳崖。就在大家急得挠耳抓腮的时候，密林深处传来歌声：‘天阴阴兮心中烦，我骑毛驴兮赶路忙；忙兮忙兮为哪般，老道心中欠思量……’突然间许多人一起喊：‘什么人？’原来是侦察班的同志们埋伏在路旁，就等这人进入埋伏圈，好活捉他。没想到大家见到的是一个干瘦的老道人，灰白色的胡须，头戴竹笠，身穿灰色道袍，脚踏道靴，身后背着葫芦，骑一匹老驴，驴身上挂着一支拐棍。那老驴也是又干又瘦。他神情冷漠、不咸不淡地说：‘请问何方神圣，打断了老道的清歌。’侦察兵厉声喝道：‘下来，干什么的？’那老道纹丝不动。这时，支队教导员走过去，恭敬地问道：‘这位道爷，我们得罪了。我们是中国人民解放军，有事想请教你。’”说到这里，洛伟奇不经意地嘿嘿一笑。李管理员瞟了一眼洛伟奇，问：“小洛子，你笑什么？”
洛伟奇：“嘿嘿，李叔讲什么从密林深处传来‘天阴阴兮心中烦，我骑毛驴兮赶路忙；忙兮忙兮为哪般，老道心中欠思量’的歌声，什么大家见到干瘦的老道人，老道人骑着一匹老驴，头戴竹笠，身穿灰色道袍，脚踏道靴，身背葫芦，驴身上挂着一支拐棍……这些故事情节，我好像在武侠小说中看到过。”
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第一章护身符（33）
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李管理员：“不可能！我讲的是事实，不信你以后可以问问李社长……你听还是不听，不听我就不讲了。”
陈若鹃瞪了洛伟奇一眼：“李叔，别理他。他不听我听，你往下说。”
李管理员：“好吧，看在若鹃的分上，我往下说……那老道一看这个干部模样的年轻人挺有礼貌，又听说是解放军来了，便连忙从小驴背上滑了下来，拄着拐棍说：‘原来是救苦救难的解放军来了，有失远迎。请问有何事相问，不必客气。’教导员说：‘我们想找个村落，煮些熟食，然后继续赶路。’老道说：‘好说，好说，前面不远有座山头，拐过山就是寒舍。请随我来。’说着，他支着拐棍，一翻身跃上驴背。老道拿起一个葫芦，揭开盖子，喝下一大口酒，接着取下一个葫芦笙，吹了起来，‘呜……呜……’的声音高在山间回响。侦察兵小张在教导员耳边嘀咕：‘不知这老道搞什么名堂，不会是向敌人报信吧？’教导员说：‘不要紧。传我命令，大家提高警惕就是了。’”
“大家跟随老道走了一段山道，过了一道石板桥，绕过密密的竹林，便看到零零落落的茅屋散落在山边。原来老道把我们领到了白族人的寨子。这时，整个寨子都飘着一股烤红薯的香味。老道说：‘我们甚穷，拿不出美味佳肴款待贵客，此处百姓常以红薯当饭，就以烤红薯宴请贵客，不成敬意。’这时大家才明白过来，刚才老道吹葫芦笙，是通知村民给我们准备午饭。教导员忙说：‘太好了，谢谢乡亲们对我们的一番好意。’白族老乡对我们非常热情，纷纷给我们送来热腾腾的烤红薯，有的老乡还送来了仅有的几个鸡蛋。教导员对我说：‘注意三大纪律八项注意，拿了老乡的东西一定要给钱。不要打扰老乡，吃过饭立即出发。’”
“部队吃过饭后却找不到那个老道了。支队长和教导员都急了，因为在这个深山峻岭中，没有熟悉地形的人当向导，寸步难行。支队长对侦察班长说：‘你们侦察班是干什么吃的？连个瘸腿的老道都没看住。你不把老道给我找回来，你这个侦察班长就当到头了。’大伙正着急呢，从山那边传来了葫芦笙的旋律，老道长骑在毛驴上向我们招手呢。”
“后来我们才知道，老道叫阿贡，当年六十一岁，自幼随父加入道教，云游四海，给人测字、看风水、扶乩和看病。五十四岁那年，上山采药时不小心从岩石上摔下，虽然保住了性命，却把腿摔坏了，再也无法四处云游，只得回到家乡。村里数他年数最大，一生没有结婚，他便把村人都看作是自己的后代。白族寨子的人都是被国民党反动派逼到高山峻岭来的，耕地很少，大家都很穷。现在解放军来了，阿贡道长觉得大家有了奔头，所以主动给我们当向导。”
洛伟奇：“怎么老道后来又成了老革命啦？”
李管理员瞪了洛伟奇一眼说：“我讲的事不是瞎编吧？”
洛伟奇笑笑：“嘿嘿，不是瞎编，确有其事，确有其事。”
李管理员：“自从有了老道当向导，我们少走弯路，连打了几个胜仗，受到了上级的表扬。当时行军打仗，打到哪，吃到哪，睡到哪，根本就没有条件洗澡、洗衣服，所以人人身上都长了虱子，大家管虱子叫革命虫。一有机会坐下来休息，大家就摆开阵势，解开衣裳的扣子，寻找在衣缝中爬动的虱子，还互相比，看谁身上的虱子最多、最肥，谁就最革命。最多的是阿贡道长，他头发从来不剪，就像一团乱稻草，胡子也从来不剪，头发和胡子上都有虱子。他身上的虱子最多，岁数又最大，所以大家封他为老革命。”
听到这里，洛伟奇和陈若鹃都不由得哑笑起来。洛伟奇说：“原来是这
