入墓三分--又名盗墓高手 作者:柯草根-第4章
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女孩感激的红着脸看了我一眼。
“来我们这乌月拉兰山里，只有两种人，一种是走四方的货郎，另一种就是你们这些做死人买卖的。我说的没错吧。早些年，来这里的，不单有胡子，还有军队，问过我话的人不少，可惜问过了，进去的，出来的很少，即使有出来的，也是两手空空，唉，都是造孽呀，这村子真是邪性呀。”老头叹口气说道。
“怎么这山里会有这么邪呢？”我满腹狐疑的问道。
“卟——卟卟”一连串的响声从女孩站的地方迸发出来，打断了老人的话。
“看什么看，是我的。”我说道。雷锋叔叔说过，做一件好事容易，难的是一辈子做好事，我发誓以后这女孩的屁我全包了。
我们当晚在这老头家住下了，那个女孩叫墨蓝，她有一个哥哥，来这里考古，失踪了。墨蓝来这里，就是想找寻自己的哥哥。
老头儿叫李大林，家里只有他一个人，有两个女儿都出嫁了，乡下人厚道，只要来了客人，就把家里最丰盛的东西都拿出来，其实放在外面也很一般，就是把羊杂碎煮了，放棵大葱当佐料，再加点白菜粉条，然后烙上锅盔，出锅的时候就着辣子吃。
在西北吃饭，通常碗要比南方的盆还要大，这话一点儿也不夸张，灶台通常都和炕挨着，我端着盆盂，蹲
在炕上，大口大口的吸溜着，上面漂浮着一层白乎乎的油胰子，洒上辣子，红灿的辣油花漂着，吃起来香喷喷的，吃完后觉得浑身上下热烘烘的，我点燃一根烟，坐在门口和老头神侃起来。
李老汉以前当过兵，白的红的军队都参加过，用他的话说，就是谁给他吃饱饭他给谁抗枪，他说那时侯打仗不像书本里写的那样，两军交战血肉撕杀，只需对方军队喊一声：兄弟们，这儿有白面馍馍，立马人就扔枪过去，典型的十万大军，发饷就散。
聊了一会儿，我肚子有点不舒服，想上茅厕，老头给我指明了位置，这是挨着猪圈搭建起来的一个小棚子，走进去，一股猪屎味儿迎面扑来，我捏着鼻子，小心翼翼的走了进去，蹲完以后，我才发现忘带手纸了，看看周围，有厚厚的一叠干玉米叶子，知道这是乡下人用来擦屁股的，就拿出了几张，正要擦，发现里面夹着一层小纸片，我知道用玉米叶子擦很硬，就把纸片取出来，放在上面，正准备擦时，突然觉得那纸片有点熟悉，仔细一看，差点没晕倒，这纸看上去污黄不堪，只有巴掌大的一小片，上面写着：“………公故……弥纶，俯以易与………观是故………。”从纸的质地看，纸质柔软，逆毛边角，韧性强，是标准的宋版宣纸，我家以前悬挂在客厅里的宋代高溪画的《春雨淅枝图》的纸质和这一模一样，如果拿出保存完整的这么一页，到外面去，足可以换一座房子，没想到在这里居然…我赶紧擦完提上裤子，走到院子里，问老汉这张纸的来历。
第一章 第四节 山村惊变
老汉轻描淡写的看了一眼，吐了一口浓痰，说：“这算个啥，以前我家多了去的，解放前我们村里有个老地主，家里面竟是这些破玩意儿，土改的时候我们去他家搬，拿回来当手纸用，一点儿也不拉屁股。”
墨蓝接过看了看，也是一脸惊诧。
“那他家怎么会有这些东西，是不是祖上做过大官？”我问道。
“狗屁大官，这老地主和我父亲一样是扛锄头的，他家老二整天不学好，在村里逛荡，是个二郎神（西北土话：二流子）。后来跟个算命先生出去糊弄人了，在外面混了两年，不知道犯啥邪性了，回来居然老老实实种庄稼了，奶奶的，他种，别人也种，可是种一样的庄稼，他居然就能卖的钱比我们多，后来就发了。”老头鄙夷的说道。
