鬼吹灯同人之雌雄双盗-第6章
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卸岭派行规
卸岭派这一派主要用鼻子闻，为了保持鼻子的灵敏程度，都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打入地下，拔出来之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有凭打土时的手感，地下是空的，或者有木头，砖石，这些手感肯定是不同的。
真正的大行家对洛阳铲那些东西是不屑一顾的，因为地下土壤如果不够干燥，效果就大打折扣，特别是在江南那些富庶之地，降雨量大，好多古墓都被地下水淹没，地下的土层被冲得一塌糊涂。
卸岭派长期被蒙人追杀，门人多朝不保夕，为图自保，千百年来前辈的规矩多有变动。并演变出种种新的行规，比如从不对汉人甚至华人的陵墓出手等等。具体细节暂时不详。
发丘将军
发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。
与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰。不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于政府部门。
发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。
与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰。不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于政府部门。
发丘将军行规
发丘将军行动多同时邀集多人，做好详细计划，对可能出现的情况做出应对措施。然后按部就班，依次进行。因此在掘丘过程中危险性最低。而麻烦多来自事后分赃保密等等程序，因此有所针对地产生了一系列规矩。但具体细节暂时不详
2．2；两大道门
崂山派
崂山道士擅长于驱鬼捉妖，镇压僵尸，诅咒解咒，传统中医，地脉风水，内家功夫等
其中地脉风水与传统功夫两法分流到山贼组织，形成了卸岭力士一派。曾经辉煌一时的绿林军中多有崂山门下。唐末义军领袖黄巢就传说学过崂山之术，并曾经在陕西挖过多处唐墓以充军饷。而崂山派内部这些本领却逐渐失去传承。
崂山道士多以驱妖捉鬼，周游行医为生，也有人为富豪官宦服务，对付他的敌人。崂山弟子素来以不分正邪，行事胆大妄为著称，号称只尊天命，不理人情，弟子中颇多和四大门派合作盗掘古墓牟利之人。四大门派中回避僵尸的法器药物，也多为崂山弟子所创。与茅山为宿仇。
茅山
茅山一派擅长寻穴找墓，风水祭祀，迎亲典礼，机关阵法，相面测字，看八字，算吉凶，甚至逆天改命等等。其中机关阵法，与搬山分甲术意外流失，形成了掘丘一行中的搬山道人一派。
茅山派人多以道士身份，巡游四方，以参赞红白喜事，看风水找坟地，看相算命等行为生。茅山派认为天命虽不可违却可变，所以最善长利用墓穴改变他人命运。也因此和掘丘者水火不容，中土墓穴中的守墓机关，号称有半数为茅山弟子所创。
茅山崂山两派为宿仇，结仇原因因为年代久远，已经难以追溯。实际上后人多是因为谋生过程中产生冲突。崂山道人惯于破坏墓葬取利，茅山弟子则要费尽心思研究如何不让人掘丘破运，一来二往两派中人死在对方手下不计其数，数千年岁月下来，仇恨之深，集合江海也不可洗清。
到了近代，尤其是文革时期，两派都被极力打压，又没有出逃外国的经验，几近失传，开放后，随政策的放宽，又逐渐兴盛起来，但声势大不如当初。不过在港台东南亚日本韩国等华语文化影响范围内，两派依然颇有影响力。
茅山一派擅长寻穴找墓，风水祭祀，迎亲典礼，机关阵法，相面测字，看八字，算吉凶，甚至逆天改命等等。其中机关阵法，与搬山分甲术意外流失，形成了掘丘一行中的搬山道人一派。
茅山派人多以道士身份，巡游四方，以参赞红白喜事，看风水找坟地，看相算命等行为生。茅山派认为天命虽不可违却可变，所以最善长利用墓穴改变他人命运。也因此和掘丘者水火不容，中土墓穴中的守墓机关，号称有半数为茅山弟子所创。
茅山崂山两派为宿仇，结仇原因因为年代久远，已经难以追溯。实际上后人多是因为谋生过程中产生冲突。崂山道人惯于破坏墓葬取利，茅山弟子则要费尽心思研究如何不让人掘丘破运，一来二往两派中人死在对方手下不计其数，数千年岁月下来，仇恨之深，集合江海也不可洗清。
到了近代，尤其是文革时期，两派都被极力打压，又没有出逃外国的经验，几近失传，开放后，随政策的放宽，又逐渐兴盛起来，但声势大不如当初。不过在港台东南亚日本韩国等华语文化影响范围内，两派依然颇有影响力。
