游戏、漫画中的日本历史-第24章
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9月28日，元就将本阵移往地御前和火立山一线，派遣沼田水军和川内众增援宫内城。当晚，突然三百艘打着白底“上”文字旗印的战船，顺潮北上，出现在宫尾城附近海域。曙光笼罩在毛利氏的头顶……
来岛通康只答应乃美宗胜一日的助势：“只有一天，战满一日我们就要从宫岛离开。”还记得KOEI的《毛利元就·；三箭之矢》吗？不了解历史的朋友，往往贪多，向来岛要求三日助势，结果当然是被彻底拒绝。
9月30晦日，元就本阵进至火立山附近的海岸边，后来此处被称作“运胜の鼻”。在渡海前往严岛的时候，正逢暴风雨大作，元就命令：“仅我本船点火为记，各船跟进，喊声和橹拍子等一概禁止！”他还激励士气说：“暴风雨乃是上天加护，趁着敌人疏忽之机一气将之击破，不要放一人逃走！”
夜间戌亥之交，元就冲破逆风，在包之浦登陆，亥时，全军都登上了严岛。元就准备在第二日天明前，翻越博奕尾峰，直袭陶的前军本阵塔之冈。
10月1日未明，元就本阵已经在博奕峰顶待机，瞄准了塔之冈敌阵的右侧背面。毛利隆元统帅主力军，先阵是吉川元春。二番是小早川隆景率领的水军势，从宫岛冲的大野和玖波方面迂回，与宫尾城的守兵合势，冲击陶的本阵。三番队由能岛的村上武吉指挥，以所有冲家水军兵力警戒海面，击破企图从海上增援战场的陶氏水军，并切断敌人的退路。
黑夜中敌我不明，小早川的二番队水军，竟然侵入了陶军警护船团的正面。大将乃美宗胜心生一计，叫属下高呼：“我等乃筑前加势，宗像、秋月、千手等联军，特来谒见陶殿下！”
卯时（清晨六时），太鼓齐鸣，毛利元就下达了突击命令，二千兵马直冲陶的本阵。变起仓促，陶军狼狈不堪，陶晴贤急命回身向山顶进攻，反而引发更大的混乱。此时，混过敌军防线登陆的小早川军从正面向塔之冈发起冲锋，宫尾守军也开城杀出，腹背受敌的陶军很快处于崩溃的边缘。
此时海面上的冲家水军势，以能岛的村上武吉为总帅，分三番进攻敌水军势。第一番先以乱箭开道，穿插分割敌阵；第二番用火箭驱敌；第三番以秘传的火药烧毁敌船。最后才是武者船的白刃相攻。陶氏水军的混乱凄惨程度，比之陆地战场实在有过之而无不及。
战至午后一时，陶军终于全面崩溃。此战元就所以能够取胜，很大一点因素，与其后的桶狭间合战非常相似，那就是：因为地形的狭窄，使陶氏两万陆军无法铺开，人数众多不但不成其为优势，反而直接成为混乱的源泉。
【名将的最期】
严岛合战中，最激烈的战斗，发生在泷之小路一带。当时，陶将弘中隆包与其子中务丞率五百手势，迂回到此处，企图从侧背攻击毛利本阵，遭到吉川元春的安艺新庄势之邀击。恶战正酣，突然从侧面的柳小路方向又出现了陶势三百人。吉川元春堕入穷地，几乎全灭，多亏熊谷、天野等军及时前来救援，才终于摆脱了危机。
弘中父子被迫后退，为了阻碍毛利军的追击，他们点燃了泷之小路附近的民家，然后逃往大圣院方向。火势蔓延，绚丽的严岛神社几乎毁于一炬。吉川元春命令停止追击，先扑灭神社的大火，他的这一举措，受到了当时和后世的一致好评。
另一方面，毛利隆元也正面对陶五百兵马的垂死抵抗，他亲自抬枪上阵，杀得敌军望风而逃。见此情景，陶晴贤心知扭转战局无望，万念俱灰，准备冲入敌阵赴死，被大将三浦房清所劝阻。二人急奔大元浦，希望找到一艘小船，回归防长，再图后举。