我想这绝对不是种庄稼这么简单，从老头说的这些来看，当年这个老地主家里藏了不少古物，我正想着忽然从低矮的院墙外匆匆的跑过几个村人，慌慌张张的，老头赶忙出去，一把拽住其中的一个，说：“二方子，怎么了，大家这是赶着去投胎呀。”
“不好了，那东西又来了。”来人是一个壮实的圆脸汉子。
“什么，又来了，今年可是第四遭了，天谴呀，真是天谴呀！”老头仰天长叹。
“怎么回事，大叔。”我问道。
“唉，一言难尽呀。”老头平静下来，坐在凳子上，点燃了旱烟。
“这几年，不知道咋的，我们村子不知道遭了啥邪，每年下雨的时候，总要有牲畜像着了魔一样，往后面的山涧里跳，像疯了似的，拦也拦不住，以前是一年一次，我们都说这是让水里的鬼兽给摄了魂，这两年，频繁起来，去年来了三遭，今年这一次，就是第四遭了，还有人，也跟着往里面跳，都是六七十岁的老人。有的让拉回来了，可是人都让变的迷糊起来，半夜里防不住，又跳了下来。唉”老头说道。
“你带我们去看看，也许我能想点办法出来。”我说道。我知道有时候地磁对人的感应会比较强烈，甚至达到影响生物的自身感应，而动物对地磁的感应比人要大的多，我不相信有什么妖魔作乱，能够影响地磁的，除了天然的，就是人为设置磁力，其实所谓的风水玄学，中间有一部分如果从科学角度解释，就是人借助地磁力比较大的地方环境（所谓的好风水），通过设置（墓穴内和周围的布置），来增强磁场感应，从而达到自己的目的。
我和老汉、墨蓝来到山涧边，发现周围已经站了很多村民，中间有几个村民在安慰一个哭涕的女人，一问才知道，原来就是她爹今天早上在这周边放羊，突然附近的村民看见他在大叫，赶了过来，看见羊群都往下面跳，后来老汉疯了一样，也跟着跳了下去。
我小心的挪到山崖边，往下边一看，只见下面云雾缭绕，深不见底。
“嚎什么，还不滚回家去。”一个粗豪的声音从我身后传来，我转身看见一个四十岁左右的汉子扯着那个女人，往回拽，周围的村里人也都纷纷散去。
我站在山崖上，望了一下周围，我发现脚下的这座山是附近最高的一座，村子大多围建在半山腰上，从地形上看，中间凸，四周凹，下游涧界水凤摆翼，左卫山守真阳聚居，右密林从下涧水起两旁流水三分三合，按照风水学说应该是块交襟地，交襟就是能够收蓄生气，地脉分龙、滴水，前后的接气能够再次汇聚的地方。
按理这样的地势是不会出现什么大凶之兆的。
我把心中的疑虑告诉了墨蓝，墨蓝沉思了一会儿说：“没错，但是吉地未必一直吉，要是有人破了，反而更凶。”
“但是后人为什么要破呢？”我说。
墨蓝沉默不语。我们跟着李老汉，往回去的路上走，一路上我问李老汉，近几年可有什么新
房子盖建，或者有人入土，李老汉说了几家，我们让他带路，去看了看，现在我们只有寄希望在这个“垄眼穴”上，所谓的“垄眼穴”就是墨蓝刚才所说的破吉地，泄阳气的主凶土穴。我们现在觉得村子里遭遇了这么邪异的事，没准就是有人开凿到阴脊上，泄了阳气，才会由吉地反为大凶的。