起2Q点2Q中2Q文2Q网2Q授权发布好书尽在。cmfu。
作品相关 欢迎参加与本书有关的趣味智力答题
（起3X点3X中3X文3X网更新时间：2007…5…16 17：45：00 本章字数：310）
如果你看过本书，对本书有什么想发，欢迎讨论。
我在这里出几个小题目让大家玩玩，本书完结的时候，全部答对的朋友，本人有礼物相赠送（答案可发在讨论区里）。
以下是前几章的题目。
１我是哪个门派的？
Ａ武当Ｂ少林Ｃ华山Ｄ崂山
２陈静倪和陈道可是什么关系？
Ａ父女Ｂ兄妹Ｃ夫妻Ｄ
３雌雄双盗是指？
Ａ胡八一和ＳＨＩＲＬＹ扬Ｂ陈道可和陈静倪
Ｃ大金牙和陈静倪Ｄ我和陈静倪
４我们去苗疆干什么？
Ａ寻宝Ｂ找人Ｃ玩Ｄ
５我和陈静倪在山脚下看到了什么？
Ａ鬼Ｂ僵尸Ｃ几个人Ｄ几个假扮的鬼
（待续）好书尽在。cmfu。
作品相关 跟大家倒倒苦水
（起7B点7B中7B文7B网更新时间：2007…6…1 20：14：00 本章字数：3）
0好书尽在。cmfu。
作品相关 更新公告
（起2A点2A中2A文2A网更新时间：2007…7…9 19：22：00 本章字数：84）
本书目前正在赶稿，时间对我来说，相当紧迫。
所以更新难以定时～
待本书完稿之后，将会一次性全本更新。
希望大家多多支持。
谢谢～好书尽在。cmfu。
作品相关 一个真实的故事
（起1I点1I中1I文1I网更新时间：2007…7…11 18：46：00 本章字数：68）
某电台真实报道，在四川的某个地方，确实存在一个奇特的地方，凡是走近那里的人，开始会昏沉，不久就会自燃。具体什么原因还有待科学家考证。好书尽在。cmfu。
作品相关 本书将完，请大家支持新书！
（起3Y点3Y中3Y文3Y网更新时间：2007…8…24 13：03：00 本章字数：290）
《蓝魔之泪》（书号：56486）我写了很久，写写停停，已经一年多了。还是那个样子，真不好意思哈。
《蓝魔》是我投入感情最多的一本书，所以我一定会写完的，请大家一定要去支持我啊！
々
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本书由于时间比较紧，写得有粗糙，希望下一本会给大家更好的作品！
大家一定要支持啊！
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感谢起点给我了一个写作的平台，感谢读者大大们的支持，我会更加努力的！
请大家支持我啊！
～一定哦！
下一本书再见！好书尽在。cmfu。
游猎篇 一 引子
（起6U点6U中6U文6U网更新时间：2007…4…24 18：44：00 本章字数：424）
素有“海上名山第一”的崂山位于黄海之滨，主峰1133米，它拔海而立，山海相连，雄山险峡，水秀云奇，自古被称为“神仙窟宅”“灵异之府”。
齐记中亦有“泰山虽云高、不如东海崂”的记载。昔日秦皇汉武帝登临此山寻仙，唐明皇也曾派人进山炼药，历代文人名士都在此留下游踪，号称“道教全真天下第二丛林”。
盛时有九宫、八观、七十二庵，崂山道士更是闻名遐迩。山上奇石怪洞，清泉流瀑，峰回路转。
著名的道教人物丘长春、张三丰都曾在此修道。原有道观大多毁坏。保存下来的以太清宫的规模为最大，历史也最悠久。
太清宫又名下清宫，始建于北宋初年，迄今已有近千年的历史。道都以“玉清、上清、太清”为三清，“太清”乃太上清净之界，也就是“神仙”的天堂。太清宫的全部建筑。由“三官殿”、“三皇殿”、“三清殿”组成。风格清淡简朴。三官殿这组建筑最大，前后三进院落。三皇殿院子里有两株古柏，汉代所植。太清宫三面环山，一面临水。
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游猎篇 二 误入幽冥界
（起7F点7F中7F文7F网更新时间：2007…4…24 21：12：00 本章字数：1194）
我的名字叫张天星，打从我记事的那天起，就一直跟着师父在崂山学道。
当道士的自然与鬼神分不开。
有一次，我半夜起床入厕，晕晕糊糊，只见南墙外许多轻飘飘的人影，结队而行。
我以为自己看错了，用力揉揉眼睛，再看那些“人”，他们一个个脚不沾地，身体悬浮在半空，却看不见面孔。
我禁不住叫了一声，急忙用手捂住嘴。
眼看那些鬼影消失不见了，我才踮着脚朝茅厕走去。
正当我在茅厕里，脱了裤子准备撒尿的时候，耳边忽然传来了一阵风声。
我慢慢转过头去，就看见一黑一白两个鬼卒站在那里。看他们的样子，就是传说中的黑白无常。他们轻悠悠地向我招手：“来啊，来……”
不知道怎么回事，我就禁不住穿上裤子朝他们走去。
我走到他们两个面前，身体突然被铁链