小早川隆景于后一路追杀，在大元谷杀死了殿后的三浦房清。不久，晴贤来到海边，但见波涛汹涌，青天无限，更无一片帆影。如是下将，此时或者隐匿、或者投降，但身为一代名将的陶晴贤，但觉人生一梦，他再何面目生存于天地之间，更何面目回见房长的父老。“何を惜しみ何も恨みん，元よりも，この有様の，定まれる身に”——吟罢辞世之句，陶晴贤遂于海边自刃，享年仅三十五岁。
此战仅止一日，陶军阵亡四千七百八十余人。与战国另两场著名的奇袭战（河越与桶狭间）不同的是，陶晴贤乃善战名将，与今川义元不同，更非上杉宪政之流可比，一时疏忽，致此大败，可不叹欤！毛利元就，所以被称为“濑户内的智将”，也确实名实相符。
弘中隆包父子尚不知晴贤死讯，先在多宝塔附近等待战局的转机，后于驹之林的龙马场顽强抵抗汹涌而来的毛利势。虽然号称陶军的精锐，但是在缺乏粮草、食水和替补人员的情况下，更毫无休息机会地长时间作战，终于全军覆没。最后，弘中隆包自杀性地向敌将挑战，因为饥渴疲累而被当场讨取——这已经是10月3日、陶晴贤死后的第三天了。
五年以后，毛利元就攻入山口城，大内氏灭亡。
●免费教学·；部分日文汉字词汇的解释
中日不同种却同文，经过千年来的演化，许多日文汉字词汇，已经偏离其构成汉字很远了。在读许多日文典籍的时候如果仅从汉字字面上去了解其含意，是会闹笑话的。
油断：读作ゆだん，意思是疏忽大意。曾经某文在严岛的水战中用到此词汇，翻译者竟然译为“往敌人的船舰上倒油，然后纵火”，我和驰骋都笑掉了大牙。
本気：读作ほんき，两意。一为真心、真实；二为认真。
勉强：读作べんきょう，三意。常用的为学习、用功；二意为贱卖；三为教益或经验。
面白：读作おもしろい，有有趣的、滑稽的、愉快的等意思，五段形引申为以某事某物来取乐。切莫误为因害怕而脸色发白。
甲斐：读作かい，除去甲斐国的意思外，很多行文中的意思是指效果、价值或好处。另外，连用甲斐甲斐，意思是勤快而富有成效的。
大丈夫：读作だいじょうぶ，意思是不要紧、靠得住，或者安全、放心。千万别以为某人在自拍胸脯，夸自己是个男子汉。
今度：读作こんど，一般就等同于汉字本意，是指此次、这回，但根据语态的不同，有时反而必须用“下一次”来解释，要仔细区分。
邪魔：读作じゃま，意思是妨碍、打搅。
●十三章、战国的名将·中国篇二＇加入书签＇
（更新时间：2006…10…275：15：23）
●十三章、战国的名将·；中国篇（二）
战国时代，中国地区的第一豪强，是毛利氏。大内虽然曾经兴盛一时，大有并吞天下之势，但东进的道路，却被一只猛虎遮断，那就是——同样辉煌如初升旭日的尼子家族。
毛利元就仿佛一株生长在夹缝里的小草，西有大内，东有尼子，但他终于顶破巨石茁壮成长，变成参天巨木。因此，在叙述毛利的历史之前，就必须要先谈谈大内和尼子。
【清贞的奋斗】
尼子氏，出于近江源氏佐佐木氏流，出云和隐岐的守护京极高秀三男高久，领得近江犬上郡尼子乡，乃以乡名为苗字。京极氏是室町时代的大守护，近畿、中国数州都在它的统治之下。应仁之乱的时候，京极氏的家督乃是京极持清，人称“三朝元老，一大异人”，作为东军大将，他一战突入西军近江守护六角氏的居城观音寺城，声威响彻畿内。持清在江州鏖战，无法兼顾遥远的出云，于是任尼子清贞为出云守护代。