但是走了几家结果让我们很失望，没有一个是“垄眼穴”，我们到了最后一家，这是一家前几年死了老公的人家，听李老汉说：家里只有一个瘫痪在床上的老太婆和孩子她妈，两个女孩，一个儿子，三个孩子大的才十五、六，小的七、八岁。我们进了院子，看见一个浑身补丁的小姑娘正坐在院子里洗衣服，见有客人来了，女孩慌忙在衣服上擦拭了一下湿手，站起来迎接我们。我们走进屋去，屋里很昏暗，发出一股霉朽的气味，这是一间破烂的大屋，里面用帘子和衣柜分成三间，中间是堂屋，摆着一张桌子，两个破长凳，正对门口的墙上贴着一张熏黑的年画神像。
大女儿听我们说明了来意，脸色黯淡下来，过了好一会儿，才勉强笑着起身，准备带我们出去看她爹的坟，正在这时‘，门口跑进来一个脏兮兮的小男孩，一进门就喊：“姐姐，姐姐，我拾到一个碗。以后家里奶奶吃饭就有碗了。”我一听，鼻子一酸，慌忙转过身去，从口袋里掏出一叠钱，放在桌子上的箩筐下面。
女孩听到后，脸一下红到脖子上，说：“三娃，别耍了，家里有客人来了。”小男孩胆怯的看着我们，墨蓝走上前，抚摩了一下小孩的头，接过碗，走到井边，用水洗刷了一下，正准备交给小孩，这时我发现墨蓝手里拿的碗是青花禹窑碎瓷大碗，这是晚清出土的一种瓷器，没想到在这样的穷乡僻壤能够见到。
“小弟弟，你是在哪里找到的？”墨蓝问道。
“这是我的，给我。”小孩一把夺过，抱在胸前。
“三娃，乖，给爷爷说，这是在哪里找的。” 李老汉俯下身子，口气和蔼的说。
“在南滩地找的。”小孩说完闪到姐姐身后。
“南滩地就是我说的那个老地主儿子以前种的庄稼地。” 李老汉补充说。
“走，去那看看，小姑娘，这是姐姐的一点儿心意，你收下。”墨蓝把几张钞票塞到女孩手里，转身快步走出门去，我看见墨蓝出门时眼里含着泪花。
我和李老汉快步跟了出去。
“我们现在去哪里？” 李老汉问道。
“现在去老地主儿子以前种的庄稼地。”我替墨蓝回答。
我现在已约莫出那地主的儿子估计也是个摸金的，跟所谓的算卦先生学了点风水堪舆之术，就回到家乡干起了倒斗的勾当。只是为了掩人耳目，所以在上面种起了庄稼。
我们来到南滩地，发现这里长满了野草，土质非常稀松，踩上去像是棉花一样，和平常我们在村子里见到的土质有很大区别，西北土质一般都趋于坚硬，立而不散，所谓的窑洞就是在这种土质下才能坚固。
而这里的土地像是被人刨过一样，我用手搓起一堆土，放在手里研磨着，用舌头添了一下，土有“生土”、“高土”（也叫“云土”）、“阳土”的分别，有经验的盗墓高手，最喜欢在暴雨后出来寻墓，就是因为不同土质从中可以嗅别出来。甚至根据土质还能区分出来是什么朝代的墓葬。
我发现土里有股甜味，知道墓穴就在这附近，因为埋在地下的土被挖掘出来，和空气接触，就会产生化合反应，不同的味道，可以分辨出年代的长远。我向四周看了看，发觉我前方杂草丛生的地方有一个土包。
我赶忙上去，扒开，发现这是一堆碎石围成的小丘堆，我把碎石清理掉，下面露出一个直径半米的洞口，里面黑黝黝的，看不见底，我知道这是一个 “糊盖”，就是倒斗的一般都是从这里钻洞打竖井进去，干完活以后会把洞口封起来，行话就叫“糊盖”，意思是迷惑人的盖子。
我看了一下周围的地势，发觉这里距离刚才的山涧正好够成风水里所说的“天心十字”，也就是山涧的脉气走到这儿，正好气分互换，现在我们能够肯定，脚下这块地就是“垄眼穴”的阴脊，本来这块地要是不被开掘，脉气就不会走流，现在被人开了洞，就伤着了阴脊，则墓穴走阴下，呈大凶之兆。
现在最为关键的就是找到“平尖”，即葬口，只有找到葬口，才能想办法镇住。因为盗墓的如果找不到葬口，就会另外