当时，出云东面的伯耆、西面的石见，都在西军山名氏统治之下。响应山名的号召，出云国内国人领主叛乱不断。尼子清贞对富田城松田备前守的征讨，拉开了出云争乱的序幕。
数年的征战，尼子清贞用兵神出鬼没，先后击败百余名有力的国人领主，统一了出云东部的能义、意宇、岛根三郡，并夺得重要战略据点美保关，将居城移至月山富田。
此时西方横田郡的统治者、原美保关代官三泽氏，亦为争夺出云的霸权，开始向东进军。文明二年（1470年），三泽氏煽动尼子领内一揆，不但被清贞很快镇压，反而进取出云神西和伯耆境松二郡。同年，京极持清去世，由其年幼的孙子继承家督之位。京极对出云的统治进一步放松，尼子更获得了部分守护权限。不久，幕府正式发布命令，三泽、牛尾、佐世等诸云州国人领主，皆受尼子管辖——新的战国大名开始形成。
美保关是与李氏朝鲜王国通商的重要贸易关卡，尼子清贞取得其代官资格，欲用此积累财富，以巩固自己的势力。时在近江的守护京极政高，要求尼子氏每年上缴五万疋（合五百贯）的公用钱，这样一来，清贞辛辛苦苦从关税上获得的利益，就要被全数剥夺。清贞嫡子又四郎自告奋勇上京，恳求主家将公用钱降至年一万疋，遭到拒绝。又四郎回到出云后，一方面为任务未能完成而请罪，另一方面，根据他的所见所闻，禀报说京极氏势力衰退，已不足惧。
文明七年，尼子清贞仍然只准备了一万疋进献近江，政高屡屡催促满额上缴，清贞拒不理会。不久，京极氏内讧，政高丢了守护职，此事也就不了了之了。
【月山富田的夺回】
文明十年前后，尼子清贞退隐，不久神秘地去世，由嫡子又四郎继承家督之位，那就是战国史上鼎鼎大名的尼子经久。当时经久才二十出头，出云国内各国人领主动向有异，尼子与主家京极氏又矛盾日益尖锐，各方面皆不看好他的前途。
文明十四年（1482年），幕府以经久“段钱不纳、公役无视”为名，下诏责罚。经久急忙搜罗隐岐、出云两国领内，上缴大笔公用钱——他开始感到，自己的霸权纯是父亲一人打出的，而并非自己本身的实力所致。
文明十六年（1484年），幕府下达了经久追讨令。立刻，受清贞压制的各国人领主纷纷反叛，以三泽为盟主，三刀屋、朝山、盐冶、古志等西方诸氏举兵直逼尼子居城富田城。经久战败被追放，忍饥挨冻逃到山林深处，投靠母亲的娘家真木氏。一代战国英雄尼子经久，就在这种穷困窘迫的境况中，开始接受时代的孕育！
京极氏新任命盐冶扫部介为守护代，入主富田城。此时，京极和六角的江州争夺战愈演愈烈，已经陷入无法自拔的泥沼。战费开支巨大，盐冶被迫在出云课征重税，施行暴政，搞到天怒人怨。
隐匿在深山中的经久，认为复国时机终于到来了。文明十七年（1485年）神无月（阴历10月），经久冒雨拜访同样隐居的旧臣山中勘兵卫，诚恳向对方述说了自己宏伟的志向和夺回富田的决心。勘兵卫被感动得热泪盈眶，于是，他帮助经久召集流散的旧臣，开始谋划复国之策。
他们计划的关键，是要利用富田城下的被差别民集团——贺麻党，对富田发动奇袭。所谓被差别民，俗称未解放民，是指大化改新以后仍旧保持奴籍而未被解放为自由人的贱民、秽多。富田城下的钵屋中，就居住着被差别民集团贺麻党，他们是以歌舞艺能为生的群体（好象有点类似于吉普赛人）。每年元旦，贺麻党都要进入富田城，表演千秋万岁舞——经久决定好好利用这一惯例。
另方面，作为很少与外界来往的独立集团，贺麻党同时还秘密进行武�
